朝倉(🏉)先(🏘)生は、そう言って微(🔋)笑(xià(🏦)o )した。そし(📦)て、それ(🏷)以上口で説きふせるこ(🗒)とを(🤒)断念した。いずれ(👭)はこれか(🆒)らの生活体験(yàn )が、徐々じょじ(🙍)ょ(🙌)にかれら(〽)を納得させ(🙉)るだろう、というの(🈳)が先生の(♐)いつもの信念(😿)だったの(🛵)である。
「何しろ(🎪)紳士しんしだか(👞)らね。」
コーン、コー(🍭)ン、――コーン(🔼)、コーン。
しかし、(😙)兄は(🙃)おそらく道江をつ(♋)れて来る。いや、か(😞)ならずつ(🍜)れて(🦅)来る。そして、無意(🥎)識な残酷ざん(🌫)こ(🐧)く(😟)さで自分(fè(👽)n )の痛(tòng )いきず(🛐)にさわ(🍻)ろうとして(⏹)い(📲)るの(👶)だ(🛷)。二人(🛥)(rén )はあらゆる(⏭)好(🎖)(hǎo )意にみ(🐅)ちた(⛸)言(💹)葉を自分(🚕)になげかけるだ(📋)ろう。二(èr )人(rén )のむつまじさを(🔶)三人にひろげることによって、(🍍)二(èr )人は一そう深(shēn )いよろこびを味(wèi )わ(🥢)おうとつとめるだ(👀)ろ(🚣)う。二(😻)人(🚆)はいろ(⛓)いろと過(🤬)去の思い出(🌳)を語(😯)るに(🔰)ちがいな(🥞)いが、その思い出の愉快(👪)さ(⏱)も不愉快(👻)さも、三(🥎)人に共通するものと(🖊)し(🐗)て語(yǔ )られるにちがいない。自(😒)分(fè(🕕)n )は、二人のそ(😍)うした無(wú(🌼) )意(yì(💵) )識な残酷さにたいし(⛽)て、いったいどう(🕎)いう態(tà(🕑)i )度をとれば(📈)いいのか。いや(🔶)、どういう態度(〰)を(🖤)とりうるとい(🏖)うの(🏻)か。
(⚓)次(🔷)郎は愉(yú(😖) )快ゆかい(💃)そう(🚉)に笑って、(😩)事(🛰)務(wù )室にはいり(🐇)、すぐ掃除(chú )そう(🛴)じをは(🛣)じめ(🆑)た(🎿)が、その時(shí(🛺) )にな(🍯)って、大(🍢)河のにっ(🔒)と笑っ(🍄)た(😗)顔(yá(📝) )と、そのあとで言(👎)った言(yán )葉と(📘)が、変(🎈)に心にひ(🕹)っかかり(🧗)だした(🆎)。
(最初の朝の(🗽)板木(🎥)(mù(🐌) )の音が、(💍)こ(📮)んなだったことは、それまでにま(🔊)っ(😍)たくないことだ。だれだろ(📲)う、今(🧘)朝(cháo )の当番は?)
次郎は、その(🦁)中の「ぼくのほうはたぶん(✖)変更はある(🐚)ま(🤵)いと思うが」(♍)とい(🎡)う文句が(🦀)気になっ(👹)た(😪)。もし恭(📔)一(yī )だ(😔)けの考え(🎷)で日取りがきめられ(🦈)るものだっ(🍬)たら、そんなあいま(📯)いな言いかた(🐼)をするわけがない。これはだれか(🤜)ほかの人の都合を念頭に(🔪)おいての(🌞)こと(😷)らしい(🥁)、もしそうだとする(🐊)と、それは道江みちえ(🔯)の着(zhe )京(🍫)の日(rì )取りにちがいないのだ。
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