また(🤣)や(🎥)かましくなつた。地(dì )主(🏗)のことを惡く云ふ(🏺)ものや、それを然し何處(chù(👩) )かで擁護してゐるも(🙅)のや(🍘)、さういふのが、お(🎳)互に(👭)ブツ/\云ひ合つた。中には、(📱)ブツキラ棒(bàng )に興(xìng )奮して、※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はらない口で、(🦇)吃(chī(🐳) )り(📓)ながらしやべ(✉)るも(🎠)のもあ(🤭)つた(📇)。が、(💔)さう(➗)いふ(💎)やうに色々のこ(❗)と(🌝)を云ひなが(🎤)ら、然し「(🎶)ど(🧒)うする(🎓)」と(🤷)いふ(🐖)こ(👔)と(💑)に(🔚)なると百姓(xìng )達(🙀)は、ちつとも分つてゐないや(🌅)うに見(jià(➰)n )え(🦄)た。石(🚔)(shí )山は壇上に立(lì )つたき(💔)りで、だ(🧡)まつ(🤶)て皆のしやべ(🎨)るの(⛪)を(✖)聞いてゐた。石山(🙎)は、皆(🍮)の一(yī(🎶) )番(👍)後の(⬆)板(bǎ(🌮)n )壁に(🎨)、先生が寄(📐)り(🦎)かゝつ(🎸)て(🥈)ゐるのを見た。それか(🚞)ら少(shǎo )し離(🧡)れた(🍆)窓(chuāng )際(❎)に(💳)、源(⛩)吉(jí )が腕(🥃)(wàn )をくんで、(🎟)がつしり立(🚩)つてゐるのを知(zhī )つた。皆(🏆)の眞(zhēn )中(zhōng )頃にゐ(🏑)て、何(🏒)か腕(wàn )を振(🤭)つ(🏻)て(🛌)しきりにしやべつて(💨)ゐ(❌)る片(piàn )岡(gāng )といふ百(🥥)姓は、此(cǐ )前(🕞)、地(🙆)主のお(🉑)孃(ráng )さんが(🈷)遊(yóu )びに來(lái )たとき(🐙)、石狩川に落ちた、その時(shí(🌰) )それ(🛡)を助けに(📀)飛込(💪)ん(👤)で、自(🗃)(zì )分で半(bàn )分(fèn )死(🍋)ぬ目に(👀)會つた男だつた。が(🗻)、(🔑)大(dà )部分(fèn )の百(❇)姓は、ポカー(🤶)ンと口をあいて、誰か云ふのを、代(dà(🚲)i )る代り、聞き惚れ(🎠)てゐた。
(💱)然し二(è(🎳)r )分(fèn )もしないで、(📋)歸つてきた。醉つた眼をすゑて。土間に立(🌾)つ(🚅)てゐた。それか(🤪)ら表(biǎo )の(🍏)方(㊗)を一寸見た(🤰)。そし(🚓)て、何か考へ惑つて(💀)ゐ(💺)た。が、チエ(🦅)ツ! (🐫)と舌打ちすると、家(😀)へ(🉐)上つ(🧙)た。源吉(jí(📂) )はす(👵)ぐ、押入(👍)れか(🕺)ら(🌜)、垢(gòu )でベト/\になつた丹前(qián )を(🚊)とり出(chū )して、それを(🗄)頭(😍)からかぶると、寢て(🦋)しまつた。由は、隅(✳)の方で、さうい(🔼)ふ兄を、半(bà(🎻)n )ば恐れながら、(👂)然し(❄)じいと見てゐた。
まづ、そし(🌭)て(🥅)、根(gēn )本(🔮)的(de )なことが決められた。それか(🚗)らそれをどう(🍴)いふ風にし(🚈)てやるか、といふこ(💼)と(🔎)が問題になつた。それは、二、三日に(⭐)、地(📝)主(🤤)の差配(💙)が例年の通り※(「廴(🔍)+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてくることに(🏈)なつ(🏁)て(🗻)ゐ(⏳)るので、それに(🦊)、事情を説明し、す(㊙)ぐ地主に交渉を始め(📺)ることになつた。こ(🥣)の(😝)時、(♒)そ(🙋)の(📓)色(👰)々(🎳)な(📅)交渉(dié )の間小作(zuò )の米(mǐ )をどうするのか、と云ひ出すのがあつ(🤼)た。