○ 昭(zhāo )公==魯の国君、(🎏)名は稠((📶)ちよう)、(➿)襄公(じよう(💻)こう)の子。
「恭敬(jìng )な(🙏)の(🤛)は(🐒)よい(🌔)が(🔫)、それが(🔷)礼にかなわないと窮(qióng )屈にな(🛬)る(💨)。慎(🔲)重なの(♟)はよいが、それが礼に(🏹)かなわないと臆病(✖)になる。勇(yǒ(👗)ng )敢(gǎn )な(😃)の(🥦)はよ(♊)いが、それが礼(🐔)にかなわないと(🗄)、不逞(🎴)(chěng )になる。剛直なのはよいが(🏛)、それが礼にかなわないと苛酷になる。」
子路(lù )は、先師にそういわれた(🌈)のがよほど嬉しかったと見えて、(⛔)それ以来、た(🕝)えずこの詩を口ず(🧓)さんでい(🎉)た。する(🛐)と、先師(🗜)はい(🚦)われた。―(🍝)―
○(🚷) (💺)次(原(yuán )文)==(🏊)一(🥌)般に「つ(💻)ぎ」「第(dì(🚬) )二(èr )」の(🎋)意味に解さ(⛸)れて(🎈)いるが、(🏫)私は「途次」(📃)など(📚)と(❄)いう場合の「次」と同じ(🛷)く、目標に(💦)達す(🚏)る(✈)一歩(👤)手前の意に解したい。
二六(一(yī )七三(🐪)(sān ))
○ 綱==これを「網」の誤りと(💮)見て「一(📥)(yī )網(wǎ(👼)ng )打(🛸)尽」の意味に解(🔁)する説(🏛)(shuì(🤔) )もある。しかし、(🍃)当時の魚(👉)獲法に、(🈂)大(🥠)綱にたくさん(🥘)の小綱(👵)(gāng )をつ(🤾)け、その(🔚)先(📗)に釣針をつけ(🗂)て、それを水に流す方(🏂)(fāng )法があり、それを綱と(🛀)いつたという(🏍)のが(⏮)正しいようであ(🦒)る。しかし(🦊)、い(🈲)ずれに(🖐)して(🕥)も、(🎟)本(💄)章の結(✋)局(jú )の意味(wèi )に(📼)変(biàn )りはない。
「そ(🐕)ういうことをし(💒)てもい(🍌)いものかね。」(👚)
○ (💴)射・御==禮・(💹)楽(lè )・射・御(🍼)・書・数の(🚜)六芸(👝)(yún )のうち射((📐)弓の技(jì )術)と御(車(😘)馬を(🎵)御す(🕰)る技(jì )術(shù ))とは比較的容易で下等な技術とされて(🦒)お(🚗)り(♈)、とりわ(🖐)け御(🧝)(yù )がそうであ(🏹)る。孔子は戯れに本章のようなことをい(🔁)いながら、暗に自分の(💜)本領(🐔)は一芸一能(né(🎸)ng )に秀でることにある(🛁)のではない、村人(🌕)(ré(📹)n )たちの(🔦)自分(💥)に対する(🍊)批評は(🚘)的をは(🤙)ずれている(📴)、という(♎)意味を門人た(🍜)ちに告げ(🖼)、その(🤣)戒(jiè(🛍) )め(💨)としたも(😥)ので(🌴)あろう(🏺)。
二(èr )七(二(🏓)三二(📑))
「学(🕌)問は追(zhuī )い(🌹)かけ(🥙)て逃(táo )がすまいとす(🍰)るよう(🎹)な気持でやっ(🚣)ても、(🆕)な(🐷)お取(qǔ(🧀) )りに(😙)が(🚈)すおそれがあるものだ。」
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