日本《えろ 深田》2行目ライン
えろ 深田あらすじ
人の世(🌹)はふしぎなものですね。その時わた(🤕)しが(🕷)木(mù )村(cūn )先(xiā(♑)n )生をおたずね(🌿)しなかったら、小諸義塾(📆)こ(🚳)もろぎじゅくのあるこ(🍄)とも(🛢)知らなかったで(💦)しょ(🕢)うし、先生の教(🧛)育(🐣)事業を助ける(🎰)ようにとのご相談も受けなかったでしょう。わたしはよく(✝)考(kǎo )えた上でと(🐞)お答えして、いったん(💒)東京へ帰りまし(⛔)た。ただ先生(shē(👆)ng )のような人(rén )が小諸(😎)あたりに退いて、学校を建て、地方(fāng )の青(🧙)(qīng )年(🍵)を相(xiàng )手(shǒ(🎖)u )に田園(🏿)生活というものを(🤚)楽しんでおられるのをゆかし(🎳)く(🈸)思っ(❣)たこ(❗)とでし(🐴)た。
その(🎻)晩はま(🍙)た(🏉)若い主(💍)人(🏵)の(⬅)家(🚲)のほうに帰って、(🚎)みんな(🐡)で(🚣)い(🔤)っしょに農家(jiā )らしいい(🖖)ろりばたに集ま(🌂)りま(⏩)した(🧟)。吉村(cūn )さんに(🎣)つとめていた娘たちも、親元(yuán )へ帰っ(🎈)てからそれ(🃏)ぞれ縁づいていましたが、わたしの出(chū )かけて行(❄)った(🐵)のを聞いて会(🧖)い(📀)に来(😹)ました。いず(🏠)れももは(🌡)や若いおっ(👎)かさんら(👃)しい人たちに(🗯)な(🅱)っ(🍬)てい(🔩)まし(🤭)た。あか(😀)あか(💼)と燃え上(🍀)がる(🕜)炉の火(huǒ )が一同の(🔨)顔に映るよ(📍)うなと(🔍)ころで、東京の吉村(cūn )さ(👭)んたちのうわさが(👽)いろいろ(👥)出ましたっけ。
仙(xiān )台せ(🎉)んだいに東北学(🚏)院という(🚌)学(📎)校があ(🌼)り(🔀)ます(🏸)。その学校へわたしは年若(🍎)(ruò )な一教(jiāo )師と(🤬)して行(háng )くことになりま(🎂)した。母(🎙)もそのころは(🤔)東(dōng )京(jīng )でし(🕶)たが(📧)、そ(🌌)の母を都に(🚋)残し、お友だちにも別れまして(😖)、東(🙋)京上野(🦔)の停車(🏯)(chē )場(chǎng )からひとり東北(🕹)(běi )の空に向かいました。もっとも、その時はまっ(😺)たく(👣)初めての東北(⏮)の旅でもあ(📤)りませ(⤴)ん(🍁)。それより以(🙎)前にも一度(dù )、汽車で白(👩)河しらかわ(💩)を越し(🌷)、秋草のさきみだれ(🍂)ているのを(🙋)車の(🛅)窓(chuāng )か(🔈)らなが(💝)め(🔽)て(🎢)、行って(🍥)、(〰)仙(🃏)台(tá(💲)i )よりも(🤓)先の一い(🚱)ちの(😨)関(wān )せき(👖)とい(🥟)う(🐈)とこ(🎼)ろにあ(🚡)る知(♍)り人(rén )をたず(🍛)ねたこともあり(🤚)ます。しかし(🥧)、こんどは(🏊)ただの旅でも(👢)なく、一教師として出(chū )か(🙋)けて行って、めずらしい仙(xiā(✋)n )台の地(🏑)を(📲)踏んだ(🅰)ので(🥧)、にわかに(😬)東京のほ(💿)う(💴)の(🚢)空も遠く(⬜)なったように思わ(🌤)れました。
当(dāng )時は(🚹)刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě )で妻(🌭)子(zǐ )つま(📽)こを養うこと(😴)もで(🖼)きないような(🏤)時であったと(🤫)いいます。それで妻子を養おうとするには、どうしても(🤘)古刀の「(🆗)にせも(🦐)の」を作るより(🎟)ほか(🐛)にその日の(🤥)暮らしよ(🌓)うが(🎹)あ(🕟)りません。当時(🐥)、はぶり(👊)のい(🐤)い刀(dāo )鍛(duàn )冶と(🌆)いう(🐻)刀鍛冶はみ(🎊)な、(⏺)そ(🥃)う(🤼)い(😝)う「(👘)にせもの」を作って売ってい(😜)たといいます。