それ(🎊)で、――それで百姓(xìng )達(🐍)が、やうや(⚫)く(🔈)、殺氣立つて(🐸)きた(🥜)「やうに見えた(❌)」。自(🔀)然、そし(🖐)て幹部か(👫)ら、(⛷)そ(👨)の氣(qì )勢が、だ(👴)ん/\(🕺)一(yī )人々々と、傳つて行つた。誰も(🐹)何ん(🍷)とも(🤨)云(🦈)(yún )はなくても(🤯)、石(🥊)山(shān )の家(jiā(🤶) )に(🙆)、成(🍑)(chéng )行(háng )きを(🍪)知るために(🗡)、百(💍)姓がわざ/\出掛けてくるもの(🥇)も出(🎭)(chū )來てきた。無(🚾)口(🕧)な百姓も(🎅)、口少(shǎo )なではあるが、苛立つた調子で、ムツツ(🗼)リ/\ものを云(yú(🌑)n )つて行(há(🤞)ng )つた。
(🐭)由(✒)は、それから四圍(🐽)を(🔶)キヨロ/\見(🤪)(jiàn )な(🚒)がら、身(shē(🗓)n )體を何囘もゆすつた。由の(🔝)身體(tǐ(🐾) )には(🐕)虱が湧いてゐた。
「可哀さうに! (🐄)産(🏸)(chǎn )婆(🏀)さ見(🕣)せ(👠)る金(🚧)も無えべし、それに、(😗)こツ(😁)恥か(🙉)しくて(🎥)見せもされねえ(⬆)べ(👓)しよ。――お芳の弟おんじ云つ(🎷)てたけど(🛍)、毎(mě(🚦)i )日(😊)札幌さ手(shǒu )紙ば出してるどよ。んか(🚏)ら、あの郵便持(🎽)ちがくる頃に、いつでも(🐏)入(rù )口さ(🤴)立つて待つ(🐍)てるん(🎄)だけど(🚞)、一度(dù )だ(😔)つて、返事來たごと(🍿)無えてたぞ。」
「まあ、さうしなけアな(🌐)んねえべ。」と、そんな事になつた。
地主の(🦇)家へ(🚇)行つ(♎)た(🌔)方(🛁)は、(🏜)家の中(🥜)(zhōng )か(🍙)ら(🎲)野良犬(😊)でも「たゝき(🚨)出され(😦)る」やうに、上り端に腰もかけさせ(🏰)ずに、そのまゝ「(✒)たゝき出」されて、(🍊)戻(😠)つてきた。
「覺(🦖)えて(🚤)ろ※(感(gǎn )嘆(🤬)符二(🥦)つ、1-8-75)」
ガ(🐡)ヤ/\が靜(🏕)まつて(🌞)き(😶)た。しば(📯)ら(🏗)く石(🐨)山はつツ立つて(⏺)ゐた。
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