家(🧦)の中(🍣)にとぢこめられて、(🌩)食(🦖)ひ物のなくなつ(🕴)た(🎛)百(🌳)姓が(🐰)停車(chē )場(🐰)の(📙)ある(👨)町に、(👣)買ひ物にゆく、(㊗)馬の鈴(❓)が(👪)聞(wén )えた。その、リン/(🛴)\とした鈴(líng )がそのま(🍖)ゝ(😅)で凍(📄)えてゐるやうな空氣に、ひゞき返(🍊)つ(🎵)て(💯)、(🦇)しばら(⬅)く、(🥀)――餘(🎞)程遠くへ行くま(🚻)で聞(wén )えてゐた。そしてその馬橇が雪の、茫漠(mò )とした野原を、曲りくねつて、一散に(🥚)かけて行くのが(📬)見え(🅱)た。
源吉は上り端(duān )に腰を下すと、やけにゴシ/(🕸)\頭をかい(📩)た(🏺)。
ど(🤛)の馬も口や馬具(🍠)(jù )が身體に着いてゐ(🏝)る(🏟)處などから、石鹸(🌕)泡のやうな汗(hàn )をブク/\(⏸)に出(👓)し(🌱)てゐた。舌(🆎)をだらり出(💶)して、鼻(🆎)穴(xué )を大きくし、やせ(❗)た足を棒(bà(🆔)ng )切れの(🔀)やうに動か(🎺)して(👹)ゐた。充分(fèn )に食(shí )物をやつ(😀)てゐない、源吉(✌)の馬(🚄)(mǎ )などはすつかり疲(pí )れ切(🕒)つて(😉)、(💖)足をひよいと雪(💷)(xuě(🕟) )道に深くつき(🙎)さ(⏩)したりすると、そのま(🚨)ゝ無氣(qì )力にのめりさ(🦍)う(㊙)にな(🚳)つた。源(🚔)吉(jí(⏹) )は、もうし(🌚)ばら(🏝)くした(🏂)ら(🔡)、馬を賣り(👓)飛(🕷)ばすなり、どうな(📳)り、(🏜)處分をしなければ(🚦)ならないと(📆)、(♑)考へ(🐺)てゐた。
(🏑) (🐢)八
(🤫)源吉は爐の側(🌡)にある木(🎏)をとつてくべた。それ(🎬)か(🙅)らそ(🎱)れが一し(👷)きり燃え終るまで、(🤚)すゝ(🗻)けた(⤴)青銅(☔)(tóng )の像のやうに、坐(zuò )つ(🍒)てゐた。ランプも石(shí )油がなくなつて(🥫)きて、だん/\(🈁)焔が(🦊)細くなつてきた(⏯)。
母が(🦇)「まあ/\」と(🗃)云(yún )ふ(💆)と(🐭)、
(🍷)――誰(🙊)も(🏦)ない。ぢや俺(✍)だち(👢)は生(shēng )きるんだなあ。そしたら、俺(📏)だちは俺だち(💪)の方(🔙)(fāng )法を實行するんだ!
(🕐)こんな(💅)意(yì(😅) )味の手紙だつ(🔐)た。
次は(🏳)、(🚚)四十位(🍟)の(🌄)百(📩)姓で、壇に上ると(💯)、い(🧘)きな(🚹)り手をふり(🍑)※(🎫)(「廴(jià(🍾)n )+囘」、(🌵)第4水準(zhǔn )2-12-11)はし(🏠)ながら、(🍛)醉つた眼を皆の方(fāng )へすえて「俺達(dá )は……」とか「そこで以て、故に……(😷)」(🥣)とか「そして須(xū(🌙) )く……」「し(💷)なければならないんであります。」そんな(🧚)こと(🧤)ばかり云(📰)つた。ぐ(⛳)でん/\に醉(zuì )拂つ(🌅)て(🦌)ゐた。皆が(⚓)笑つ(🙆)た。誰(✔)かゞ、そんな奴(nú )は(🛁)下ろせ、とか、下りろと(🚬)か叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺の上(shàng )で(🔂)見(jiàn )得を切(😸)(qiē )つて(😲)みせ(🛬)ると、身(shēn )體(🌲)を(👡)フラつか(🚡)せな(🚦)がら壇を下りた。もと旅役(yì(🎢) )者に入つてゐたことがある男(ná(🏻)n )で、醉(zuì )拂ふと、昔の(🚒)型(🌎)物(👐)の眞似(🧞)をするので、皆(👙)んな知つてゐ(🌿)た。
君の(🌿)妹(mèi )も、札(🈺)(zhá )幌(🐖)に出て(📩)き(👨)たことを愚痴(⤵)つてゐる、俺は君の妹(mè(⛑)i )を女給(😤)(gěi )にだ(🤫)けはしたく(🍥)ないと思(👫)つて、今(jīn )、何處(🌭)か(♿)へ奉(♊)(fèng )公(gōng )させ(🍻)てやりたいと思つてゐる(🚤)。
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