日本《辰巳 ゆい フェラ 動画》2行目ライン
辰巳 ゆい フェラ 動画あらすじ
樊遅は何(hé )のこと(✂)だが(🎽)わからなか(🍆)った。「(🚤)違(wéi )わない」とい(🐃)うのは(😈)、親(🗒)の命(mì(🌆)ng )令(lìng )に(🙅)背か(😚)な(🛴)いという(🏆)意味にもとれ(🍕)るが、孟懿子(zǐ )には、もう(🦍)親はない。そ(🛑)う考えて、彼は手綱を(🦏)さ(🍓)ばきな(🌎)が(🎽)ら(🧙)、し(👙)き(🚞)りと首をひねった。
（楽(lè )長は、(💷)最高(🚡)の技(🏍)術(shù )は手(shǒu )や喉から生れるものでな(🐥)く(🌏)て、(👸)心から生れるもの(👇)だ(💆)、という事(👼)だけは、どう(🕠)や(⛳)ら(🚄)わかったらしい。彼の(⏳)音楽も(⛸)これからそろ(💊)そろ本(běn )物(🦇)になるだろ(📪)う(🚣)。だが彼は、私の音(🚍)楽(🐠)論がそ(🐥)のまま人(rén )生論で(🖖)も(🔌)あ(🥅)る、ということには、ま(🥉)だ気(✍)がついて(🆙)いないらしい。究(jiū )極の目標を音楽(lè )の技術に置いてい(🎅)る彼と(🗜)しては、(👫)或はやむを得(🐚)ないことかも知れない。しかし急ぐことはない。いずれは彼(bǐ(🤐) )も、人生の(😆)ための音楽(lè(📮) )とい(🆖)うこと(🥢)に目(mù )を覚(🐛)(jiào )ます時が(🚱)来(lái )るであろう。彼は(🎫)元来(lái )真面目(📇)な人間(jiān )な(🍊)のだから。）(🤳)
(🐡)と、(⛄)孔子の声が(🔎)少(shǎo )し高(🥚)くなっ(🏖)た(🌵)。
「随分(🗜)歩いたようじゃ。そろそろ帰(🌎)る(🕋)と(🔦)しようか。」
門人たちは、(📣)孔子(zǐ )につ(🕜)いて歩(🚄)く(🥡)のが、(👥)もうたまらな(🙅)いほど(🕎)苦(🤔)し(🛹)くなっ(🚗)て来た。
門(➗)人(rén )たちは顔を見合せた。犠牲にするには(🙈)、毛(😫)色(🌾)が赤(chì )くて角(🔦)が立派でさえあれば、それ(🍑)でいいとされている。これ(🐘)まで牛(🗑)の血(🍝)統が問題にされた例ためしをき(🍅)いたこ(🌙)とがない。何で(💧)、孔(kǒng )子(zǐ )がそんな(🚣)ことを云い出したものだろう、と(🛏)彼等は不(💠)(bú )思(🕢)議に思(sī )った。
門人たちが、孔子(🙁)のこう(☔)した教訓(🆘)によって、まじめ(🚨)に自己を反(fǎn )省する機(jī )縁(⏳)(yuán )を掴み得たか(🥈)は、(🕟)まだ疑(yí )問であった(🤘)。しかし、(💒)それ以(🚺)来(lái )、仲(zhòng )弓の身分や、彼の父の素行が、(🕶)彼(bǐ(📸) )等の話(🕺)題にのぼらなくなっ(🕡)たことだけはたし(🔲)か(🧑)である。尤も、(🎇)この事は、仲弓自身に(🤸)と(🏢)っては、どうでもいい事であ(⭕)っ(🤸)た。彼(👆)は(👧)ただ自らを戒慎(shèn )することに(🐳)よって(👁)、(🌮)孔子の知遇に応こたえ(🐭)ればよかったのだか(🍖)ら。
孔子は、こ(📼)れには多少(shǎo )意見があった。し(✊)かし、(❓)それを述べても、(🦊)どうせ話を(😭)永び(🔋)かす(💬)だ(🛢)けの(🦍)效(xiào )果(🌴)しかないと(🛬)思(🥑)ったので、
或ひと曰(⏲)く、(💿)雍(yōng )ようや仁にして佞ねい(🚀)な(🈂)らずと(🚪)。子(zǐ )曰(🔌)く、焉(🈷)いず(🎮)くんぞ佞を用(yòng )い(💶)ん。人に禦あたるに口給を以(yǐ )て(😀)し(🌛)、し(🚲)ばし(🤒)ば人に憎(💋)ま(⬜)る。其(🙆)(qí(😉) )の仁なるを(👩)知らず(🥙)、(📘)焉くん(🤓)ぞ佞(⛩)を用いん(🗽)。
(🚤)３孔子は暗(àn )然(rá(👄)n )となった。彼(🚇)(bǐ )は女(🗓)子と小人(❎)(rén )とが、元(yuá(🍶)n )来(🥛)如何に御しがた(🤺)いものであ(⛷)る(🐒)かを、よく知(🔘)っていた(💌)。それは彼等が、親(qī(🕘)n )しんで(🕦)やればつけ上り、遠(😹)ざ(🈳)けると怨むからで(📅)あった。そ(🐙)して彼(🥎)は、今(😉)や仲弓を讃めることに(👝)よって、小人(rén )の心がいかに嫉(jí )妬心(🌑)によ(🛰)って蝕まれ(👑)ている(🎮)かを、(😆)まざ(🏕)まざと見せ(🏕)つけ(🧀)ら(🗽)れた。彼(bǐ )は考(🗝)(kǎo )えた。
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