小倉 由菜 av7

A「どうだつていい(📎)ぢやない(📘)か、そんな(🐅)事(➰)は。こつちは(🖕)、先日のお礼(🚧)として、これ(➗)から竜宮城へ御案内しようとしてゐ(🆔)る(🕵)だ(🌁)け(🥧)だ。さあ早く私の(🔰)甲羅に乗つて(🔶)下(🏗)さい。」

A「おゝ、坊主、おれの(🛋)こ(😱)えを(🐢)お(🤦)ぼえている(🗂)か」

A「うん、ま(👝)あ(🔣)、そんな(⛲)ような事が、……(🤔)…」

A　さ(🐞)て、きょうは、何をお話いたしま(🎩)し(🔅)ょ(➿)うかな。何(🙇)も別にお話す(🧖)る程(🌵)の(🕎)珍らし(⛲)い事(🏊)もございませぬ(😻)が(🥀)、（こん(🥑)なに(🥩)気取(💐)らな(😢)いと、いい先生なん(🍾)だが(🤸)）本当に、いつ(🧜)もいつも似たよう(🆓)な話で(📈)、皆様(🤼)も（(🍾)誰(☔)もいや(🚆)しな(🥞)い）うんざりしたでござい(🐄)ましょうから、(👥)きょうは一つ(🏌)、山椒魚(🦍)という珍動物に就(📖)いて、浅学の一端を御(🤾)披露(🌙)ひ(🙉)ろう(📪)しましょう。先日私は、素直(🔓)な書(💑)生にさそわれまして(🎇)（いやな事を言う）井の頭公(🤵)園の梅見としゃれたのであり(😚)ま(🍤)す(🤣)が、紅梅(🔪)、白梅、ほつほつと咲きほころび（(🤲)紅梅は咲(🌹)いていなかった）つつま(🥖)し(📓)く艶えん(😱)を競きそい、ま(🖼)ことに物(➗)静かな、仙境とはかくの(🍕)如きかと、あなた(🐖)、こ(🚂)なた、(🎙)夢に(📅)夢みるよう(😎)な(💺)思いに(➗)てさまよい歩き、ほとん(🥘)ど(✖)俗世(⏰)間に在るを忘却いた(🌗)し（親子どんぶり、(👅)親子どんぶり）(😢)ふと眼前にあらわれた(🕺)るは、幽玄なる太(⛲)古の(🔐)動物、深山の（言うと(📇)いう字に糸(🔛)二つか）(🎸)巒(🚽)気らんき(🚡)たゆとう尊いお姿、ご(🔚)そり(🚈)ごそりと(🎲)うごめ(🈲)いていました。いや、(💣)驚かなくともよろしい。こ(🦂)れ(🏒)が、その、れ(😕)いの山椒魚であったと(🌞)い(🍦)うわけな(🕴)のであ(🥞)ります。私たちは(⬆)、梅(🔌)が香(⏳)に酔い(🐾)しれ(🏮)、ふ(⬛)らふら歩いて、知(🦖)らず識らずの(🍍)うち(🕉)に公園の水族館にはいって(🦐)いたのでありま(🎀)す。山(🛣)椒魚。私は(💤)その姿(🐬)を見て直観い(🏮)たしまし(🎾)た(🎌)。これだ！　これこそ私の長年さがし(🍂)求めていたところの恋(🏫)人だ。古代そのままの(🍫)におい。純粋の、や(🏢)まと。（ちょっ(🤚)と、こじつけ(🤴)）これは、全く日本のものだ。私は、お(🚺)も(🤒)むろに、かの同行の書生(💷)に向い(😼)、この山椒魚の有(📛)難さ(🌤)を説いて聞か(🔌)せようと思ったとた(🌱)んに、かの書(🈂)生(🔒)は(⛄)突如狂人の如く(⛔)笑(👤)い出(🦂)し(🐐)ました(🉐)ので、私は実に不愉(🔌)快に(🐌)なり、説明を(😭)中(🤘)止(🏔)して匆々(🌘)そうそ(⏪)う(✨)に帰(🎇)宅いたしたのでござい(😉)ます。きょうは(⏱)皆様(🎌)に、ま(😨)ずこ(🔤)の山椒(🛠)魚の(🐎)学理(🛑)上の説(🐽)明を少しお聞か(🙋)せ致しましょう(🏍)。