こ(👳)の挨拶(🧀)あいさつが公(⏺)用人(🍥)(rén )から(📳)あ(🕷)って、十一宿総(zǒng )代のもの(📅)は一通(🌷)の書付を読み聞かせられた。それには、定助(✏)郷じょうすけ(🚷)ご(⛑)う嘆願の趣(qù )ももっともには聞こえる(🚛)が、よくよく村方の(📓)原簿(🕜)をお糺(jiū )た(💜)だしの上でないと、容易には仰せ付けがたいとあ(🔙)る。元来(🅰)(lái )定(🤯)助(🕰)郷は宿(🏹)駅の常備(🧠)人馬を補充(chōng )す(🏡)るために、最寄も(🍹)よりの村々へ正(😂)(zhèng )人(🤩)馬(mǎ )勤しょ(🧕)うじんば(💱)づとめを(🗡)申し付ける(🐙)の(🏎)趣意(🦉)であ(🗯)るか(😙)ら、宿(xiǔ(💑) )駅への(🦐)距(jù )離の(🤩)関(🗯)係(xì(😵) )をよくよく調査(⏫)し(🌊)た上で(🌬)な(🚳)いと、定助郷の(🏖)意味もないとあ(📏)る。しかし三人の総代からの嘆願も余儀なき事情に聞(🥃)こ(🥟)えるから、十一宿(🥏)救助のお手当てとして(😡)一宿(🎦)(xiǔ )につき金三百(🈶)両(liǎng )ず(🥍)つを下し置か(🕕)れるとある。ただ(🥎)し、(👤)右はお回ま(💀)わ(🐶)し金きんと(😤)して、その利(lì )息に(🔢)て年(nián )々各宿(🏃)の不足(👮)を補うよう(🚲)に心(xīn )得(♏)よともある。別に(🧝)、三(sān )人(⛹)(rén )は請(qǐng )書(🌦)うけ(⛲)し(😥)ょ(⏫)を出せと言わるる(🤥)三通の書(shū )付(😗)をも公用人か(🎌)ら受(shòu )け取った。それに(🛋)は十一(yī )宿(💣)あてのお救(jiù )いお(🎛)手(📙)当(📶)て金(🖊)下(xià )付(fù(🛂) )のことが認したためて(🆑)あ(🔹)って(🌝)、駿河するが佐(📸)渡さ(🏁)ど(🤯)二奉行の(🏑)署名もし(♈)て(🐳)あ(🔊)る(👯)。
伊那(🥏)の(👏)谷(📡)か(👍)ら木曾の西のはずれへ出(chū )るに(🌴)は(🐢)、大平峠おおだいら(🗃)と(🤠)うげを越(yuè(🤮) )え(🕚)るか、梨子(🛷)野峠なしのとうげ(⏭)を越(yuè )えるか(🌸)、い(🍶)ずれに(🛳)しても奥山の道(dào )をたどらねばならない。木曾下四(📃)宿(xiǔ )への当(🔂)分助郷す(🔚)け(😻)ご(🤮)う、あるいは(👉)大(dà )助郷の勤めとして、(🖥)伊那(🌌)百十九か(🛒)村の村(😽)民(mín )が行(🍤)き悩(nǎ(😟)o )むのも(🕌)その道(➖)だ。木から(🔳)落ちる山蛭やま(🏐)び(🎺)る、(🏟)往来(lái )ゆきき(📭)の人に取りつく(🐮)蚋(ruì )ぶよ、勁(🈸)(jì(🥟)n )つよい風に鳴る熊(🏭)(xióng )笹(🚃)くまざさ、そのおり(🚘)おり(🕉)の(👉)路(lù )傍に見つける(🔞)ものを引き(🚏)合いに(🗨)出さないまでも、昼でも暗い森(sē(🙏)n )林の谷は(🔧)四(👼)(sì )里あまり(🛏)に(🎸)わ(📯)たって(🏣)いる。旅するもの(🛒)はそこに杣(shān )そ(😟)まの生活(huó )と、わ(♓)ず(🛋)かな桑(🐀)畠(👧)くわばた(🐵)けと、米穀も実(shí )らないような寒(🎪)い土(tǔ )地(dì )とを見いだ(🌝)す。その(💩)深い山間やまあいを(🎽)分(fè(⭐)n )けて、浪士(shì )らは和田峠合戦以来(lái )の(🌮)負傷者から十(🎥)(shí )数(🖼)(shù )門の大砲までも運(☝)ば(🌒)ねばならない。
「江(📮)(jiā(⤴)ng )戸(hù(♓) )はどうなるでし(🧥)ょう(🖍)。」(😍)
「お父とっさん、そ(🌏)のこ(😽)となら(🙊)、落合の宿でも(📼)分(fèn )けて引き受けると言って(⏲)い(🛃)ま(🏉)す。」と半蔵が言う。