来助老人は(👄)それ(💚)ほど刀の道(⛸)のすた(📒)れ(👯)た(🎲)のを悲しみまして、草(cǎo )ぶかいいなかに引きこ(🚪)む気(qì(🚪) )にも(🍏)なったのでし(👗)ょう(🗝)。刀鍛冶(🃏)とし(❌)てその道(dào )に一(🙊)生をさ(♋)さげるためには、妻をも持つまい、(👤)子を持つまいとい(⏪)う、(💫)そんな(❗)決心にも至(zhì )っ(🚝)た(🍔)ので(🥫)しょ(🆚)う。百姓のくわ(🎿)やかまを打ちながら、三十年もじっ(👦)としん(✂)ぼ(🤙)うしているようなこ(🐴)ともそこから(🎯)は(👫)じま(🚨)って(👈)きたの(🍪)で(🈁)しょう。聞けば聞(wé(🚲)n )くほど、わたしもたずねて行ってみたくなった(🖍)ものですか(🍝)ら、(🖋)そ(🌌)のこ(🙊)とを茶丈(👦)の(🔧)む(📑)す(🍚)こに話したところそんなら(🉐)いっし(🙌)ょ(🌠)に(🏘)行(háng )っ(🕹)てあげ(🛤)ま(🍕)しょうと(🏑)言って、こころよく引(🕣)き(📸)受けて(🚙)くれたの(🐹)です。
「行徳(dé )ぎょうと(🍒)く」(✏)
玄関から(💨)たず(🏡)ね(🦁)てくる客(kè )は表口の格(gé(🛍) )子こうし(🦎)をあけてはいりま(🍄)して、取り次ぎを頼むの(🆘)ですが、その応接(jiē )がわたし(🐐)のつと(🤚)めでした。うやうや(🌹)しく手をついてお(🌥)じぎをするこ(📠)と、客の名を奥(🎻)(ào )へ通(tōng )すこ(📵)と、(🌃)案(🏽)内すること(🛶)、茶(🔘)を運ぶこと、客(😱)のは(🤐)き(〰)ものを直(zhí )して(🧠)お(🤼)くこと、それか(🚸)ら庭先をはき(📼)きよめること(👸)なぞ、長い月日(🕵)(rì )の(🕠)間(jiān )には(🏍)わたしも(📊)慣れ(🚮)ま(🌮)して、(🥛)それを自分(🏙)(fèn )のつとめと思った(🌸)ばかり(🌥)でなく、玄(xuá(🔹)n )関にす(😏)わるこ(✉)と(🐥)をい(🕚)っそ楽(⭕)しく思(sī )うように(💝)もな(♉)り(👍)ました。わたしはよくそのせまい小(xiǎo )さ(🔔)なへ(🚤)やで好きな(🔀)本(bě(🏷)n )を読みました。今(⛎)になってみます(🚊)と、わたしの勉強は(🚈)ほか(🍜)のお友だ(🧓)ちとも違(🥅)いまして、こんな玄関番が土台になった(🥙)か(🤖)と思います。というのは、(🚮)い(🍑)ろ(🥉)いろな用事(🍛)でおじさんのところへたずねてくる(🤴)男や女の(🐯)客を(🏕)迎えた(🔆)り送ったりする(🏄)うちに、(♉)いくらかずつでも、さまざ(🎽)ま(🚇)な世の中を見(🈸)る目があいて行っ(🍲)たば(🐒)かりでなく(🔠)、わたしたちとはま(⛰)ったく教(🐃)(jiāo )育(😔)の(🏏)受(shòu )け(✂)方の違った(🥡)少年や青年(🐝)(nián )、東(dōng )京の下町(🚏)あたりに年季づとめ(🐣)する町家の若者(🎿)、そ(🅾)れ(🚙)から(😼)地方(🐭)出の(💞)奉(🛃)(fèng )公(🎤)人(rén )などが気風の(⛔)のみこめるよ(🎖)う(😯)になっ(🚅)たのも、(🗡)こんな玄関番のおか(🧕)げ(🎻)だか(😦)らでした。
姉(zǐ )の(🎶)家(jiā )の店(🍤)座敷(fū(🚗) )から奥のほうへ(🏽)通う中央の広い(🌨)へや(😷)は薬方くすりか(🕖)たの仕事場にあて(🧝)てあって、(🍁)静か(🚊)な日(🗝)の光が障子にさして(🐸)きている(📍)と(🐜)ころ(😺)です。そ(🔅)こには薬種や(🗒)くし(😺)ゅを刻む(🔷)もの、袋を造(zà(🌬)o )るも(🍺)の(🈂)、丸(📥)薬(💱)の数(shù )を(🌚)量り入(🐂)れるもの、それぞれの受(shòu )け持ちがあり、中には(⛺)薬の紙を(👇)折ることを内職にして古(⏱)い士(shì )族屋(wū )敷の町の(🕧)ほう(🍎)からかよ(🏌)ってくる(🎿)老人もありま(🤕)して、(🌃)みん(📡)な秋(🦋)の行(háng )商の(😧)し(🧖)たく(✖)にいそ(🙂)が(😩)し(🛷)がっていました(😕)。
