(😱)と(🌾)、大(✊)河(hé )は槌(chuí(🌂) )をふる(💛)いながら、こたえた。
左右の窓の下(😌)に、(🐘)小便つぼがそれぞれ七(🔃)つほ(🤧)ど並(🙅)な(🕐)らんでお(🍦)り、そこ(🔑)を四人の塾生(💼)が二人ずつ(🐹)にわかれて、棒(bàng )だわしで掃除(🏧)(chú )していたが、その(🌡)中(zhōng )には(🚅)、大河の姿は見えな(⛔)かった(🤓)。
「そうなればいいんです(🌏)が(⏲)、実際(😆)は、やは(🍬)り、(😮)なるだけ(🏤)おそくということになり(🔱)そうに思うんです。」
「心臓(zàng )だね(🛋)、じっさい(⛵)。」
かれらの大多数は(👡)、まだ(🥠)むろ(🛶)ん、人間生活にとっての自(zì )由の価(🛐)値や、そのき(🌵)び(🐸)しさについて、ほんとう(🥃)に目(🛬)を(🕖)覚さましてい(🏿)たわけで(➗)はな(😊)く、友愛(ài )塾(shú(😘) )というと(🔰)ころは一風(💊)(fēng )変(bià(📀)n )わ(🧔)った指(🈴)導(🕹)をや(✋)る(🗓)ところ(🐏)だぐら(😝)い(🍹)にし(🔱)か考えてい(🍔)なかった。しかし、それにしても、そうした言葉が、しだいにかれらの間にと(🚞)りかわ(🎯)される(🚩)ように(📒)なったと(🈷)い(👡)うことは(🚾)、たしかに一つの進(jì(🔅)n )歩(🍠)で(👮)あり、混乱と無(wú )秩序む(⏱)ちつ(🌲)じょの中で、不十(shí )分ながらも、(🦈)何か自(💉)主(zhǔ )的(🏈)創(📅)造(👹)的な活動が始まって(🕋)いる証(🤒)拠しょう(🍽)こにはちがいな(👗)かったの(🚲)であ(🌷)る。
「じゃあ、(🛃)やはり打ちつ(🎑)づ(🤤)けるよりほかありませんね。」
もう、そのころには、(🎆)廊下(🏬)を行き来(🐴)する塾(shú )生たちの足(zú )音(💠)も(🔻)頻繁ひん(🤬)ぱん(🧠)に(🏛)なり、ほうぼうから(🤗)、わざとら(📱)しい(📄)かけ(👠)声(shēng )や、とん狂(kuáng )きょ(❓)うな(♉)笑い声(🧚)などもきこ(⏭)えていた(🚳)。ゆうべの(👹)懇談(🦔)会で分担(🥇)(dān )ぶん(⏬)たんをきめ(🔷)、かれら自(zì )身の室(shì )は(🌔)もと(📂)より、建(jià(🈷)n )物(👜)(wù )の内部を、講(jiǎ(🐤)ng )堂や、広間や、便所にい(😱)た(🖐)るまで、全部清掃せい(💚)そうすることに申(shē(🌕)n )し合わせていたので、かれらも、まがりな(🗂)りにも責任だけは(🧕)、果たさなけれ(🌕)ばならなか(🦄)ったし、それに、きび(♿)しい寒さと、おたがいの眼(yǎn )とが、かれらを、外見だけで(😅)も、いかにも忙いそがしそうな活(🐍)(huó(🤒) )動に駆かりたて(🐮)てい(👚)たのである(😓)。
もっとも(🍈)道江に(🖐)た(🚹)いして自(💴)(zì )分の抱いだいている気持ちに(🥂)、兄がまだまるで気(🏹)が(⚡)ついて(⌚)いないらし(🤔)いのは、あ(⏰)りがたいことだ。し(🕊)か(🛒)し、だから(🔮)といって(⭕)、二(èr )人がむつまじく(🅱)つれだってや(🌽)って来る(👡)のまでを、あり(🏽)が(🐄)たく思(sī(🕣) )うわけにはいかな(🤓)い(💤)。痛(🚡)いき(⛪)ず(👰)は、(😆)どんな(😺)に用心ぶかくさわられても痛(tòng )いの(🎤)に、まして、(💰)そのき(🎈)ずに気(🥪)(qì )がつ(🖱)かな(🤓)いで、(🗾)無(wú )遠(🌞)慮ぶえんりょにさわられて(🧚)は(🆒)全く(🥠)たまっ(🕥)た(🖤)ものではな(📔)いのだ。
「心(xīn )臓(㊙)だね(👁)、じっ(😧)さ(🛹)い(🚠)。」
大河(📴)は第(📺)五室の列の一(❗)番(🎩)うしろにすわっていた。しかし(🚂)、ただ(🚤)静(😎)かに瞑目めいも(🔸)くしているだけで、その顔から(🏟)は(🅿)、かれ(📩)の気持ちがどう動いている(❄)かは、すこしもう(🕗)かがえな(💽)かった。
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