源(🏠)吉は然し(🌨)母親の云ふこ(🈺)と(🦇)には、別に何んとも、たてをつくやうな事は云(yú(🌲)n )ひもせず、しも(🦂)しなかつた。ムツシリして(🚋)ゐた。こと(🖥)に(🎉)、源(🤓)(yuán )吉は、この事(shì )があつて(🏕)から、ずウ(🤯)と、何(🕑)時ものムツ(👝)シリがひど(⛳)くなつてゐた。母親に(🧐)は(🌳)それが分(🏧)つた。源吉(💰)は、ひどくムツシ(🌨)リし出す、その次には(🔧)何か(🌟)キ(🥉)ツト(🅰)いゝこと(🏪)がなかつた。大(😍)きなことを(🤫)やらかす(🎊)前(🔌)、源(⛵)吉は鐵(tiě )の(👎)固まりのや(😋)うにだまりこくつて(🥦)ゐた。母親はそ(📁)ん(💳)な(🐞)こと(⚓)が無ければ、(🍂)と(🎇)そ(🚻)れば(🐌)かり思つてゐた(🔴)。だから、何時も(🏨)の愚(🛡)(yú )痴が(🕌)母親(qī(🥌)n )の口か(🐠)ら出(🧑)(chū )た。
差(🔚)配は、石(🍸)(shí )山がドモ(🕡)リ(🏇)ながら、眞赤になつて、同じことを(🚔)、何度(dù )も云ふのを飯を(🔰)食(🏁)ひながらきいてゐた。それから、眼鏡を(🥩)袂から出して、(⏰)袖で玉(yù )を一々丁寧(níng )にふき(🌞)なが(🎥)ら、「何し(🦃)に(🕰)來(lái )やがつた(🕚)。警察(chá )さ(🚕)突き出(🍕)されたくてか※(感(⚾)嘆(🆚)符(🛄)疑問(👄)符、1-8-78)」(💘)と云つた。
が、何(🗡)(hé )時の間にか、その生命のもとでのや(🕳)うな土(😋)地が(💤)、「地(🥙)主」(🚉)といふものに渡(dù )つてゐ(🚅)た(😚)。父(🏙)親(⛱)は、ことに、(👦)死ぬ前(🌒)、(🗯)そのことばかりを口にして、グヂつてゐた(🥋)。源吉は(🥦)、(🔆)それを(🙂)きく度(dù )に、子(zǐ )供ながら、父親の氣(👸)(qì(🌀) )持が(⏰)分(fè(🌿)n )ると思(sī(📇) )つた(🍲)。源吉が地主の足に(🌲)か(🤶)じりつい(🎅)たのは、さう無意味な(🍸)理由(yóu )からではなかつた。「(🍈)畑は百(👺)姓のもの(💶)で(🌱)なければなら(🧣)ない。」(🏦)さう文字通りはつ(😆)き(🔅)り(Ⓜ)ではなくて(💚)も、このことは、源吉(😠)(jí )は十(📭)一、(🍑)二の時(📨)から、父(fù )親(qīn )の(🍗)長(zhǎng )い(🗞)經驗(👲)(yàn )と一緒に考へてきてゐた。
「兄(🍉)、(🏒)芳(fā(👷)ng )さん、歸(guī(🕌) )つてきた(📐)ツてど。」
「源吉(🤯)君、殘つて一つ相(🈺)談に乘つたらどうだ。」(🛐)と、(⬜)若い一人が云つた。
柱時計が四つ、ゆるく、打つた。母親は、びつくり(🔶)して、今度(dù )は本(běn )當(🌑)に(🍼)眼をさまし(🏊)た。そし(🎇)て、(🧦)くる(🚾)つと圓くなつて寢てゐる由(yó(🐊)u )をゆり起し(🈂)た。由(✒)は眼をさ(🚎)ますと、(👵)不機(🐲)嫌(xián )に(💭)、(💡)ねじ(〰)け(🏄)始めた。
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