「いえ、わたくし(👅)は旅の(🤸)者(zhě )でございます、お(🎌)供をいたすこ(🏩)とは御免こ(⛅)うむ(💛)りましょう。」
寺がある。付近は(🐕)子(🥘)供らの遊び場(chǎng )処(chǔ(🈺) )で(⏺)ある(🛋)。寺には閻魔えん(🦓)ま大(dà )王の木(mù )像(xiàng )が置いてある。その大王(wáng )の目(mù )がぎら(🔻)ぎら(❔)光る(🕝)ので、子供心にもそれを(🎽)水晶で(📫)あ(🎊)ると考え、得がたい宝(📗)石を欲(🐡)ほしさ(🎚)のあまり盗み取るつ(🤓)もり(🎐)で、昼でも寂しいそ(💩)の古(🎬)寺の(🔉)内(😈)へ忍び込んだ一人ひとりの子(zǐ(🚵) )供があ(🍪)る。木像に近よると、(👑)子(zǐ )供(gòng )のことで(🏓)手が届かない(🏦)。閻(yán )魔(mó )王の膝ひざに上(💄)り、短刀(dāo )を抜いてその(🐼)目(💵)を(🌪)えぐり取り、(🔺)莫大ばくだいな分捕ぶんどり(⤵)品でもしたつも(🥍)り(📸)で、よろこ(😁)んで持(🎛)(chí )ち(😣)帰った。あとになってガラスだと知れた時(🚠)は、いまいましく(📪)なっ(🏋)てその大王(🏎)(wá(🤔)ng )の目を捨ててしまったという。これが九歳に(🤸)しかならない(🆒)当時(shí )の水戸(💰)の子供だ。
この市街戦はその日未(❓)ひつじの刻こくの終(zhōng )わりに(📇)わたった。長州方は(⛴)中立売(🈶)なかだちうり、蛤門、境町(🈲)の三方(fāng )面(miàn )に破れ、およそ二百(bǎi )余(yú )の死体をのこし(🤩)すて(👅)て敗(🦑)走(🎈)(zǒu )した(🦇)。兵火(🃏)の起こっ(♿)たのは巳(sì )みの刻こく(⭐)のころであったが、おりから風は(🎃)ま(😆)すます(🗝)強く、火の子は八方に(🚁)散り、東(📩)は高瀬川(🧝)たかせ(📝)が(🙀)わから西(🍢)は堀川ほり(🥔)かわに及び、南は(🛍)九条(tiá(🌱)o )にまで及んで下(🗒)京のほと(🏬)んど(🔅)全都は火(💙)災(zāi )のう(🙎)ちにあった。年寄りを(⬜)たす(🕦)け幼いも(🚎)のを負おぶ(🧀)った男(🛋)や女(nǚ(🔒) )は景(🈶)(jǐ(🐘)ng )蔵の(🙆)右(yòu )にも左(zuǒ(🅰) )にもあって、目も当(😴)てら(🧡)れ(👉)ないあ(🛺)りさまであ(🥫)ったと認したため(😕)てある。
当時の武(🐗)士でないものは人(🦇)(rén )間でないような封建(🚦)社会(🦄)に、従(có(🚫)ng )順ではあるが決(㊗)し(🎌)て屈して(🆕)はいない町人をそう遠(📽)いところに求(👴)(qiú )める(🆑)までもなく、高い(🍳)権威(wēi )ぐらいに(⌛)畏(➕)お(🕯)それ(📄)ないものは半(bàn )蔵の(📠)すぐそば(🛢)にも(🚩)いた(🔤)。背(👭)は高く、色(😎)は白く(🚥)、目(🥀)の光も強(qiáng )く生まれ(🍲)ついたかわりに、白粉おしろい一つ(🔃)つけたこと(🦍)も(🍚)なくて(🍱)、せっせと台所に働い(🎇)ているような相生(shēng )町(🔘)の(🤺)家のかみさん(🚙)には、こんな話もある。彼女(nǚ )の夫がまだ(❣)大きな商(🏽)(shā(🛐)ng )家の若(ruò )主(🚔)人(🕹)として川越かわ(🔙)ごえの(⏰)方(🌬)に暮らして(🏫)い(💝)たこ(💷)ろ(📧)のことだ。当(dāng )時、お国(🔹)替(🗂)くにが(👍)えの藩主(zhǔ )を(❄)迎えた川(📢)越藩では(💎)、き(🛸)びしいお触れを(👝)町(🤡)家に回して、藩の侍に酒(jiǔ )を売る(👢)こ(📟)と(👆)を禁(jìn )じ(😲)た。百姓町人(rén )に対しては実(shí )にい(🤕)ばったも(🧥)のだ(🏰)と(🏞)いう川越(yuè )藩の新しい侍(shì )の中には、長い脇(xiàn )差わき(🤑)ざ(🎰)しを腰にぶちこん(🍤)で、(🍔)ある日の宵よいの口ひ(🍉)そかに(🌤)多(duō )吉が家の店(🛐)先(💻)(xiān )に立つ(🏫)ものがあっ(🚀)た。ちょ(🚄)うど多吉(👴)は(🔪)番頭を相手に、(🥖)その店先で将棋(qí )をさ(🌋)して(🥧)い(🌭)た。いきな(🌧)り(🏅)抜き身の刀を突きつけて酒を(🕜)売れ(🕔)という侍を(🦓)見る(🚫)と(🏀)、多(🌪)吉(😰)も番頭(⛪)もびっくりして、(🍒)奥へ逃げ込(rù )んでしま(🧜)った(🐯)。そ(🤶)のこ(🧚)ろのお隅すみは十八の若(🤫)さで(🔦)あ(🌟)ったが、(💧)侍の前(🎌)に出て、すご(🧀)い権幕けんま(🏨)くをもおそ(🛴)れ(🍆)ず(🥘)にきっぱり(🏰)と断わっ(📓)た。