これ(🚶)はおも(🔼)に花(🏾)の(🍐)こと(🚰)を(👰)言(yán )ったのですが、(💩)桃は実になってからもいい。皆(jiē )さんは桃の生(shēng )なっている(🎓)木のま(🤘)わ(🏤)りを歩(🤥)いたことがありますか。枝(zhī(🚕) )から(🤛)もぎた(⛔)てのし(❇)ずく(🦌)の(🤥)したたる(🌥)ばかり(❓)のようなくだもの(😼)を味(🕌)わったこと(🐠)があります(🆑)か。
ほんと(🔲)に、仙(🔪)台の(🔅)一(yī )年(👑)はよかった。わたしのよ(🌟)う(👂)なものにも(💖)、そん(🛷)な朝(chá(🌱)o )が来ました。その一年の間(jiān )ほど本(běn )のよく読めた時もあ(⚾)りません。どうし(➗)てこん(👂)なことをお話(🐈)しするかと言(🤼)います(🍯)に、自(🔴)分(☕)のよろこ(🌡)びとした(🍘)ことを皆さん(😓)にも分けたい(😢)と思うからです。それには待っていてく(🔗)ださる(🆑)ことです。新しい太陽(😉)は(🚮)、きっと皆(jiē(💧) )さんの(🕺)なかにも(👂)登ってく(🌺)るでしょう。
あのシナ(🧕)のほうで清(🎙)仏(🍡)(fó )しんふつ戦(🍳)(zhàn )争があった後(hòu )、フラ(🈶)ンス兵(🛸)の用いた軍馬(💱)は日(rì )本(bě(👫)n )陸軍省に買い取られて、海(hǎi )を越して渡って来たとのこと。その中の十(💈)三(sān )頭が種馬として信(xìn )州へ(🍐)移されたの(🏻)です。気(☔)象のいさましい(🚒)「アルゼ(🏾)リー」種の馬が(📅)南佐久(🕐)の奥(✨)へはい(🌴)っ(🏃)たのは(⛎)、その(💰)時(shí(🚳) )のこと(🧗)で。今日(rì(🎖) )ひ(🔫)と(💄)口に雑(zá )種とと(🔞)な(💄)えているの(🛤)は、その「アルゼリー(🚈)」種(🔦)(zhǒ(☔)ng )を(🚦)さ(📧)し(🥅)たものと聞きます。その後、米(🚁)国産の「浅間(jiān )号」とい(🛃)う名(míng )高い種(zhǒ(📇)ng )馬もはいりこんだそ(👆)うです(🌑)。それか(📮)ら次第(🎟)に馬の改(gǎ(📀)i )良と(🐩)いう(😩)ことが(🕋)始まる、馬市うま(🤧)いちは一(yī(😓) )年増(zēng )しに(⏳)盛ん(📮)になる(🔹)、そのうわ(📶)さ(🕳)が(🏷)なにがしの宮(gōng )殿(diàn )下のお耳にまで(🏢)とどくようにな(🖥)ったとか。殿下は当時(shí )陸軍(jun1 )騎(qí(🐄) )兵づき(🥃)大佐で、か(🎬)くれもない馬(🤒)好きでい(🤲)らせられ(🌗)る(🌻)ので(💡)すから、御寵愛ごちょうあいの「ファラリー(🔯)ス」と(🎀)いうア(💂)ラビヤ産(chǎn )を(⛩)種馬(🙆)として南(nán )佐久へお貸(dài )し付けになりますと、人気(⏰)が立(lì )ったの立たない(🚃)のじゃありません。「ファラリース」の(😐)血を(💺)分けた馬が三十四頭という呼(🎲)び声になりました。殿下はお(🆑)喜(♊)(xǐ )び(🏵)の(📹)あ(🏥)まり(🌷)、あ(🐓)る年(🤫)の秋、野辺山(🏢)のべやまが原(👂)は(🃏)らへと仰せいだされた(🌾)という(👟)話(🛩)が(⛲)残っています(⏳)。そ(🥉)の時は四千(qiān )人あまりの(🔖)男や女があの牧(mù )場に集ま(🎑)ったと聞(🕘)(wé(🔯)n )きます。馬も三百(bǎi )頭ではきか(🥠)なかったそうです。海の口村(cū(💦)n )は(🍺)じまっ(📒)て以来のにぎ(😊)わいであったとのこと(🚥)。
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