現在の場所 表紙 日本 《黒人 女性 オナニー》

黒人 女性 オナニー6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 326184

主演:うずらはしかずえ(鶉橋和江)

監督:ジョシュ・スタンフィールド

日本《黒人 女性 オナニー》2行目ライン



黒人 女性 オナニーあらすじ

 が、丁度(✉)二(⭕)(èr )三(📢)町も(🥊)帰りかけたときだった。青年は思い出したように訊(xùn )きいた。

 美奈子(🏮)はそう答えるより外(wài )は(🙋)な(🕸)かった。

 美(měi )奈子は(🦏)夢から(🔥)覚めたよう(🗒)に、続いて(🍲)欄干を離れた。自分(fèn )だけが、興奮(🚞)し(💎)たことが、恥しくて堪(kā(🙋)n )たまら(👚)なかった。自分の(🐇)独(🥕)合点ひとりがてんの興奮(🏥)(fèn )を、相手が気(qì(😷) )付か(😤)なかったかと(🦏)思うと、恥(chǐ )しさで(🔮)地の中へでも隠(🎧)れたいような気がした。

 (🐒)一人の男に(🍙)、二人の女、(😊)或あ(🚴)るい(🌴)は一人(rén )の女に、二(èr )人の(🛤)男、恋愛に於おける(🚒)三角関係の悲(🔧)劇は、(🍝)昔(❄)から今ま(💜)で、数限り(🥑)もなく(🥊)、人(🌯)(rén )生(shēng )に演ぜら(🌞)れたかも判らない。が、瑠璃子るりこと青(qīng )年と美奈子との三(🍰)人が作る(🖱)三角関係(⚫)では、美奈子(zǐ(🥝) )丈が一番苦(kǔ(🔀) )し(🐢)かった。可憐かれん(🐴)な(🍬)優(📌)し(😽)い美(❤)奈(⛄)子丈(🛌)(zhàng )が(🛥)苦しんでい(📕)た。

 (⏰)美(🔹)奈(nài )子は、恥かしそ(😔)うに周(🌸)章あわてて打ち(🌕)消(🤑)(xiāo )した。

 美奈子は、最初その足(📅)音(yī(🎼)n )を(🍗)あ(🍢)まり気(🏮)に(🗂)か(⛏)けなかっ(🗓)た(🐻)。先刻さ(🤡)っきち(🦄)ら(🧤)りと見た西洋人の夫妻たちが通り過(🚨)ぎている(💄)の(🎻)だろ(📓)うと思った(⚽)。

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《黒人 女性 オナニー》よくある質問

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Q6《黒人 女性 オナニー》評価:
A (🚚)THE HIMAWARI と黄(⌛)色いロオマ字が(🥤)書(🍣)か(🚨)れてあ(❄)る四角の軒(😑)燈の下で、私た(😧)ち(⚽)は立ち(💧)どまつ(🐎)た。女給四(💘)人は、薄暗い門口に白い顏を四つ浮か(🐉)せてゐた。
A「しかし君は若い(🌁)んだからまだいいですよ、僕のよ(😁)うに三十(🏮)幾(❓)つにもなって、(🗂)こ(👕)んな馬鹿(👨)ば(😾)かな目を見るなんて、話にも何(🍤)も(🙊)なり(👁)ゃしません(⏬)。それも君に云わ(🐝)れ(😖)なければ(🍗)、い(🏿)つま(🚫)で(🎪)馬鹿を続けていたか知れ(💇)ない(🚬)んだから、………」(🐥)
