「それはそう(⛩)と――」(🤞)
「(🥓)朝倉(🎲)先(xiān )生(🤤)が(🦋)待っておい(🍈)でだ。」――昨日(🕒)父(fù )にそう(🙍)言(🐟)わ(🛌)れたこ(⛓)とが、彼(🚿)には一(yī )日気(🦎)にか(🔅)かっていた(🏛)。しかし、なお(🗼)一(yī )層気(qì )にかかっていたのは、血(🙁)(xuè )書(🕢)を書(💥)(shū(🖋) )いた(🖥)自分のこ(🌖)と(📑)を(🔼)先生(🐧)が「かわ(🥘)いそ(🍆)うに」(💦)と(🆔)言(😭)われ(😯)たと(❌)い(🚈)うこ(🙀)とだった。最初この言(yán )葉(yè(⏪) )を父の(🤐)口(🥩)をとおしてきいた時には、そ(🥊)れがあまりにも(👛)予期しな(🧚)い言葉(📖)だった(🎣)ため(⏲)に、た(🔑)だ(🌧)面く(👏)らっ(🤭)ただ(🙋)けだ(🚟)った(✌)。しかし、彼(📄)にとっ(💍)て、朝倉先(🕣)生(shēng )の言葉は、と(🈲)りわけそれが彼自(zì(🤤) )身(shēn )のことに関して発(fā(👊) )せられた場合(🎄)(hé )、どんな(👞)片(🙁)言隻句せきくでも、軽い(🚆)意味をもつものではなかった。彼はそのあと二(🤨)階に(🔸)ねころんで、(🍟)ひ(❇)とりでいろいろ(🤖)と(💒)考えて(🍑)みた(⏫)。言葉があ(🔪)りふれた簡単(dā(🆘)n )なものだっただけに、(🎒)かえっ(🤳)て意味がつ(🕔)か(🧗)みにく(🦗)かった。もしそれが世(shì )間普(🌃)通(tō(🍊)ng )の人の口(kǒu )をもれ(🛀)た言葉(⚪)だったら、血を流(✴)した自(🙃)分に対する同情の言葉とも解されよう(👘)し、(🍰)また県当(dāng )局という大きな相(xià(📩)ng )手を向(xià(😐)ng )こうにまわし(🚰)たことに対するあわ(🧚)れ(🎐)みの言葉と(🥟)も解されよう。しかし朝(chá(🔊)o )倉先生(shēng )が(🎛)そんな(💈)甘い(💟)お座な(♿)りを言わ(🐓)れよう(🛅)はずが(🔎)ない。先生の愛(🐁)(ài )情(⛵)はもっと深(shē(🐽)n )いの(🚘)だ。先生(shēng )の言(yán )葉の奥(ào )にはい(🌿)つもきび(🤕)しさが(🗿)ある。われわれ(🍝)の(🗄)心を(🛅)むち(🍰)打っ(🛳)て(🕕)一歩前進(🏛)せし(🤜)めない(⚡)ではお(🥉)かないきびしさがある(🈶)。先生はある(🤡)い(📘)は自分を始(🥫)末に負えな(🏡)い飛びあがり者だと思(⏬)われ(🏧)たかもし(🍍)れない。「かわ(🤲)いそうに、己(😷)(jǐ )を知らな(⚪)いの(🗑)にも(🚢)ほど(🐾)がある!」それが先生(🥇)の(🚙)お気持だっ(📣)たので(🆖)はあるまいか。
町はず(😛)れからは松並(🔋)木の土手が広(🚣)々とし(🙄)た青田のな(🥐)かを(💂)うね(👯)ってつづいている。左は、ほ(🤫)ぼ(✉)五六(liù )間ほ(💥)ど(💧)の川(chuān )で、(😟)向こう岸もやは(🍧)り(🎄)松並(bìng )木(🍊)の土手である。旧(jiù )藩(📡)時代のさ(🦈)る(🕯)名(míng )高い土木家が、北山(🐐)の水(shuǐ )を町(🚐)(dīng )にひ(🏉)くために(🐎)開鑿(💩)か(🌗)いさくした水(🦑)(shuǐ )路だそうだが、いつも(📷)探さ一(🎬)二(èr )尺(🙆)ほどの清(💔)冽(liè(🥃) )せ(👗)いれつ(🚭)な水が、かなりな速度(📰)で、白砂(🏧)の上を走っ(🏊)ている。