日本の大(👃)き(⛏)い(🎾)山(🛩)椒(💨)魚は(⚡)、こ(♍)れは(🙏)世界中でたい(🚭)へん名高いもの(🙇)だそ(😵)うでござ(😆)いまして、私が最近、(🦄)石川(😣)千(🔝)代松博士の著書などで研究い(🤒)たしましたと(📞)ころに(🛏)依よれば、いまから二百年ばかり(🚢)前に独(💏)逸ドイツ(🥄)の南の方で、(🆑)これまで見た(😝)事も無い(🐠)奇妙な形(🚎)の化石が出まし(🥦)て(🍁)、或るそそっか(✏)しい学者が、こ(🐤)れこそ(🍻)は人間の骨だ、人間は昔(🍉)、こんな醜い姿を(⬅)し(🕙)て這はって歩いていたのだ、(🎳)恥(⛸)を知れ、な(🐙)どと言って学界の紳士たちをお(🔬)どかしたので(🌍)、その石は大変有名になりま(🍐)して、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさ(🔨)いし、宗教家は狼狽ろう(🗺)ば(💳)い(🌵)し、牛太郎は肯定し、捨(🔶)てて(💱)置か(🤳)れぬ一(🙅)大社会問(👛)題にさ(🗨)えなりかけて来まし(⛱)たの(🔵)で(🎪)、当時の学界の権威たちが打ち寄り研究の結果(🦌)、安(🐸)心(⚾)せよ(📞)、こ(🔗)れは人間の骨ではない、しかしなんだかわからない、亜(🌠)米利加ア(⬇)メ(🐏)リカの谷川に棲すむサンショ(🔢)ウウ(🎯)オと(🤘)いう小動物に形が(🛰)よく似(🎬)て(✅)い(🐈)るが、け(⭐)れども、亜米利加にいる(⚓)そのサンショウ(🏤)ウ(😆)オは(🚕)、こ(☝)んなに大(⛵)きくはない、両者の(🔘)間に(🔙)は、その大(📵)きさ(🗡)に於いて馬と兎く(🕵)らいの相違が(🗝)ある(🌵)。結局(⭕)、なんだか(🕊)わか(🤙)らない(🚇)が、まあ、大(🔚)サ(🦑)ンシ(💍)ョウウ(😒)オ(🍭)とでもいうものであろう、と気(😁)のきいたご(🧙)まか(✴)しかたを(👦)して、(🚬)い(🎈)まはこの大(🛄)サン(⚪)ショウウオなる(👻)もの(💥)は(🐻)死滅し(🏋)て世(🕑)界中のどこにもいな(🍝)い、居(🧓)らん！　と大声で(⛏)言って(👭)衆(🍸)口を閉じさ(🍤)せ、(⬇)ひ(💏)と(🤡)まず落ち(⛽)つく事にいたしましたが、さ(🐝)てその後、シーボルト(👚)という人が日本(🎠)に(🎛)まいりま(⭕)し(🛰)て、(🏇)或る(😫)偶然の機会にれ(🐴)いの(🕸)一件がのそりのそり歩いて(🚪)い(🏵)る(😭)のを見つけて腰を抜かした(🍞)。何千年も(⛽)前に、既に地(🦔)球上から(🌅)影(😿)を消した(🤹)ものとばかり思われ(🎱)ていた古代の(❓)怪物(😼)が、生きてのそのそ歩(⛸)いている、ああ、(🎍)ニッポンに大サン(⛺)ショウウオ生存す、と世界中の(🐯)学界に打電(⛲)いたしました(🏝)。世界中の学者(🧥)もこ(🕴)れには(🎏)、めんくらった。うそだろう、シー(🚷)ボルトとい(😙)う奴は(🦒)、もとから、(🍊)ほら(🧛)吹き(🙎)であ(🤮)った、など(🕕)と分別(🖋)臭い(♋)顔(❇)をして打ち消(💈)す学者もご(🚐)ざいました(🚭)が、どうも、そのニッ(🧛)ポンの大サンショ(👘)ウウオの骨格が、欧(⤵)羅巴ヨーロッパで発見せられた(🔁)化石(🦊)とそっくりだと(🤓)い(🚱)う事が明白(📟)になってまいりま(🌙)したので(🐻)、知らぬ振(🖕)りをしているわけにも(📼)ゆかず、ここに日本の山椒魚が(🧘)世(🤡)界(⚪)中の学(⌚)者(🔃)の重要な研究課目と(🏼)相(🐳)な(🚜)りまして、いやしくも(🥀)古代(🎚)の動物に関心を持つほど(♿)の者は、ぜひとも一度(🦀)ニッポンの(🥙)大サ(🧙)ンシ(🥙)ョウウオに(🧘)お目にかからなければ話にならぬとまで言われるよ(📨)う(🏳)に(🕔)な(🗒)って、なんとも実に痛快無(😸)比、御同慶のいたりに堪(🎅)えません。