A その晩わたしは(😼)夜の(🔆)明(🥂)け(🕯)るのん待ちどしいて(🚡)、八時に(🐇)夫が出(👽)かけ(🎧)てしもたら(👴)、(🐢)飛び着くように電話口い(💶)走って(🦑)行きましてん。「(🖲)姉(🕗)ちゃん、えらい早い(👾)なあ、もう起きたん?」(🤭)と(🈂)、受話器(🐏)通し(⚪)て聞えて(🎮)来るのんが、昨(🦇)日も(🏈)聞いた声で(🚋)すねん(📡)けど、(🕝)眼(🔂)エの前で聞くの(🤱)ん(🖍)とは違ちご(❎)たな(📧)つかし(🥎)さにわくわく(🤺)しながら、「光ちゃんまだ寝てなはったんか(👟)?」「(🕊)あて(👎)今電話で起されてん(🏃)わ。」(😤)「あてもういつでも出られるわ、あ(🚒)んたも(🛅)直き出てくれへ(〰)んか?」「そんなんやったら慌あわてて拵(📧)こしらえするよ(🍝)って、九時(😮)半に梅田の阪急い(🍿)来て(💖)くれへんか?」「(✒)九時半に、きっと(✨)やなあ(📇)?」「きっとやと(🉑)も」「今日は光ちゃん一日暇(🏟)やねんわなあ? (👾)帰り遅おそなって(🎠)もかめへんや(😪)ろ?(📻)」(🍨)「かめへんとも。」「あ(🕋)てもその(🍉)つも(🔄)りで行(🧥)くさかい」いうて、ちょ(🥨)っきり(👢)約束の時間(📊)に(🍫)行(📷)ってまし(🥥)たら、な(🐚)かな(🙅)か来(🤕)な(🍘)さ(🏌)れ(📎)しませんのん(🛷)で、またいつもみたいに窶やつしてな(⛴)さるのんか思たり、欺だま(🌒)されたのん(🚀)違(😛)うか思たり、自動電話(⛷)かけ(🔊)て(🀄)み(🤓)よとして、そ(💷)の間に行(🚩)んで(🦈)し(🚐)ま(🕤)いなさっ(👕)たら難儀や思て止やめてしも(🚓)た(🚜)り、ひと(💚)りでジリ(⛰)ジリしてますと(🐌)、やっ(🎏)と十(🎒)時過(🤩)ぎに(🐓)、「姉ちゃん大分待(🚨)った(💺)ん(🔡)?」い(😓)う(🌶)て、改(👮)札口(🖊)から(🔝)息せき切って走って来な(🔦)さ(🖤)い(⛄)ましてん(💞)。「(🛌)何(🍮)処(🆔)行こ?」「光ちゃ(😄)ん何処ぞええと(👉)こ知らん?(🦀)――静かな、誰(🏍)もいエへん(➿)ようなと(💸)こで(🚑)一日ゆっく(🎢)りしてたいわ。」「そ(💜)んなら奈良(🎭)い行こやな(🐬)いか」いわれたのんで(🖥)、ああ、(🚊)そやそや、(👮)二人が始(💪)め(🍜)て(⏲)仲好よう遊(💲)び(🤱)に(♟)行った(🥊)のんも(🌌)奈(😰)良やった(🔳)、あの思(👚)い出多い若草山の(🌟)ゆう(🔌)がたの景色、……何で今まであの記念の土地忘れ(🕺)て(🎛)てんや(💕)ろ(🛎)。「(📦)ほんま(🛣)にええとこ思いつ(🕥)いたな(🔣)あ、ま(🥃)た若(👋)草山(📦)い登ろなあ(💩)」いうて、ほ(👝)んま(💩)にその時の(🎙)うれし(🉐)さいうたら、(⏭)……(🥐)感(🦃)激した時の私の癖でもうちゃんと涙ぐみ(🆓)ながら(☕)、「早はよ行こ、早行こ」と急せき(🎓)立てて、大タクの案(🖲)内人(🚲)に手エ取られてタクシ(🚀)ーい乗る(🍺)まで(📕)は、足(🚘)が土に着け(🤺)し(😧)ませんね(🔲)ん。「あてゆんべから何処にし(🤖)ょう思ていろい(💺)ろ(♑)考えて、奈(👛)良が(🥧)一番ええ(🌿)思て(🚠)んわ。」(🏧)「(🎿)あてかてゆ(🏮)んべ(🎫)まん(🥘)じりともせえへんね(🏖)け(⭐)ど(⛸)、いったい何考えて(🤶)て(⏪)んやろ。」「あれからハズさ(💏)ん(🔍)直き帰って来やはった(🍪)ん(💪)?」「一時間(🐍)ぐ(🍙)らいしてからやって(🔜)ん。」「どないいう(🧥)てはっ(📸)た(🕝)ん(💥)?」「(👷)もう(📷)そ(🖕)んなこ(📨)と(🎾)聞かんといてエな、今日は一日家の(🐰)こ(❤)と忘れ(🍀)てたいわ。」