(✡)わ(🥛)が家(jiā )の墓地は(📙)村の裏側にあ(👃)る古い丘の(🈚)上で(⏳)、永昌寺えいしょうじというお(👕)寺の(📎)境内に(🚋)つづいたところにありま(💏)す。すぎの木立(🀄)(lì )ちの間から、浅い(🖖)谷(✳)の向(xiàng )こうに木曾(céng )らしい石(🎽)をの(📖)せ(😏)た(🐶)人(rén )家(📛)(jiā(⛏) )の(🛂)板(bǎn )屋根、色づいた柿(shì )か(✈)きのこ(🧣)ずえな(🎷)ぞが見え(🍠)るところです。大黒(hē(🔓)i )屋(🏒)だ(⌛)いこくやとか、(🤤)八幡屋やわたやとか(📎)、その他いろいろな屋号のつい(🌧)た家々のこ(🤠)け(⛽)むし(🍆)たお墓が並んだ(🐳)わ(📝)きを(😉)通って(🏹)、すぎの枯(💬)れ葉(yè(🔕) )の落ちてい(🚐)るし(🦍)めっ(🚠)た土(🧕)を(🃏)ふんで行くだけ(〰)でも、なんとなく心の(㊙)改まっ(🥅)て(🍒)くるようなところです。その墓地の(🚢)突(tū )きあたり(😷)に(💵)、どまんじゅう(🎪)の(🎞)かたち(🐩)に小高く土(📽)を盛(shè(🦀)ng )りあげ、青々と(⛑)した芝(🚔)草の色(😛)(sè )もむかしを語(🎉)り顔(yá(🍉) )なのが、父(fù )の長(zhǎng )く眠っている場所で(💌)した。永昌寺(🎩)の本堂(⛄)で(🔘)母の葬儀(🎐)をすま(😀)せたあと、遺(🔭)骨(🐂)は父の墓のわきにう(🚴)ずめましたから、同じか(🏙)たち(👗)のものが二(èr )つそこに(👗)並(bìng )びまし(😘)た。
この古着(zhe )屋さんのやった(🦆)こと(🛂)は、い(💀)つでも新規まきなおしのよ(🕕)うでした。前に皆(jiē )さんにお(🧐)話しし(🦌)た栗(🌔)本く(🔩)りもと先(🕯)生なぞ(💸)とは(🐙)、(🐿)まるきりあ(☔)べこべ(🥎)で、「経(jīng )験」というものがそう役(yì )に(📐)立つとはか(🤯)ぎらないことをそ(🏢)れと(😭)なく教え(🌯)てみせて(🐟)くれ(🏪)たの(👠)も、この古着(🤾)(zhe )屋さ(🔒)んでし(🥚)た。なぜ(💒)か(🐺)といいますに、栗(lì(🛃) )本先生は自(zì(🌖) )分のしくじり(🌻)までも役に立て(🎻)ようとしましたが(😅)、この(📤)人(rén )のほ(🛌)うは(🗯)そ(🙎)れを役に立(🦍)て(🕑)ようとは(👟)し(⏫)ませんでしたから。
二 松(🍷)(sōng )島
六 古着(zhe )屋(🖋)の亭主ていしゅ(⚪)
高(🧣)い峠にかかる(📒)ま(🥜)で、わたし(🗿)は(🥪)何(🍱)(hé )ほどの道(🎤)を(😃)歩いたとも、(🏄)今ははっきり(🍁)覚(jiào )え(👚)て(😋)いませ(〰)ん。そのくせ、途中(🐵)(zhōng )で自分の目(🥙)に映ったものや、道を聞(wén )き聞(wén )き歩いて行っ(🚀)たそのこころも(🕦)ちなぞを、あとさきのつながりもなく、今だに覚(🏆)えている(🕠)ことも(🌭)あります。中(🏉)(zhōng )には、(🎳)きの(👕)うのことのように、実に(📫)あざやか(🗡)に目(💣)に浮(🎛)(fú )か(🤖)んで(🌀)くるものもあ(😆)ります。
二(🤴) 姉の家
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