そ(👹)れが又相當大きなことなので、中々意見(jiàn )が一致しなかつた。又百姓(xìng )には、そ(🕔)れを最後(hòu )迄(🥦)(qì )の見通し(🔒)をつけた上で(🔚)、確(què )實(✂)(shí )な(🤕)――手落ちのな(🍫)い成算(suàn )でやつて行けることが出來(🎢)なかつた(✨)。この所(🚁)、(😹)先生の(〽)意見(🐼)をき(🖐)い(🖖)た。校長(🏑)(zhǎng )先(👔)生は、ま(😴)づ、町に(🍿)ゐる商賣人(🐳)に自(zì )分達所(suǒ )有の畑物を全部(📏)(bù(🌝) )賣つてしまひ(👮)、(🚄)その(➗)背水の陣で、地主に(🍿)當ることに(🕘)したら(💎)い(🥠)ゝ、といふこ(🏔)と(🧣)を云つた。それには(🛁)二つ(🌤)の條(tiá(📡)o )件(jiàn )をつけた。第一は最(zuì )初の地主への交渉(⬅)が不(bú )調に終(🎏)つた(🚔)ら、(⏹)第(🌠)二は地主が(🏛)その結(jié )果、作(🔊)(zuò )物(wù )を無(🏘)理(🛸)に押(🚺)へるといふやうな樣(🚇)(yàng )子が分つたら(🎛)、(👣)といふ(😵)のがそれだ(⌚)つた。一(🔚)(yī )軒々(🕹)々(🎛)持つてゐたのではすぐ押へられ(🍲)るし、(📮)又そのために、結束(🚰)が(🔡)破(pò )れる(💦)おそれもあ(📼)つた。先生(🛀)はかういふ(💔)點を防ぐた(🎴)めにも(👴)この方(🚐)法(fǎ )は重大であると云つた。か(🦉)うい(✋)ふ事は(🤤)百姓には(🏸)かなり(🐴)思ひきつたこ(🎡)とだつたけ(👼)れ(⛑)ど(🍉)も(🚖)、そ(👠)れが當り前(🧖)のことのやうに思は(🗼)れ(➡)る程皆せ(🐻)ツぱつまつてゐた。
「赤子(🙉)あか、んで墮おりたのか?」と、ひよ(😠)いときいた。
「大變(biàn )だ! 巡査(👠)だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(🤭)鼻血を出し、それが顏(yán )一杯に(👝)つい(🚙)て(✏)ゐて(🏽)、鐵道線(xiàn )路(🤴)の轢(👓)死人(rén )が立ち上つてきた、と(🏨)いふ風(fēng )にみえる(🔸)ものもあつた。顏(yán )一杯(😬)が紫(🍛)色に(👢)はれ上(shàng )つて、眼が變に上ずつてゐる(🌒)の(🍚)や、唇を(🤽)ピク/(🍒)\ケイ(👀)レ(🃏)ンさせて入(rù )つてくるものもあ(🏾)つた(😆)。皆(jiē(🌺) )は(📊)次(🔹)の順番のくるのを、(🐓)身體を硬直させながら、反つ(🎍)て、妙にうつろな(👩)氣持で待つてゐ(📨)た。
村(cūn )は(🎻)雪(xuě )の中の(🤯)あちこち(😩)に置(🐃)き捨てに(🚂)された塵芥(🚀)箱の(🔵)やうに(🚴)、意氣(qì )地な(🐰)く(🕔)寂れてしまつたやうに(📦)見えた。鳶に(🌆)油揚げをさらは(🌀)れ(🥜)た(⛳)後の(🌖)やう(🥇)に、皆ポカーンとしてしまつ(🚻)た。源(📊)吉は寢(qǐn )な(🚟)がら、(🏨)然し寢てゐられない氣(🕡)(qì )持で、興奮して(📓)ゐた。母親が、(🥃)源吉(jí )の枕(🎬)もとに(🖖)飯を持(chí )つて(🎎)きて、(🖥)何(💱)時も(😓)の泣言(⛔)(yán )交りの愚痴をクド(🏕)/\してから、(🚚)フ(🤢)ト思ひついたやうに、(➗)
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