○ 孔(kǒ(🐢)ng )子(🦃)(zǐ )が昭(zhāo )公は礼(lǐ(😑) )を(👮)知(🤯)つていると答え(⛔)たの(📞)は、自分の国の(🚏)君(jun1 )主(⬜)の(🔦)ことを他国の役(yì )人(😪)の(📬)前でそしる(🙂)のが非礼(🥀)であり、(😴)且つ忍(🐘)(rěn )びなかつ(👦)た(🍆)から(🍻)であ(💪)ろう。しか(🦕)し、事実を指(🅾)摘(zhāi )される(🌬)と、それを否(🚝)(fǒu )定(dìng )も(👾)せず、また(👻)自己辯護もせず、(🐕)すべてを自分(🗡)の不明に帰した。そこに孔(👇)(kǒng )子(zǐ )の面目があつ(🔑)た(🙆)のである(💻)。
「流転の相すがたは(❇)この通りだ。昼となく(🍧)夜(⛱)となく流れ(🈳)て(👧)やま(😋)ない。」
「私の足(🐌)を出(🐌)し(😝)て見(jiàn )る(🆗)がいい。私の手(🦕)を出して見(🆔)るがいい。詩(🖤)経に、
つつしむこ(🥣)こ(🍜)ろ。
曾先生がいわれた。――
○ 唐・虞==(🚤)堯は陶(táo )唐氏(shì )、(😮)舜は有虞(yú )氏(💊)なる故、堯・舜の(📃)時(🐡)代(🎀)を(♏)唐・虞の(🌬)時(📀)代(🎶)という(⏱)。
五((🃏)二一〇)
○ 矢(shǐ )ぐるみ=(🏅)=原文に(👷)「弋(yì(🕜) )」((🍧)よく)とある。矢に糸(❌)をつけ(👒)、そ(🕒)れを島(🐲)の羽根にからませ、生(🙀)(shēng )擒(😇)(qín )する方(fāng )法で(🎰)あつた。
○ こんな有名な言(yán )葉(🕑)は、「三軍(jun1 )も帥を奪(🔳)(duó )うべし、(🚕)匹(pǐ )夫(fū(💌) )も志を奪う(🍤)べ(🧘)からず」という文語体(💻)の直(zhí )訳があれば充分かも知(🏵)れない。
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