伊(👔)那(nà )の(🆓)谷(🥦)(gǔ )から木(🀄)曾(🐫)の西のはずれへ出るには、大平(🐻)峠お(🚐)おだいらとう(🦌)げを(🚀)越えるか、梨子(zǐ )野(🎎)峠なしのとうげ(⌚)を越えるか、いず(🛠)れにしても奥(ào )山(shā(🏂)n )の道をたどらねばなら(🏺)ない(🛷)。木(mù )曾下四宿(🔌)への(📮)当(🃏)分(fèn )助(zhù )郷すけご(😈)う、あるいは大(㊙)助郷(xiā(⛔)ng )の勤め(😰)として、伊那百十九か(🛂)村の村民(⤵)が(💚)行き悩むのもそ(📑)の道だ。木(🅾)か(💻)ら(💮)落ち(🚌)る(😽)山蛭(🙇)(zhì )やまびる、往(wǎng )来ゆききの(😱)人に取(qǔ(🐝) )りつく蚋ぶよ(⛽)、勁つよ(😗)い風に鳴る熊笹くまざさ、そのおりおりの路傍に見つけ(🔜)るものを(🍐)引き合い(👬)に出(🧣)さな(🆖)い(🍙)ま(😣)でも、(😋)昼でも暗い森(sēn )林の(🎥)谷は四(sì(😭) )里(lǐ )あまり(😋)にわた(🥠)っ(🀄)て(🥌)いる(🍔)。旅するものは(🤸)そこに杣(🎈)そ(🏰)まの生(📦)活(huó )と、わずかな桑(😁)畠(tián )くわばた(🏰)け(♈)と、米穀も実(shí )らな(⏫)いような(☕)寒(😋)い(😦)土地とを見(💿)(jiàn )いだ(🔧)す。その深い山間やま(🎎)あいを(🐀)分(🕑)けて、浪士らは(📍)和田峠合戦(❣)以来(✳)(lá(🔹)i )の負(fù )傷者から十数(🖊)門の大(dà )砲までも運ば(❎)ねばならない。
「荷(💆)物(wù )で(🍛)すか(🕝)。きのうのう(🏈)ちに馬が頼んでありま(🐎)す。」
「で(🚰)しょう。何かの願(🎛)掛が(😪)んがけで、親た(🧚)ちがわ(🍎)ざ(🏰)とあん(🈂)な男の子の服装なりをさせてある(⛴)んだそう(📤)です。」
二十(shí )三日(🈳)には(😖)浪士(shì )らは片(piàn )桐かたぎりまで動(dò(🌋)ng )いた。そ(🐑)の辺から(🥪)飯田(tián )へかけての谷(gǔ )間たにあいには、数十(shí )の(🐜)郷(xiāng )村が天龍(lóng )川の両(liǎng )岸に(🚓)散布(bù(💭) )してい(⏰)る。岩崎長(zhǎng )世ながよ、北原(yuán )稲(⚪)雄(⛓)、片桐春一し(🏹)ゅん(👿)いち(🦌)らの中心の人物(♓)をはじ(🈸)め、平(🚘)田篤(dǔ )胤没(méi )後の門(mén )人が堅く根を張ってい(🌓)ると(🗳)ころだ。飯(🧕)田に、山(🕡)吹(chuī )やま(🗜)ぶきに、伴野(yě )ともの(😡)に、(🤺)阿島(dǎ(🚴)o )あじまに、(🐭)市田(🏐)(tián )に、座光寺に、(🌫)その他(tā )に(🍘)も熱心(xī(🤽)n )な篤(dǔ )胤の使徒を数(shù )えることができ(🔥)る。この谷(🍓)だ。今は(🦅)黙(♈)ってみ(👷)ている場合でないとして(🔳)、北原兄弟きょう(🚍)だいのよ(🕵)うな(🕙)人た(🎟)ちがたち上(💓)(shàng )がった(🆗)の(😪)に不(bú )思議も(👦)ない。
(🚄)と言って、(🚅)隣宿妻籠(ló(🚅)ng )つま(💠)ご本陣(zhè(🐡)n )の寿平次(🏑)は(🍃)こっそ(🚦)り半蔵(zāng )を(📽)見に(🏀)来た。
(🧀)い(👁)きなり浪士は(📵)その(🤑)降(🔙)蔵を帯で縛(🐒)りあ(🔩)げた。それ(🐛)から言葉をつづけた。
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