――奈良い着いたら直(📀)きに大軌(🦏)だいき(🌁)の終(🍖)点から乗合(🌒)のり(🔳)あいに乗って、若(🐨)草山の麓ふもとまで(🤳)行って、何しろこ(🚱)の前の時と違(🛷)ちごて(🚈)薄曇った暑い(✈)日でしてん(💌)けど、びっ(🌼)しょり(🦒)汗掻かきな(🈚)がら頂(🤷)辺て(🤚)っ(😠)ぺ(😐)んま(📙)で登っ(💞)て行って、そいか(🔘)ら(🕉)山の上にある茶店(🐞)で休(Ⓜ)んでるうち(🐠)に、前の(🎅)時(🤼)蜜柑みかん転ころこばしたりし(🔺)たのん思(🌽)い出して、ち(📋)ょうど夏蜜柑売ってるのん買うて、(🏻)二人(🕑)でころころ転こ(🧡)ばしましたら、下にいる鹿しかがビックリして逃げますねん。「光ちゃ(♟)ん、お腹なか減ってエへんか。」「(🔔)減ってるけど、もうちょっと此(🍇)処こ(🏗)こにいてたいわ。」「あてかて(🚆)いつまで(🏠)も山の上にいてた(👍)い、なんぞ(🚹)お(👁)菓(🔵)子ンでもたべ(🐖)て辛抱しと(🐻)こう」いう(🤧)て、(🌩)昼御飯の代りに煮抜(👩)にぬき(🍞)たべな(🚲)がら、大仏殿(🎽)の(🏌)屋(😹)根から生駒山いこ(👑)まやまの方(☝)見てますと、「この前蕨わらびや土筆つくしたんと(😅)採ったわなあ、姉ちゃん」いうて、「(🍛)もう後うしろ(🕶)の山い(🤤)行っても(💩)なん(🍮)にも(🈹)生は(🚬)えてエへんやろか(🕧)。」(💯)「そら、今頃行い(🦋)たかて(👀)な(🕜)んにもあれへん。」「そん(🐺)でもこないだ行たとこ(🔋)い行てみた(✋)いわ」いいなさって、あ(🎋)れから後の山いつづく(💴)谷の(🗞)方(⛸)い下りて(🦓)行(🌡)きましたら、春でもあの辺(👩)はあん(🌮)まり(🕍)人の行かんとこですよって(🎇)、夏はな(🤞)おさら淋しいて、(😥)木や草(🤜)ばっ(🚀)か(🔴)り(🦕)仰(🍵)山ぎょうさん繁しげっ(🥄)て(🍴)て(👖)、な(⛎)かなかそ(🎿)んなと(🎺)こ、一(⛰)人やった(🏍)ら来られへんような物凄ものすごい(🎗)気(🏓)イ(🎷)するのん(💿)ですけど、二(🌨)人は(📡)結局(🌛)誰も見てる者ないのんええことにして、(🤢)草のぼ(🏍)う(🌦)ぼう伸びてる蔭(🔪)に、それこそほん(😯)まに、大空の雲(🍧)よりほ(🐕)か(🏇)に(🕊)知ってる者の(🎻)ない隠れ(🍰)場所見(🥫)つけて、「光(🕢)ちゃん、……」「(🔢)姉ちゃ(👙)ん、(🚍)……(⏹)」「(⚽)もうもう一(👯)生仲好うしょうなあ(🤺)。」「あ(🕍)て姉(⭐)ちゃんと此処(💉)で死にたい。」――と、お(👲)互に(🎈)そな(🦉)い(☔)いうたな(🚪)り、それ(📬)から後は声も立(📰)てんと、どのくらい(🌴)そこにいたのんやら、時(📌)間も(🙌)、(⚡)世の中も、(👴)何も彼(🐑)も忘れて、(🌶)私の(🍭)世界にはた(🤙)だ永(🎴)久にい(🙉)としい光(🔊)子さんいう人があるばっ(🦋)かり(😨)。……そのうち(😮)に空(🏠)がすっかり曇って、冷ひ(🌋)やこいものがポタリと(👂)顔に落ちましたので、「(🌱)雨降って(🏅)来たな。」「憎い雨やなあ。」「濡ぬれたらし(🐽)ょ(⚫)う(📐)がない。本降り(💑)になら(🏎)ん間に(🆘)はよ下りよ」(👆)いうて、慌あわてて山下(🐃)りてし(🔟)まいました(🥍)ら、(〽)ほん(📍)のバラ(👍)バラ落ちただけでもうちゃ(🌸)ん(🍼)と止ん(⤵)でしもてますねんが(🙂)な。「こ(🖐)んな(😛)ぐら(💹)いやったらもっといてたらよかったなあ(⏲)。」