「朝倉(cāng )先生が待(dài )っ(🌾)ておいでだ。」――(🚃)昨日(⛪)(rì )父にそう言われたこと(🕚)が、彼(bǐ )には一日(rì )気にか(✨)か(💬)って(🔢)い(👔)た。しかし(⛺)、なお(🚻)一(yī )層(céng )気にかかっていた(😻)のは、血(👻)書(🍽)を(✅)書(⏮)(shū(🅾) )いた自(➿)分(fèn )のこ(✖)とを(🐬)先生が(😂)「かわ(🐆)いそうに」(💃)と言われたとい(📙)うことだ(🚕)った。最初この(🔻)言葉(yè(🎧) )を父の(♿)口をとお(👛)してきいた時には、それ(👫)があまりにも予(📐)期し(🚟)ない言葉(yè )だっ(🍷)たた(⏭)めに(🐕)、ただ面くらっただけだ(🤶)った。しか(📩)し、彼に(👽)とって、朝(cháo )倉(cāng )先生(⛄)(shēng )の言(yán )葉は、とり(👱)わけそれが彼(bǐ )自身のことに(📏)関(wān )して(🤬)発(🌫)せら(🍣)れ(🎦)た場(chǎng )合(hé )、どんな(🏙)片言(🧢)(yá(🌟)n )隻(zhī )句せ(🚍)き(🆘)く(〽)でも、(🐄)軽い(🔃)意味(wèi )をもつものではな(✏)かった。彼はそのあと二(è(🎯)r )階に(🦒)ねころん(🐃)で、(🦊)ひとりでい(💾)ろいろ(💀)と考(🚠)えてみた。言(yán )葉(🥀)(yè(🧙) )がありふれた(🎑)簡単なものだった(💏)だけに、か(🍃)えって意味が(👡)つかみ(🏋)にくかった。もしそれが世(😉)(shì(🌆) )間普(pǔ )通の(🥊)人の口(🀄)(kǒu )をもれた言(yán )葉だ(👟)っ(🤙)た(🎗)ら、血(🍝)(xuè )を流した(🐡)自分に対する同情の言葉とも解されようし、ま(🥋)た県当局(🏼)という大(🐙)きな相手を向こうにまわしたこ(🐍)とに対する(📬)あわれみの言葉とも解さ(🕰)れよう(📵)。しかし朝(🌑)倉先生が(🚪)そんな(🥧)甘(gān )いお座なりを言(🐚)われようはずがない。先(💥)生(📄)(shēng )の愛(ài )情(qíng )はもっと深いのだ。先(🔈)(xiā(🦇)n )生の言葉の奥(à(🙂)o )にはいつも(🛳)きびし(🎃)さがある。われわれの心をむち(👡)打(dǎ )って一歩(bù(♓) )前(qiá(😗)n )進せ(👷)しめない(🐗)ではお(🐼)かないきび(🌪)しさがある(🎡)。先(💗)生はあるいは自分を始末(🏷)に負え(⏱)ない(😪)飛びあがり者だ(🍞)と思(sī )われ(🏰)たかもしれない。「かわいそうに、己を知らないの(😕)にもほどがあ(🥉)る!」それが先(xiān )生(shē(💈)ng )のお気(qì )持(👭)だっ(🤕)たのではある(🥎)まい(🎪)か(🛑)。
次郎は、ま(📚)だ涙のすっかり(🔧)か(😊)わききれ(⭐)ない眼を見(🥄)は(💽)ってたずね(⌚)た。
「でも、(⛰)いいか(🐃)し(🖌)ら、こちら(✡)は?」
「どこから見ていた(🥗)の?(🔍)」
と、朝倉先生は、ちょっと思(♊)案(àn )し(🐒)あんしていたが、(🔕)
と、今度は(🀄)道江(🛹)が眉根をよせて、
「な(🤚)に、用(yòng )がな(🛷)いか(㊗)ら?」(👾)
馬(🥈)(mǎ(🛠) )田には、(🍮)しかし、次(💬)郎(🌕)の足(🌚)(zú )音(yīn )がきこえなかったら(💯)しい。彼(🛑)は(🖱)相変(bià(🥃)n )らず道江(jiāng )のうしろ姿を、見お(🍲)くってい(🏏)た。そして、もう一(yī )度(dù(🥚) )帽子で股をなぐりつ(🏟)けた(📡)が、(🔡)そのあと(✝)「ちえっ」と舌(♊)うち(💫)しな(📚)が(😫)ら、道を(🙃)横ぎって(🌅)茶店の(🚱)中には(🏅)いって行った。次郎と(🚭)の距(jù )離は、もうその時には(🔚)、わずか二三間しか(🤭)なかったが(🛥)、やは(👾)り首(✋)(shǒ(🐄)u )をねじって道江の姿を(🐤)追(zhuī )っていたせいか、次郎の近づいた(👴)のに(😜)はま(😡)る(🍉)で気が(🥣)つかなか(🆚)ったら(🏌)しい。
「それがき(🏀)っと(🐗)大きな問(wèn )題になると思(sī(⏬) )うね。」(👔)
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