子貢が(🔢)こたえた。――
○(🎃) 鳳鳥==(🕖)鳳(fè(🈂)ng )凰。麒(🏼)麟・亀(🏚)(guī(😨) )・竜と共(🚸)(gòng )に四(🉑)霊と(😙)称せ(👢)ら(💙)れ、(⭐)それ(🎠)らが現われる(⏩)の(⚫)は聖王出(♌)現(👐)の(🏘)瑞祥だと信(xìn )ぜられていた。
○ 匡==衛の一(yī )地(dì )名。陳(🍽)(chén )との国境に近(🌉)い(🍩)。伝説による(🙌)と、魯の(🚗)大夫季氏(🏿)の家(📳)臣(🍼)であつた陽(💋)虎という人が、陰謀(móu )に失(shī )敗(bài )して国(guó )外に(🛄)のがれ(🥄)、匡(kuāng )において暴虐の振(zhèn )舞があり、匡人は彼(🍁)を怨(🆖)ん(🙊)で(🥚)いた。たまたま(🍱)孔子の一行が衛(📎)(wèi )を去つ(🤱)て陳に行(🛃)く途(tú )中匡を通(💒)(tōng )りかかつたが孔子の顔が(🥐)陽虎(🔳)(hǔ(🌫) )そつく(🏒)りだつたの(🚽)で、匡(kuā(🥊)ng )人は(🕌)兵を以て一行(📍)を囲むことが五(🧐)日に及んだというのであ(🐦)る(💛)。
「何(🎍)か(🍑)一つ話し(🛢)てやると、つぎ(🎺)からつぎへと(⛩)精進(jìn )して行くのは囘(huí )か(🤤)いだけかな(👄)。」
○ (🥉)孔(kǒng )子と顔(yá )淵とのそ(🤞)れぞれの面(🍨)目、並に(🍀)両者の結びつきがこの(📖)一(yī )章に躍如と(⏹)している。さすがに顔(yá )淵の(🧠)言葉であり、(🔆)彼ならでは出(chū(🍩) )来(🌄)(lái )な(🦉)い表(biǎo )現で(🦖)ある。
○ 子路は孔子(zǐ(🛵) )がか(🍁)つて大(🍳)(dà )夫の職にあつ(📈)たの(✡)で、それにふさわ(😬)しい禮(➿)をもつて葬(🔛)儀を行いた(😲)かつたのであろう。師匠思(😺)いの、出過ぎた、し(🦁)かも病中(🥘)(zhōng )に葬(🖲)式(shì )のことまで考えるような(🖐)先走(💤)つた、稚(🔸)(zhì(🏼) )気(qì(🍛) )愛すべき子路の性(👸)格(🏄)と、それ(📋)に対す(🐟)る孔子の烈しい、(🙊)しかもしみじみとした訓(xùn )戒とが対(🐦)照されて面(miàn )白い。
○ 堯は支(🦗)(zhī(📛) )那(🕤)の(🕕)歴(😁)史で知られている最初(👃)(chū )の(🥉)聖天子(zǐ )。
○ 同姓==魯(lǔ(🏓) )の公室も呉(wú )の公(📨)室も共に姓(👬)は「姫」(き)(🐟)で(📯)、(🔧)同姓(xì(🐠)ng )であり(👆)、遠く祖(🏵)先(🤰)を(🍨)同じ(⚡)く(🌁)した。然る(🌹)に、礼には血族(😘)(zú )結(jié )婚を絶対にさけるため、「(🥜)同(tóng )姓は娶らず」と規定し(🆚)ているのである。
子貢がこたえた(⛺)。――
先(🆕)師(shī )は、誰かとい(🛫)っしょに(👠)歌(🏈)をうたわれ(🛂)る場(chǎng )合、相(xiàng )手(🆓)がすぐれた(🚯)歌い手だと、(🕊)必ず(📦)その相(🐞)手にくりか(👄)えし歌わせてから、合(🦉)唱(🐎)された。
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