(🧣)「ほん(🆖)まに(👺)、何ちゅ(🎲)う(🍽)意地悪い雨やろ」いいましてん(🍊)けど、下りて(🥁)みたら俄か(🎯)に二(😕)人共お腹(🚗)減って来ました(🛩)のんで、「ちょうどお茶の(🤥)時間や(😚)さかい(🐕)、(🎫)ホ(🐦)テルいでも行い(🐗)て(🚛)サンドウィ(🔘)ッチたべよか(🐶)」いいますと、(➿)光子さんが「あてええとこ知ってる」いい(💟)なさって、大軌の直ぐ傍にある新温泉い行っ(🚿)て、――彼処あそこは(🚎)私初(📼)めてですねんけど、宝(🦖)塚と同じような家族温泉や何(🖇)や(📡)あ(🗼)っ(🔢)て、光(🦖)子さん(🍝)は(♓)ちょいちょい(👜)行きなさ(🏐)ると見えて、仲(🚜)居なかいさんの(🛵)名アやら(🍽)、中の勝手(💲)や(🦉)ら、よう(🦉)知ってな(🌊)さ(📄)るのん(💉)です(🔂)。そ(🤦)んでその日一日遊(💔)んで、大阪に戻って来ま(🎼)したのん(🔑)は八時頃でして(🔚)ん(🥫)けど、そいでもまだ別(👘)れるのん(🏌)がイヤでイヤで、何処まで(🐭)でも引っ着いて行き(🥪)とうて、一緒(🥗)に(🌘)阪急で蘆屋(🎳)川あ(⚓)し(🍡)やがわまで(📮)送って行きながら、「ああ、また奈良い行(🍚)きた(🚠)い(🧔)なあ(🐄)。光ちゃん、(🍶)明日出られ(🏻)へ(👢)ん?」「明日は(😪)も(👥)っと近い(🐬)と(➰)こにせえへんか(🥩)、久しぶり(🐀)で宝塚はどやろ?」「そんなら(🔋)き(🐪)っとやで」いうて別れ(🕞)て、帰っ(🥈)て来ましたら(🕥)十時近うになってる(😀)のんです。「あ(🔦)んまり遅いので、さっき(🙆)病院い電(🖊)話か(⭕)けたとこや」いわれ(💻)て、私はは(🧥)っとしながら咄(🔧)嗟とっさ(🥑)に巧い(➗)こ(😀)と(🐫)考え(🐲)ついて、(😘)「電(🚙)話かけても分れへな(🐤)んだやろ」いいますと、「ふん、中川いう人入院してへんいう(💓)の(👡)んで、何ぞ訳(🏇)あって(🍱)隠してるのんか思たのや(🏽)けど。……」「そ(🐿)れ(🤥)がなあ、行てみ(🏀)た(🎛)ら中川の奥さんや(💪)あれへん(🍜)、光子さん自(📝)身のこと(🏍)やね(🥒)ん(🐴)わ。そ(🆘)な(🍱)いいうと昨日来や(🏹)はった時(🚳)も(🦃)何や様子けったいな思ててん(📳)けど、自分のことや(🔇)い(🌮)うたらうち(🏸)が会え(🎮)へんや(🎽)ろ思(👪)て(🕦)、中川(🎭)さん(🍯)の名前借った(🏃)いうね(🛂)んわ。」「そんなら(♋)あの児が(🔔)病院(📁)い這(⌚)入はいっ(🚓)てんの(🚱)ん(🐏)か?」「(💎)病院なんか這(😧)入っ(📭)てはれへん。こっちはそんな事とは知(😡)らんと、(📹)一緒(🚩)に見舞いに(🎦)行くつも(😮)りで誘いに行った(💛)ら(🐋)、『まあちょっと上っとくなはれ』(🛬)いうよって(👘)、上(💈)っ(🐸)たことは(🙇)上ったけど、いつま(📭)でたって(💋)も出かけよとしやはれへん(🧙)のんで、『はよ行(🈳)こう(🚕)な』(🤙)い(🌁)うたら、『実(✅)はあ(😣)んたに頼むことあ(⛵)る(💩)ねん』い(🈁)い出(🥕)して、(🍟)『(🥑)きんのもその話しょ(👀)う(🥩)思て行っ(👬)たんやけ(🆚)ど、……(🕷)』いうて(🔢)、――『(🌴)どう(🙀)も(🈴)この頃体の工合が普通ではな(🥌)い、妊娠したのんか(🧀)も(⏰)分れ(💞)へんよって、(🤢)そんな(🦗)事にならんうちに、(🌮)何ぞ智慧ちえ(♉)貸(㊗)し(🔹)てくれへん(🚧)か、あの本(💱)読ん(🔵)でみたけど、なん(🤭)や英語(🕐)で(📨)分れ(🕹)へんし(🕧)、やり損そこのうたら恐い思う(🖌)し(🕦)』(💶)い(🗼)う(🚼)ねん。」