年寄つた百(👖)姓が上つた。――(🍓)色々説をきい(✊)たけれども、(🏾)み(🔜)んな(👓)「不義不忠」のことばか(🤯)りだ、と云つた。言葉が(📀)齒からも(🙄)れて、一言々々の間(jiān )に、シツ、シツといふ音が入つた。――地(dì )主樣と自分達は親子のやうなものだ。若い(👔)ものは(🔴)、それを忘れては(🛠)ならない。「いやしくも」地主(🈲)(zhǔ(🐷) )樣にた(🍸)てつくや(📴)うな(🌞)ことは(🕯)しないこ(🥌)とだ(🏭)。「(🚿)畑でも(🐲)取(✊)り上げ(📴)られたらどうするんだ。」―(🚨)―さう云(🐗)つた。「お父(📇)アーン、分(⏯)つたよ(🏞)。」と、後(🧟)(hò(📷)u )か(📯)ら(⛸)叫んだもの(🤦)があつた。終つてその年寄が壇(tán )を下り(🚓)ると、又ガ(🔓)ヤ/\し(⏩)た。
「きつとえゝ(🙏)こ(🌉)となんて無(🤮)いん(🥑)だ。」(🧣)母親(🙏)は鼻(🕉)涕をすゝり上(🔯)げ(🐞)た(📔)。
それ(🏒)で、――そ(🏁)れで百姓(💾)達(🤛)が、(🍎)やうやく、殺氣立つてきた「(🧝)や(😹)うに見(📑)えた」(🛳)。自然(rá(⏲)n )、そ(☕)し(🗾)て幹部(🧦)から、その(🤽)氣勢(🅰)が、だん/(🔳)\一人々々と、傳つて行つた(🗨)。誰(🚀)も何んとも云は(🤺)なくても(😧)、(🎮)石(🔬)山の(📄)家に、成行(háng )きを知るため(🎏)に、百(bǎi )姓がわざ/\出(🌩)掛けて(🦈)くるものも出(chū )來てきた。無口(🏊)な(👕)百姓も、口少なではあるが、苛(kē )立つた調子で、ム(🚔)ツ(🏤)ツリ/\ものを云つて行(há(⛅)ng )つた。
源(yuán )吉(jí )は、フト思ひ(🚦)出(chū(🔨) )し(🏼)た(🚶)やうに、ゴクツと(📌)のど(🥤)をならして、水をのむと(🏷)、外へ出て行(✨)つ(⏳)た。
「なんまんだ、なんまんだ、――。」(🌓)ブツ/\母親(😴)が云(✨)ふ(🍜)のを源吉(🥨)はきいた。
「いつの(🐰)間に、(🎀)かう百姓(😲)生(🏡)(shē(📗)ng )意氣になつたべ。」
「では、(👾)皆(💐)の意(🚳)(yì(🏛) )見(✔)は、小(xiǎ(🌷)o )作料率(lǜ )の低減(👛)ですか(⚡)。その嘆願(⚓)です(📩)か。」(🍿)石山(💚)(shān )がさうきいた。と、(🚼)又ガ(📵)ヤ/(🎵)\(🤤)に(🎄)なつた。それが(👪)しばら(🖌)く續(xù )いた。
母(mǔ )親は(🕹)まだ(🐑)、とぎれ、とぎれにくど/\(🔺)云(yún )つた。
(🥐)いつかの晩(wǎn )、(😼)母(✔)があまり變に思つたので(🍕)、(🐉)後をついて行つ(👓)た(🤚)。すると父が眞暗(àn )な畑の(⏳)中にズン(😨)/\入つ(⏬)て(🤫)行くの(💿)を見(jiàn )た。その時には母(🥋)も何かゾツと身震ひを感じた(🌎)。母は、少(shǎo )し(🍣)しやがんで、そつちの方をすか(💡)して見てゐると、父は畑の眞中(🏜)に、立つたきり、じいとし(🔯)てゐ(🍦)た。十(shí )分も、二十分も。それ(🤳)か(🎴)らその隣りの自(zì )分の(🏪)畑の方へ行(háng )くと、(🍳)又、やつぱり立つた(🛋)まゝしばらく(🌔)さうし(⛹)てゐた。と、今(➗)度はそこか(📙)ら一寸離れた自(🐤)(zì(🚫) )分の畑に歩い(😖)て行つた。母にはちつ(🛷)とも、(🆓)そのことが分らなかつた(💏)。
「うん?」源吉は(🌈)、水(👊)の入つてゐる(🧝)ひ(🆔)しや(🔄)くを持つ(🐛)たまゝ、ウロ/\した(🎗)眼(yǎ(🐖)n )で母親(qī(📻)n )を探が(😯)した。
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