が、近(jìn )郷の人々はまた市(🌲)九郎を嗤った。
「(👈)何うです。気(👴)が付きまし(🛋)たか。青(qīng )木君! 気を(🌔)確にし(🗞)たま(🚵)え! 直(zhí )す(⛷)ぐ(😝)医者が来(lái )る(🤾)から。」
(🖕)市九郎は、この(🏄)紛擾ふんじょ(👓)うが無(wú(🏀) )事に解(jiě )決が付くと(💙)、それ(🤦)によって徒(tú )費(👟)した時(shí(🥪) )間(jiān )がい(👆)かに(✏)も惜(🌵)しまれ(✖)るように(🚃)、にじ(🚞)りながら洞窟(kū )の中へ入って(💫)いった(🐷)。
「雑(🍑)記帳(🌼)ノートブックを。」(🦈)青年の声は、かすか(👥)に咽喉(🍠)の(👟)どを洩(🕡)もれると、(🗽)云いう程度に過ぎ(📮)なかった。
返す(🔏)べ(🍲)き時計(🍷)
実之助は、(🏗)本懐(🥫)を達(🌤)すること、はや眼前にありと、欣(🏂)(xīn )び勇(👒)んだ(🌋)。が、彼(👳)(bǐ )はあ(🏿)わ(💲)ててはならぬと思(🔮)った。
「了海さんは、まだ(⛷)やっているの(🚂)かなあ」と、疑った。が、そうした(🤥)注意も、しまい(⛄)に(😑)はだんだん薄れてしまって、市九郎の存(cún )在は、(🥢)里人の念(niàn )頭からしば(🌸)しば消(xiāo )失(🚅)せんと(🚸)した。が、市(shì(👒) )九(jiǔ(🈺) )郎の(🌔)存(cún )在が(🔽)、里人(rén )に対して没交(🎚)渉(dié )で(🤬)ある(🌔)がごとく、(🐃)里人(ré(📹)n )の存在も(🐃)また(🤫)市九郎に(⛹)没交渉であった。彼にはた(🏻)だ、(🎍)眼前の大(dà )岩壁のみが存在するばかりであった。
(🦏)見(🎣)る(👢)と、そ(👵)の男(🔐)は富士(shì )屋自(🥃)動車と云いう帽子(🏘)を(👗)被かぶっ(📭)ていた。信(🕹)一郎は、急に(🏅)援(🏛)たすけ舟にでも逢っ(🦀)たように(⬜)救(🥋)われたよ(🛅)う(⏹)な気持で、立(🍓)ち止った(🎷)。が、(😢)彼(🕟)は賃銭の上の(🚨)掛引のこと(💈)を考えた(👼)の(🌕)で、そうした(🎏)感情(🦐)を、(🥙)顔へは少(shǎo )しも出さなか(👉)っ(📑)た(👮)。
実(shí )之(⬆)助は、深い感激を懐きながら、(🧙)洞外の(🏼)月光を(💥)目(🗯)指し、(🛡)洞(dò(🦐)ng )窟(kū(🚱) )の(🍴)外に這い出(chū )たのである。
「了海(😹)(hǎi )さん(🕣)は、ま(😘)だやって(🛳)いるの(🍼)かなあ」と、疑っ(🌦)た(🚀)。が、(💕)そうした注(zhù )意(yì(👛) )も、しまいにはだん(🤬)だん(🐀)薄(⬛)れてし(🦉)まって、市(shì(😖) )九郎の存(📁)在(⏹)は、(🕵)里人の念頭(🍜)から(🈯)しばしば消失せ(🚥)ん(💺)とした。が、(📲)市九郎の存(💪)在が、里人に対(🚽)して没(💟)交渉である(🍬)が(🕷)ごとく、里人の(🥊)存(✔)在もまた市九(jiǔ )郎(📦)に没交渉であった。彼(🕸)には(🚇)た(🛸)だ、眼前の大岩壁のみが存(cún )在するばかりであった。
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