「ふうん、呆あ(🥡)きれ(🐥)た児(⏳)やな(👲)あ、そ(🤺)んだけの事に(🧚)昨日みたいなうそ(🐎)つく(🖱)やなんて、(🌾)失(🔤)敬(😇)や(🌵)ないか。」(🥣)「(🕳)うち(🎯)もさ(🀄)んざん心配さ(➰)されて(🧣)、人馬鹿にし(🔲)てる思(🏣)てんけど、『何と(💹)も外に工夫(🐤)つけ(🥍)へんのんで、あん(🈲)なうそつ(📁)いてしもたんや(🎟)さかい、どうぞ悪わる思わんといて』い(🎍)う(🎶)て、お梅(✍)どんも(⛰)出て来て詫あやまるよって、(⌚)……」「それにし(📖)たかて外に(✏)何とか(🍨)うその(🤛)つきようも(⏱)ある(🈷)やないか、あん(🍠)まりや(🤴)り方が(🌅)エ(⏬)ゲツない。」「ふん、ふん(🐏)、そ(✒)ら(🍜)そうに違いないね(👺)けど、昨日の電話も男の(🌐)声やった(🍣)し、きっ(🈸)と(🥤)あの綿貫いう人なあ、あの人が蔭で指図さし(🎥)ずしたのんにき(🆗)ま(🆙)って(🔕)る(♈)わ。なんぼ(㊙)なんで(🍢)も光(⏳)子さ(➖)んだ(🍢)けやったら、あんなややこし(🚗)い(😛)うそ(🛣)つくは(🚠)ずあ(🚩)れへん。うちも腹立って腹立って、『そんな頼み聴(🎿)く耳(🚺)持(💏)っ(🤟)て(📠)エ(✳)しません、(🧕)これで失礼します』いうて帰ろとしたら、『まあそないいわんと、(🍴)ど(😬)う(🎸)ぞ助けて頂戴ちょう(🎵)だい』いうて右と左から袂たもとおさ(📛)えて(👽)、『こんな事から秘(🆑)密親たちに知(🗝)れ(🐨)でもしたら、どう(🥧)ぞ(➗)して綿貫と一緒になり(🏍)たい思てるのんがみん(➕)なあ(🥖)かんよ(🤔)うになってしま(🥖)う。そした(💟)らあて生きてられへん』いうて光子さ(💂)んは泣きやは(🤹)るし、『ど(🎋)うぞどうぞとうちゃんの(🥥)命助ける思て、(🎸)どない(🎛)ぞ心配したげ(👍)とくなはれ』いう(🥤)てお梅どんは手エ合わして拝むし、そないしてもろたらどない(😼)し(💴)てえ(🖖)え(😍)か分れへ(🔄)んように(🔃)なって(🈳)しもて(🕋)、もうもう往生おうじょうしたわ。」「そんでどう(❔)し(👫)た?」(🏥)「そんでも(📛)う(🍚)ちめったなこと教(😳)お(🕍)せられ(👈)へんよ(🌷)っ(🤬)て、『(💊)私なんにもそんな方法知れしませ(📄)ん。あの本貸したげた(🏜)だけでも(🗂)悪(💈)い(🔥)事した(➡)思てま(😼)す(📪)のんに、(💯)そんな恐い事なんで出来(🚶)ますか(🈳)いな(🦖)。誰ぞ知(✳)ってるお医者はん頼んだらよろしいが(🐝)な(🐧)』(🍋)い(🚼)うてんけど、そないして(⛺)る(🗳)間に俄にわか(📘)に光子さん苦しみ出し(🍧)やはって、えらい騒ぎ(😾)になってん。……」そんな風に、しゃべってるうちに傍そばから傍から(🐖)いろいろな作り(👹)事考え出して、(🌭)昨日の(🏅)出来事をえ(👭)え工合に織り交ま(🔗)ぜて、(🎏)――光(♏)子さ(❓)んはあの本の(🧦)処方で昨(🥖)夜の間(👰)に(📍)そうっ(🕦)と薬(🏳)飲んだら(🐊)しい、それがちょうどその時利きいて来(👧)てだんだん痛(🗼)みよう(🌵)が強(🕺)つ(📟)よな(🦋)って(🕢)、――と、そ(📸)こは昨(🎃)日見た通り(🚓)詳し(🗳)いに話(🍩)して、そな(🕋)いなっ(💎)て来ると自分にも責任あ(😍)るよって帰るに帰られ(🕕)へん(📀)、そんで(🏕)とうとう(⛴)今まで傍についたげ(💳)てた(👑)んや(🍒)と(❇)、うまいこといい抜けし(🍑)ましたの(🍪)んです。