(👡)この家へ(🧓)は、(🌷)亭主が俳友ら(😗)しい人たち(😬)も訪たずねて来れば(🕔)、近くに住む相(xiàng )撲す(😙)もう取り(🌌)も訪ね(🔗)て来(🚜)る。かみさんを力にし(〽)て、酒(jiǔ )の(🌨)席(🏝)を取(㊙)り持つ客商(👻)売から時々息(🏐)抜きに(😨)やっ(🍻)て来るよ(🌞)う(🥄)な(🎫)芸妓げいぎもある。かみさん(🎠)と(🤚)は全(🔫)く正反対な性(🕐)格で(🤥)、(🧞)男から男へ(🏯)と心を移(yí(🎱) )すような(🉑)女であ(😄)りながら、し(🛅)かも(🏓)かみさ(🍥)ん(🔙)と(🔥)は一(yī )番仲がよ(🤹)くて、気持(chí(🔹) )ちのいいほど(🌊)江戸の水に洗(xǐ )われたよう(👃)な(🤱)三(🤮)(sā(👖)n )味(👔)線しゃ(✌)みせんの師匠(🚡)(jiàng )もよく訪(🎒)ね(🥩)て来る。
景蔵(🕞)
「そのことで(👰)すか(🧛)。今じゃ第四帙ちつまで(🐯)進行しており(😳)ます。一帙(zhì )四(sì )巻(quàn )としてあります(🥓)が、も(🖊)う第(dì )十六(liù )の巻まきを(⌛)出(📅)しました。お聞(wén )き(🐧)及(🚓)びかど(🍕)うか知りませんが、その上木じ(🏆)ょうぼくを思(🔁)い立ったのは座(zuò )光(guāng )寺(sì )の北(🎐)原稲(dào )雄(xióng )です。こ(🐿)れにおり(🦉)ます今(jīn )村豊(⛰)三郎の兄(❤)に当(🤕)(dāng )た(🍭)り(✳)ます。」(📝)正(zhèng )香(xiāng )が答えた(🕚)。
和田(tián )峠(💩)の上には(♊)諏(🐫)訪(fǎng )藩すわはんの(🌈)斥(chì )候隊(👱)が集まった。藩(fān )士菅(jiān )沼恩右衛(wèi )門すがぬまおんえ(😬)もん、同じく(🥩)栗田市(📛)兵衛くりたいちべえ(🈶)の二人ふたり(🤑)は御取(🔄)次(🤚)御使(😧)番(🚰)(fān )おと(🍡)りつぎ(♓)おつかい(🍲)ばんとい(🚃)う格(gé )で伝(🧚)令の(🍇)任(♍)務(🐕)(wù )を果(📮)たす(🏃)ため五人ずつの従者を引(yǐ(🥒)n )率(🍓)し(😔)て来ている。徒士目付かちめつけ三人(⛵)、書(shū )役(yì )かきやく一(🌀)人ひとり(🌨)、歩兵斥(🎅)候三(sān )人、おのお(🕓)の一人ず(🈴)つの小者(zhě )を連(💦)れて(🕹)集(🏕)まって(🏣)来(🌼)ている(🕰)。足軽(🚨)あしがるの(🌐)小(xiǎo )頭(🌇)(tóu )こが(🅱)し(🥧)らと肝煎(jiā(😆)n )きもい(🥃)りの率いる十(shí )九人(rén )の組(📄)もい(⭕)る。その他には、(🌽)新(xīn )式の鉄砲(👺)を(🗂)携(xié )えた二人(🎾)の藩士(shì )も出張(zhāng )している(🧥)。和田峠(🏅)口の一隊はこれ(🌫)らの人(ré(♒)n )数(📯)から編成(🗽)(chéng )されていて、それぞ(👐)れ手分けをしながら斥候の任務(wù )に就(🎐)ついてい(🕝)た。
こ(💝)んな(🚥)に浪(🍪)士(🥛)側(📞)(cè(😤) )が迫って(🐿)行く間(jiān )に、一方諏(🔅)訪(fǎng )勢は(😓)その時ま(🧟)でも幕府(🌆)の討伐(🔔)隊を頼(là(🛂)i )みにした。来(lái )る、(⏫)来る(❇)と(📘)いう(⛲)田沼勢が和(hé )田(🥐)峠に近づく模様(yàng )もない。もはや諏訪勢は松本勢(🏠)と力(🌽)(lì )を合(hé )わせ(🙍)、敵として進ん(🛡)で来る浪士らを迎え(🏐)撃つのほか(🛤)はない。間もな(🕖)く、(🗝)峠の峰(fēng )から一面に道(🐨)(dào )を押し降くだった浪(👪)士側は(🗑)干草(cǎo )山(⛷)ほしく(🏟)さや(🧥)まの位置まで(📦)迫った。そこは谷を隔てて諏訪勢の陣(zhèn )地と相(🕷)距あい(🚊)へだた(🧟)るこ(🙍)と(💨)四、(❗)五町ばかり(🍏)だ。両軍(👁)(jun1 )の衝突はまず浪士側か(🖼)ら切っ(👢)た火(🕚)蓋(gài )ひ(🌦)ぶたで開始(🛢)さ(🥣)れた。山(🚩)の上にも、谷口にも、砲(pào )声(shēng )はわくように起(🔥)こった。
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