「ぢや、(🦈)齋藤案に從ふこ(💏)とになるんで(🍅)すねえ。」
(🎓)今迄かなり、皆んな(💕)の(🚁)氣(🌺)持(🕞)が(🅱)一緒に(💊)かたまつ(✔)てグツ(🌠)/\と進んできた(🚕)と(🔣)き(💔)、この年寄つた百姓(xì(🐕)ng )の言葉が、(👣)皆を(🌌)暗(à(💷)n )闇から(🈴)出(🐲)(chū )て來(lái )た牛の(😸)やうに(👂)、ハツと尻ごみさし(📿)た(🐫)。か(🔰)う(🏝)いふことでは、(💝)百姓(🉐)は牛(niú )だつ(⏭)た(💔)。
源(⏬)吉は村(cū(🐽)n )に歸(🚚)つてから二日寢(🚞)た。
皆(jiē )は互(hù )に見※(「廴(📬)+囘」、第4水準(zhǔ(🈹)n )2-12-11)は(⛽)してみた。それから手が(🐒)、(⏫)あやふやに七ツ、(🥤)八ツ擧が(🅿)つた(🍊)。
が、その意見は、忽(hū )ち皆(🆒)の反(🏖)(fǎn )對(🌞)に會(huì )つてしまつた。そ(🎑)んなことはとても出來得ないこと(🥙)であり、又(yò(💢)u )す(🚵)べき(🌭)ことでな(🤳)い、さう百姓は誰も考へてゐた。
「この野郎(❕)(lá(💣)ng )。早く小便たれてこ。表(💵)さ行えつて。」
口(🚌)の中に手(👕)を(💎)つツこんで(🔅)、齒(🍄)の間には(👫)さ(😾)ま(📚)つて(🍎)ゐる(🖌)のを、と(🍩)つてゐた(🔦)丸(🎖)山が(🔩)、そばか(🧟)ら(🤼)口(🤑)を入れた(🔓)。
源吉(👧)は、(💉)今度(🔯)のことでは、(🧞)自分から、といふ風な氣乘りはなかつた。反(📺)對にこんな煮(💛)え切らないことなんて、見(jià(🤓)n )てろ、と思つてさへゐた。
「(🕹)分つ(➕)てるべよ。地主から畑ばとツ返(fǎn )すのさ(🏄)!」
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