Aよく世(🏺)間(💮)では(🏤)「女が男を欺す」と云います。しかし私の(😽)経験によると(🥂)、これは決して最初(🌔)か(💲)ら(🎋)「欺す」ので(🦅)はあり(✖)ま(🔊)せん。最初(🐇)は(🕞)男(🤨)が自ら進ん(🍸)で「(😋)欺される」のを喜(📣)ぶのです(🌮)、惚(💹)ほ(👟)れ(🕎)た女が出来て見(💊)ると、彼女の云うことが嘘(📛)であろう(🎻)と(➖)真実であろうと、男の耳には総(🥣)べて可(🙅)愛い。たまたま彼(🛺)女が空(🤼)涙を流しながら靠(📰)もたれか(🔗)かって来た(🚚)りすると、
A 私は建(🔂)築の(🈁)ことについては全く門外漢であるが、西洋の寺院(🏊)のゴ(🔎)シ(🏖)ック建築と云うものは屋根が高く/\尖って、そ(😭)の(🐑)先が天に冲せんと(🤓)しているところに美観が(🐜)存(📥)するのだ(🍱)と云う。これに(🥜)反して(🙃)、われ/\(👠)の(🖐)国(🚻)の(📶)伽藍では建物の上に(🙎)ま(🈯)ず大き(🥏)な甍(🤹)を伏(🔳)せて、その庇ひさしが作り出(💳)す(😯)深い廣(🤚)い蔭の中へ全体の構(📙)造を取り込んでしまう。寺院のみなら(🤣)ず、(🚟)宮殿でも、庶民の住宅でも、(🥕)外か(🛠)ら(🤾)見(🤨)て最(👣)も眼立つものは、或(🍠)る場合(🤶)には(🐷)瓦葺き、或る場合には茅葺(🐔)きの大(🧚)きな屋根と、(🎈)そ(🐟)の(🍤)庇の下にた(🎈)ゞよ(🚗)う(♓)濃(🥣)い闇である。時とす(🍵)ると、白昼と(📷)いえ(🏡)ども軒から下には洞穴のような闇が繞っていて(🌨)戸口も扉も壁も(🚻)柱も(🦗)殆ど見えな(⏬)いことすらあ(⏯)る(💔)。これは知恩院(🛡)や(🛸)本願寺(🤲)のような宏壮(🏋)な建(😘)築でも、草深い田舎の百(🙂)姓(🍑)家でも同様であって(🧝)、昔(🌱)の(🧐)大概な建(🏺)物が軒(🎍)から(🔙)下と軒から上の屋根の部分とを比べると、(🏳)少(🌪)くとも眼(😙)で見たところでは、屋根の方が重く、堆く、(⏹)面(🙆)積が大き(🛣)く感ぜられる(🐳)。左様にわれ(😻)/(📉)\(🤩)が住居を営むには、何よりも屋根と(🏹)云う傘(😙)を拡げて大(📹)地(⏫)に一(🕢)廓の(🗂)日か(🧣)げを落し、そ(📶)の薄暗い陰翳の中に(🥎)家造りをする。もちろん西洋の家屋に(😋)も屋根がない訳ではないが、それは日光を(⏰)遮蔽するよりも(🌴)雨露をし(🍁)の(❓)ぐた(🕖)めの方が主(😵)であって(🥒)、蔭は(🥈)な(🧕)る(🦖)べく作(🤝)らない(🏀)よ(💫)うにし、少しで(🎳)も多く内部を明り(➡)に曝すように(🌞)してい(🔭)る(🦈)こと(🏣)は(⛏)、外形(🤴)を見ても頷か(🆔)れる。日本の(🚬)屋根を傘とす(🌕)れ(🏇)ば(🗞)、西洋のそれ(🐿)は帽(🌚)子で(📘)しかない。しかも(🚽)鳥打(😊)帽子(👷)のよう(🍆)に出来るだけ鍔つ(⚾)ばを小さ(♐)くし、(🔖)日光の直(🕗)射を近(🛫)々(🥓)と軒端に受ける。けだし日本家の屋根の(〽)庇が長い(🧣)の(🍫)は、気(🚱)候風(🏻)土や、建築材(🍛)料や、(🤔)その他いろ/\(✈)の関(🐺)係(😠)があ(🚮)るの(👴)であろう(🥏)。たとえば煉瓦やガ(👄)ラ(📒)スやセメント(💃)のようなものを使わないとこ(🚉)ろから、横な(❣)ぐりの風雨を防ぐためには庇を深く(🤩)する必要が(📳)あったであろうし(🧔)、日本人と(😅)て(🏧)暗い(🕤)部屋よ(📊)り(📯)は明るい部屋を便利としたに違いないが、是非(💀)な(🌱)くあゝなった(🚔)のでもあろう。