もうその(🗨)ころには、(⬅)塾生(shēng )たち(📕)は、(🛺)室内(🍎)の掃除整頓(🌘)をすべて終わって、(🔷)最後(🌚)に(✂)、廊下や、玄(xuán )関げんかんや、そ(🌆)のほかの出(🤛)入(♈)(rù )り口(🤕)の掃(sǎo )除にかかっているところ(🚞)だった(📡)。むろんそうした掃除(🤞)も(🤰)、分担ぶんたんは一(🚇)通りきまっ(👆)てい(🏤)た(🗃)が、厳密(🚓)には境界(🦃)が定められないために、塾(shú )生(🐄)た(🐌)ちは(🐖)かなり入りみ(😮)だれていた。
それ(🍂)には、(🐵)組(zǔ )織(zhī )や(🔌)、(🔔)講義(🚚)(yì )科(🔜)目や、諸(🚈)(zhū(🥥) )行事(🌑)(shì )の時(💏)間割(🧟)など、(🙋)必(🔎)要な諸(zhū )計画(huà(🗻) )が(🖨)一通(😞)りなら(🏕)べ(🚗)られ(🧘)ていた(🐮)が(📍)、そのど(🚥)の部分(fèn )を見(🚺)(jiàn )て(👧)も常識からと(🕞)びはなれ(🥢)たようなことは一つもなかった(🛫)。塾堂と名の(🕖)つ(🧜)くところでは、そのころほとんどつきもののようになって(🏍)い(😷)た「みそぎ」とか(🤙)、(🏄)「(👷)沈(shěn )黙ち(📊)んもくの労(💉)働」とか、およ(🚳)そそういった(😿)、いわゆる「鍛練たんれん(🖋)」的な行事が全く見(jiàn )当たら(🔲)ないのは(❗)、むし(👸)ろみんなに(🍭)は、(🔉)ふしぎに思(sī )われた(🏭)くらいであった(💢)。五(wǔ )時(shí )半(📯)起(👋)(qǐ )床(chuá(🆒)ng )と(😝)いうのが、二月の武(wǔ )蔵野むさしのでは、ちょ(🍂)っとつらそう(🐍)に(🍱)も(🏟)思えたが(🧓)、そ(😊)れも青年たちにと(🚳)っては、決しておどろくほど(🤥)のこ(🎠)とではな(🤘)かった。むしろかれら(💱)をおどろかし(💪)たのは、生(shēng )活にうるおい(🕉)を与(yǔ )あたえるような行(háng )事が、(🍊)か(🎎)なりの程(🍡)度に(🌐)、織(🥙)おりこまれている(✴)ことであった(🙇)。とにか(😵)く、見る人が見れば(📭)、日常生活(huó )を(🏹)深め高める目(mù )的(💬)で、すべてが計画されているということが明らかであった。
「ええ(🕛)、べつに出る(🥒)用(🎋)もな(🎗)かった(🚀)の(👈)で……」(📈)
就(jiù )寝しゅ(🎑)うしんは(✅)九時(💥)半、消(xiāo )燈(dēng )し(🚏)ょうとう(🤞)十時(🥍)ときまっ(😆)たが、懇談(🐄)会(huì )を(🦀)終(zhō(🚑)ng )わ(🐢)ったときに(🉐)は、すでに九時半をすぎていた(➰)。
(📊)次郎が(🙋)、いぶかりな(🔜)が(🍞)ら(🕒)戸(hù )をあける(🥔)と、そこには大(dà )河(🍡)無門が立(➰)っていた。
「(🍍)出し(🍻)て(🅱)わるいことは(🙂)な(🔟)い。し(⛪)かし、(🐖)出(chū )さないほうが(🐴)いいん(🍚)だ。少なくと(🤸)も(💳)、今(🆓)朝の話(🏋)(huà )には、出さ(📠)ないほうがよかったん(🍴)だ(🥤)。」
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