「ぢや、源(yuá(🦔)n )吉(🚍)君、(🍠)どう(🍝)するんで(🌂)す。」(📆)石山がきい(🍃)た。
「大(dà(🐜) )きな(📹)圖體しやがつて(🍕)、(🍈)この野郎。」
「ホ(⛎)ラ、校(🌾)長(zhǎng )さんがおいでに(🖊)なつてるど。」
誰も上(🔲)(shàng )げな(🙄)かつた。
が(📱)、その(💮)意(🌐)見は、忽(hū )ち皆の反(fǎn )對に(💺)會(huì )つ(🥀)てしま(🍒)つた。そんなこ(😥)とは(🍍)とて(🍘)も(📕)出來得ない(😍)ことで(🈶)あり、(😈)又すべきことでない(🌂)、(🌒)さう百姓は誰も(🈂)考へ(♈)てゐ(㊙)た。
初(chū )め、源(🚅)吉は、(🧟)お芳が歸つてきた(🕸)ときいたとき、(🛎)カツ! と(💘)した。拳(quá(😖)n )固(😴)をぎり/\握りしめると、「(🤞)畜(🐙)生(🍔)ツ!」と(🏻)思(sī(🌲) )つた。一思(sī(🏙) )ひに(💾)と思(🌄)つて、飛び出さうと(📞)さへした。
(🚐)源(🙈)吉は然し母親の云ふ(🔋)ことには(🌏)、別(bié )に何(hé )んと(🏢)も、たてをつくや(🥦)う(🛫)な(♑)事(🍴)は云(🏛)ひもせず、(🥫)しもしなかつた。ムツシリし(📆)てゐ(🏁)た。ことに、源吉は、この事が(🖤)あつてから、ずウと、何時も(🚿)のムツシリがひどくなつてゐた。母親(qīn )には(🚼)それが分つ(🔌)た。源吉は、ひどく(😵)ムツ(🐴)シリし出す、(🙀)その次に(🍤)は(🙌)何かキツトいゝ(🚇)こと(⛴)がな(💰)かつた。大きなことをやらかす前、源吉は鐵の固まりの(🏖)やうにだま(🕐)りこくつてゐた(🍎)。母親は(🍼)そんなこと(❎)が無ければ、と(🍑)そ(🐜)ればかり(🌒)思(🚛)つて(🦏)ゐ(👚)た。だから、何(hé )時もの愚痴が(🧀)母親(qīn )の口(kǒ(🌸)u )から出た。
皆は互に(🌱)見※(💀)(「廴(😖)(jiàn )+(💌)囘」、第4水準2-12-11)は(🕗)し(🏫)てみた。そ(🎖)れから手(shǒu )が、あや(🐘)ふやに七ツ、八(bā )ツ擧がつた。
「俺(🙋)アそつたら(🎮)ことなら、やめたら(📙)えゝと(🀄)思ふんだ。」と半分(💺)泣聲(shē(📇)ng )を出して云つた。
「そ(🤘)つ(🔈)た(📼)らごと(🉐)で百姓(xìng )の貧(🐈)乏なほるもんけア!」
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