が、美と云うも(🍪)のは常に生活の実(🧖)際か(🛄)ら発達するもので、暗い(🚢)部屋に住むこ(🛋)と(⚫)を餘儀なくされたわれ/\の先(💸)祖(🍉)は、いつしか陰(🐶)翳のうちに美を発(👲)見(📩)し、やがては美の(🚓)目的に添うように陰翳を利用する(🦒)に至っ(😿)た(💑)。事実(🌕)、日本座敷の美(🛥)は全(📆)く陰翳(🏓)の濃淡に(🚋)依って(📛)生れているので(💪)、それ以外に何もない。西(🛰)洋人が日本座敷を(🛐)見て(🚩)その(💫)簡素なのに驚き(🏋)、たゞ灰色の壁がある(🕘)ばかりで(🗓)何の装飾もないと云う風に(🐌)感じるのは、彼等と(🐳)してはいかさま尤もである(📿)けれ(🦏)ども、それ(🛳)は陰翳の謎を解しないか(🙍)らであ(😔)る。われ/(🏈)\は、それでなくても太陽の(♋)光線の這(🔥)入りにくい座敷(🆘)の外(🤙)側へ、土(📒)庇を出(🥛)したり縁側を附けたりして(📢)一層日光を(🎩)遠のける(🈸)。そして室内へは、庭(🐛)から(🚩)の反(📤)射が障子を(🚕)透し(⛳)てほの明(⬆)る(🚈)く忍び込(😠)むよ(🖐)うに(🍶)する。われ/\の座(🥫)敷の美(👄)の要素は、(⚾)この間接の鈍(🚲)い光線に外(😭)な(🐺)らな(🥔)い。わ(🚡)れ/\は、こ(😇)の力の(🌺)な(🈁)い(🔉)、わびし(📺)い、果敢は(🤥)かない光(💾)線が(🥒)、しんみり落(👏)ち着いて(🌫)座敷の壁へ沁み込むように、(😭)わざと調(⛵)子の(😹)弱い色の砂壁を塗(🦔)る。土蔵と(🐰)か、厨とか、廊下(👸)のようなところへ(🙀)塗るには照り(💋)をつける(😊)が、座敷の壁は(🔢)殆ど砂壁(🧒)で、め(♿)ったに光ら(🏴)せない。もし光らせたら(😓)、(📁)その乏しい光線の、柔かい弱い味(🥐)が消える(🤟)。われ(🚒)等は何(⛎)処(🤨)までも、見るからに(🗡)おぼつか(🥇)な(🔺)げな(🐷)外光(🥓)が(🦃)、黄昏色の壁の(🍷)面に(❔)取り着いて辛く(🚢)も餘命を(🚁)保っ(🚐)ている、あの繊細な明るさを楽しむ。我等に取ってはこの壁の(📓)上の明る(🛒)さ或はほ(👔)のぐ(🧚)らさが(🚖)何物(🤒)の装飾にも(🎤)優るのであり、しみ/″\(🎄)と見飽きがしないのである。さればそれらの砂(🎎)壁がそ(🐝)の明るさを乱さ(🦀)な(😞)いようにとたゞ一と色の無地に塗ってあるのも当然で(🍈)あって、座敷毎に少しずつ地色は違うけ(⬛)れども、何と(😺)その違いの微かであることよ。そ(🐅)れは色の違いと云(🚻)うよりもほ(🖨)ん(👪)の僅(🐳)か(🐈)な濃淡の差異、見る人の(💨)気(🏼)分の相(🆔)違(👔)と云う程(👧)のものでしか(⭕)ない(♏)。しかもその壁の色のほ(💏)のかな違(🔸)いに依って(👀)、(🐽)また幾(🔥)らかずつ各※(二の字点、1-2-22)の部(🍷)屋の陰翳が(💈)異な(🦀)った色調(🚻)を帯(🔻)びるので(💨)ある。尤も我等の座(🙌)敷にも床の間と(🦅)云うも(🕷)のがあ(📬)って、掛(🤜)け(🤒)軸を飾(🦆)り花(💁)を(🎏)活けるが、しかしそ(👺)れら(💺)の(🈂)軸や花(🙄)もそ(📱)れ自体(🍬)が装(🗼)飾(🔚)の役をしているよりも、(🕶)陰(🥐)翳に深みを(🚫)添(🎎)える(🌝)方が主に(😊)なっている。