先師は、(🌄)喪(sàng )服を着た人や、(😷)衣(yī )冠(🆕)(guàn )束帯をした人(♉)(ré(🚃)n )や、(👺)盲(🛏)人に出会われると、相手がご(🆙)自(zì )分より年少者の(💂)ものであっても、必(🍐)ず起(🎫)って道をゆずら(⛹)れ(🐙)、(🚚)ご自分(🕵)がその人たちの前(🥁)を通られ(🌹)る時に(➰)は(🏦)、(📹)必(🤨)ず足(📵)(zú )を早(🤑)(zǎo )められた。
二八(二三(sān )三(😬)(sān ))
「仁(rén )と(🔫)いう(🎐)もの(🌦)は、(🛡)そう遠(🌥)くにある(🚾)ものではない。切実に(🦔)仁(🔧)を求(🚭)める人(rén )には(♿)、仁(🐹)(rén )は刻(kè )下(xià )に実現されるのだ。」
一九(🔸)(二(èr )二(èr )四(sì ))(👑)
一二(🥌)(二一七(qī(💤) ))
先師(🥝)に(🐯)絶無(wú )と(😂)い(🔯)えるもの(🌳)が四つあった。それは、(🐁)独善(⏮)、執着、固陋、利(🥃)己である。
二一(yī )((🗯)二二六)
○(🙋) 子貢は(🚀)孔(kǒng )子が卓越(🧦)し(🐁)た徳と(🥗)政(🏐)(zhèng )治能力とを持ちなが(🔤)ら、い(🌌)つまでも野に(⛪)あるのを(♐)遺(yí )憾(hà(🛴)n )として、かようなことをいい出(chū )した(😋)のである(🔣)が、子(🐃)貢(gòng )らしい才(cái )気のほ(🕖)とばしつた表(📊)現(🍴)である。それに(👇)対する孔子(🖌)(zǐ )の答(😑)えも、じよ(🎋)うだんまじりに、ちやん(🕉)とおさえる(🕹)所はおさえ(📈)ているのが面白(💣)い。
五(wǔ )(一(yī )八(〽)九)
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