先方は怒おこ(❎)るまいことか(⛅)。そ(🦉)こへ店(🧜)(dià(🥂)n )の小僧が運んで(📝)来た行燈あん(🏩)どんを(🖌)ぶち斬きって(🐮)見せ、店(diàn )先の畳に(👭)ぐざ(🙁)と刀(🚙)(dā(🐣)o )を突き(🛫)立(lì )て、(🚭)それを十文字に切(💕)り(🐢)裂いて、(🆑)これで(🔣)も酒を売れな(⏩)いか(🤔)と威(👍)(wēi )おどしにかかった(😗)。なんと言(yán )われても城(🐚)主(🏄)の(♈)厳禁をまげることはできないと(🥢)お隅が答え(🤸)た(😲)時に、その侍は(😿)彼女の顔を(📣)ながめなが(🤥)ら(⏱)、「そちは、何(hé )者の娘(🎶)か」と言って、やがて立(lì )ち去ったとい(🎨)う話(🐊)もある(👨)。
これに(🥙)加(🐀)えて、先年五月(yuè(🕊) )以(🐺)来(lái )の長州藩(🤶)が攘(🤥)(rǎ(🔓)ng )夷(yí(🐸) )の実行(🔗)(háng )は(😫)豊前ぶぜん田(tiá(🏇)n )た(😅)の浦う(🍓)らにおけるアメリカ(🎵)商船(chuán )の砲撃を(🈴)手(shǒu )始めとして、下しもの関せき海峡を通過する仏国(💃)軍艦や伊国(guó )軍(💻)(jun1 )艦(jiàn )の(🖤)砲撃とな(🔵)り、そ(🐄)の結(🌭)果長(zhǎ(😗)ng )州では十八(💲)隻から成(chéng )る(😆)英米(🧥)(mǐ )仏(🔊)蘭四国(guó )連(lián )合(hé )艦隊の来襲を受くる(🤐)に至った。長州の諸(zhū )砲(🔭)台(👃)は多く破壊せられ、長藩はことごとく撃(jī )退せら(🕶)れ、下の関の市(🆒)街(👸)(jiē )もま(💺)たま(📄)さ(🥗)に占領せらるる(🏩)ば(😒)か(🏮)りの苦にがい(✌)経験(👡)(yàn )をな(🐏)めた(📍)あ(💁)とで、(🍍)講(jiǎ(⛅)ng )和(hé )の(♐)談(tán )判(pàn )はどう(📸)やら下(🗒)の(🎬)関から江戸へ移(yí(🍒) )された(😼)とか、そ(🏞)ん(☔)な評判がもっぱら人(🚽)の(🗿)う(🍖)わさ(🌐)に(🛄)上(🌅)るころであ(🐑)る。開(⌚)港か、攘夷か。それは四艘(🏛)そう(🌈)の(🔪)黒(hēi )船が浦賀の久(📹)里く(📻)りが浜(🉑)(bā(👘)ng )は(🚟)まの沖(🙈)合(➡)(hé )いにあ(⛹)らわれてから以来の問題である(🕞)。国の(🕗)上下(🧞)をあげてど(🌟)れほど深刻(🔶)な(🤦)動揺と狼狽ろうばいと混乱(🎯)とを経験して来たか(🛂)しれない問題(🚸)である。一方に攘夷派を(🏨)頑迷(mí )がんめいとののしる声があれば(🏹)、一(💤)方に(📀)開港派を国賊とののしり返(fǎn )す(🚱)声があっ(⛽)て、その(🚲)た(🌂)めにどれほど(🖤)の犠(xī )牲(💽)者(🔼)を(🌐)出(chū )し(😗)たかも(😭)しれない問題である。英(👀)(yīng )米仏蘭(✔)四(sì )国を相手の苦い経(jīng )験を下(💩)の(💹)関に(🅰)なめるまで、攘夷の(💣)できるもの(✒)と信(🦐)じてい(🌻)た人た(😆)ちはま(🧖)だまだこの国に少(shǎo )な(🖇)くなかっ(😟)た。好(🔸)よかれ(❓)悪あしか(💻)れ、実(📋)際(🧔)に行(🛺)なっ(🔸)て(🕣)見て、初めてその(🚂)意味を悟ったのは、ひと(👉)り長(🛋)州地方の人(➗)たちの(🎒)みではなかった。その時(shí )になって見ると、全(🖌)国(📘)を通じてあれほどやかま(🤺)しかっ(🌏)た多(⚪)年(🌱)の排外熱も、よ(🚪)う(🤛)やく行くところまで行き尽くしたかと思(sī )わ(📗)せる。
木曾地方に(📗)おける街道(dào )付(⚫)近の(🏃)助(zhù )郷が組織を完(wá(🌔)n )備した(💇)い(🌡)と(👼)の願いは、つ(🍓)いにきき入れ(🍃)られ(🌰)なか(🐻)った。三人(rén )の(🛢)庄(🍔)屋(wū )は定助郷設(shè )置のかわりに、そのお手(🌽)当(🖌)てを許されただけにも満(⌚)(mǎn )足し(🦁)なければならなかっ(😬)た。その時、庄(zhuāng )屋(🕗)(wū )方から差し出して(🍃)あっ(🕑)た(🕎)人馬立(🕜)(lì )辻(shí )帳(zhàng )じん(📴)ばたてつじち(✏)ょ(🍦)う、宿勘定(dìng )仕訳帳等の返却を受けて(🎥)、そ(📔)んなことで屋敷(fū(😟) )から引き取った(🥅)。
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