われらは一つの軸を掛ける(🎇)にも、その軸物と(🚰)その(🎐)床の間の壁(🤶)との(⛳)調和、(😣)即ち「床うつり」を第(🈶)一に(🌓)貴ぶ。われらが(🦐)掛(📘)け(🔃)軸の(🌕)内容を成す書や絵の巧(🎽)拙と同様の重(👧)要(💵)さを※(「ころもへん+表」、第4水(🍂)準2-88-25)具(⏺)ひょうぐに(💍)置くのも、実にそのためであって、床う(🏣)つりが悪かったら(🌔)如何な(🔼)る(👜)名書(♎)画も掛け軸としての(🎡)価値がなくなる。それと反対に(🔥)一つの独立(📞)した作品としては大した(📳)傑作でもないよ(🌃)うな書画が、茶の間の(🏾)床に掛けて(🔶)み(🚇)る(💰)と、非常にそ(🧗)の部屋との(⤴)調(✏)和がよく、(💆)軸も(👆)座(🤢)敷も俄かに引き立つ場(🏭)合が(🏵)あ(😌)る。そしてそう(🍫)云う書画、そ(🏞)れ自(🌆)身と(🕋)しては格別の(🚋)ものでもない軸物の何処(🦊)が調和(🔞)す(😝)る(🎁)のかと云(🏖)えば、それ(👃)は常に(🔌)その地紙や、(📧)墨色(🎸)や、(🦌)※(「こ(🔨)ろも(🦏)へん(🏪)+(👵)表」、第4水準(🚐)2-88-25)具の(🍎)裂き(📷)れが持ってい(✴)る古色にあるの(💻)だ。その(🔍)古色がその床の間や座敷の暗さと適(🙉)宜な(📏)釣り(🅿)合いを保つのだ(🙆)。わ(👸)れ(🕸)/\はよく京(🍑)都や奈(🎸)良の名刹(🕢)を訪ねて、(🛃)その寺の(🧘)宝(🛥)物(🌡)と云われる(🐤)軸物が、奥深い大書院(😵)の床の(🍏)間にかゝっているのを見(📚)せられるが(👜)、そう云う床の(⛪)間(🔴)は(🐮)大概昼(Ⓜ)も薄暗いので(🏹)、図(🏧)柄(🥩)などは(🔨)見分(🐴)けられない(🏫)、たゞ案内人の説明を聞きな(🔓)がら消えかゝった墨色(🌁)のあとを辿(🕸)っ(🔅)て多分立(🏻)派(😞)な絵なので(🕖)あろうと(😇)想像(💍)する(🕳)ばかりであ(😀)るが(🎀)、しかしそ(🥀)のぼや(🥅)け(🤐)た(😧)古画と暗い床の間との取り合わせが如(🐰)何に(👧)も(🚣)しっくりしていて、図柄の不鮮明など(🐻)は聊かも問題(🛷)でないばかりか、却っ(🔚)て(🤷)このくら(⬛)いな不(📕)鮮明さ(🐛)がち(🕞)ょうど適しているよう(🔫)にさえ感じる。つ(🙋)まりこの場合、その絵は覚束ない弱い光りを受け(🔠)留めるため(🦉)の(👔)一つの奥(🐀)床しい「面」に過ぎ(♐)ないので(🔈)あって、全く砂壁と同じ作用をしかして(♒)いな(🌙)いのである。われ(🧓)らが(🍻)掛け軸を択(🍼)ぶのに(🐬)時代や「さび」(🤑)を珍重(Ⓜ)する理由はここ(🛏)に(😉)あるので、(🕘)新画は水(❤)墨や淡彩(🚟)のもの(🍤)でも(🐘)、よほ(🍒)ど注(📖)意(📼)しないと(🚠)床(🔪)の間の陰翳を打(🚌)ち壊すの(😘)である。
A私は(🎶)禁酒をしようと(👨)思っ(📸)ている。こ(🤴)のご(🛃)ろの酒は、ひど(🕜)く人間を卑屈にするようで(💈)あ(👩)る。昔(👆)は、これに依よって所謂いわゆる(🗣)浩然之気こう(🌀)ぜんの(🧐)きを養ったものだそうで(😜)あるが、今は、ただ(⬛)精神をあさはか(🏭)にするばかりである。近(🗺)来私(🤶)は(🚛)酒を(🏌)憎むこと極度(😸)である。いやしく(👴)も、なすあ(✈)る(👕)とこ(🏗)ろ(👵)の(💅)人物は、今日此際このさい、断じて酒(✔)杯(🌸)を粉砕すべきであ(😓)る。

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