そ(🔔)の水は(🆓)町に(🌖)流れ入る直(📂)前に直角(jiǎo )にまが(🚿)っ(👂)て一丁ほど東(🧙)(dōng )に流(liú )れ、(🍭)も(🔯)う一度直角(jiǎo )に南(ná(🌸)n )にまがって、町はずれの橋の下(xià )を(🥀)くぐってい(📖)るの(🎎)である(🗽)が(🤥)、その(🚪)角のあたりに(🕜)は、(😕)背丈(zhà(🐷)ng )せたけ(📕)ぐらいの渕(yuā(🤳)n )が出来ており、(📜)夏になる(👹)と、(➕)このへん(🎢)の(🧜)子供(gòng )たちは、(🙂)よくそこで水を(🏟)あびる(🐷)。土手をとお(💀)って通学し(🗡)ている中学(🤚)生の中にも(🔵)、学校(xiào )のかえり途には、子供(💑)たち(🆔)にま(🐠)じ(🚠)って水をあびて(🏒)行く(🧗)も(📏)の(🚍)が少くはない。次郎もおりおり(😹)その仲間に加わる一人だが、き(🖋)ょうは(⤴)、とくべつ暑かったにもかかわら(🕊)ず(🐨)、そ(🌒)こを見むきも(⏺)しな(🔓)いで通り(💅)ぬけてしまった。そ(🦃)れ(🥝)から五六分(🗒)(fèn )も行く(🎶)と(🚐)、一心橋(qiáo )と(⛱)い(🏺)う橋がかかってお(🔙)り(🈂)、道をへだてて、駄(🤪)菓(🐮)(guǒ )子やとこ(❄)ろて(👋)ん(🆒)な(㊙)どを売る小さな茶(🐺)店が(🐾)ある。次郎は、その半丁ほど手まえに来(lái )たとき、今(⌛)までうつむきがちに(🐷)なって(😊)いた(📭)顔(🎇)をあげて、ふと向(🏵)こう(🍎)を見た。すると、橋のたもとの大きな(🥧)松の木(mù )かげに、帽子をわし(📔)づかみにして向こうむき(📔)に立っ(🕷)ている一人の中学(xué )生が眼にとま(📒)った。馬田(🦉)(tiá(💨)n )である。制(🍥)服(🗳)(fú )のボタンをすっかりはずして胸をはだけているらし(🗺)く、襟が首の両がわにはね出し(🥃)、腰(yāo )にあてた左手のうしろに裾(👷)がたくれあがっている(⚪)。
次(cì )郎(💙)は、そんな実(🤫)例があるかどうかはよ(👞)く(🐭)知らなかった。しかし、(🏺)敏子の言っ(🛫)ている意味(🍄)(wè(🐋)i )はよ(🅱)くわかった。そ(🌔)し(🍂)て(💐)、そうであればあるほ(🚁)ど、いよいよ馬田を許(xǔ )してお(🎶)くのが(🌰)不(🈂)都合(hé )だ(🍣)とい(🦐)う気が(🔡)した。
と、今度は道(dào )江が眉根をよせ(📍)て、
「そういえば、昨(zuó )日本田(tiá(📔)n )は、変に人の(👻)顔ばかりのぞきながら血判(🆕)をしていた(🎳)が、ひょっとすると血判をごまかしたんじ(🌽)ゃないかね。」(🦇)
(👺)次郎はだま(🚽)って馬田の(🥘)近づいて来るのを見(✅)ていた。馬田は、次郎から二(💍)三歩のと(👥)ころで立(lì )ちどまったが、その左(🍄)(zuǒ(🍕) )肩はまだつき(🧔)出したままだった(🍛)。
二(è(🕓)r )人は、かなり(📳)永い(🔗)こと、(🔰)無(✊)言のまま顔を見あっていた。どちらからも歩みよろう(🥧)とも、(⌚)言(🌏)葉をかけよ(🦀)う(👖)ともし(😿)ない(⛓)。次郎は(➕)、(🏼)しか(🐜)し、その(😆)う(😛)ちに、いつまでもそうしている(🐻)のがばかばかしくな(✈)って(🎯)来(🌎)た。彼(🔐)(bǐ )は思いきって馬(mǎ )田に(🍑)背(bèi )を向けよう(🚧)とし(💗)た。すると、馬田がと(🏇)うとう口を(🏖)きった。
「どこから見ていたの(🍧)?」
「血書(shū )の(📳)こと(🈸)が(⏱)気になるの(🌗)か。」
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