思っても見(✅)よ(🤭)（また気取りはじめた）太(🍨)古の動物が太古そ(💅)のま(🥐)まの姿で、(🌠)い(🎈)ま(🍁)も(➡)なお悠然とこの日本の谷川に(🚢)棲(✍)息せ(🧡)いそくし繁殖し、また静かにも(🕌)のを(🐀)思い(🍖)つつ(🍉)ある(💮)様は(😟)、こ(💝)れぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原とよ(🏋)あしはら瑞穂国みずほのくに(🗣)、(🔯)かの(💱)高志こし(🧞)の八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽(🏭)いなばの兎(🧤)の(📯)皮を剥はぎし和邇わになるもの(🍖)、すべて(🚄)この山(🏋)椒魚ではなか(😡)ったかと（脱線、脱線）私は(🦇)思惟し(🍄)い(😤)つかまつるの(📱)でありま(🏵)すが、反対(⏲)の意見をお(🅿)持(👐)ち(🌖)の学(😊)者もあるかも知れま(😀)せん。別(🔦)段、こだわる(✌)わけではあ(⚡)りませんが(🏐)、作州(🎛)の津山から九里(🚸)ばかり山奥(📁)へはい(🚲)ったと(🏀)こ(👑)ろ(🏎)に(🛅)向湯原村と(🎁)い(📚)う(🏵)ところがありまして、(🌂)そこにハンザ(☕)キ大明(🦕)神という神(🌠)様(💵)を祀まつって(🍻)い(👯)る社やしろがあ(🥊)るそうです。ハンザキというのは山(🔯)椒魚の方言のようなものでありまして、半分(🍖)に(🥌)引(🈸)き(😈)裂か(💽)れても(👥)なお(🥈)生きているほど(🚢)生活(🕵)力が強い(💀)とい(🖐)う意味があるのではなかろ(🤗)うか(🤮)と(😏)思い(🌎)ます(🎤)が、そのハン(🎱)ザキ大明神としてま(🌈)つら(➕)れてある(❣)山(🤥)椒(👔)魚も、お(🕕)そろし(🧣)く強く荒々(🏺)しいものであったそう(🤾)で、さかんに人間をとって(🔼)食(🈶)べ(🥚)た(🦁)という口碑こうひが(😫)ありまし(🏤)て(🚠)、それは作陽誌(⛹)という書物にも(👝)出ているようでございます(📨)。あんまり人間をとっ(🎤)て食(🌞)べるので(🏣)、或ある勇士がついに(⛳)之これ(👟)を退治し(🌀)て(🍆)、あとの祟たたり(👽)の無い(🗑)ように早(🐋)速、大明神とし(🚓)て(🐙)祀り込めてうまい(🥠)具合におさ(🐴)めたという(🍉)事が(🍋)、その作陽誌とい(🌍)う書物に詳しく書(😿)か(🐆)れているので(🕤)ございます(🥪)。いまは、(🛍)ささや(🦈)かなお宮ですが、その昔は非常に大(🎺)きい神社だ(🐘)った(🚭)そ(📯)うで、(🔅)なん(🐱)だ(😌)か、八岐やまたの大蛇おろちの話に似ているようなところ(💇)も(🔼)あるで(🐛)はございませ(⚡)んか。決して、こだわ(🌌)るわけでは(🛩)あり(👏)ませぬが、作陽誌によります(🚗)ると、そのハ(⏬)ン(🕒)ザキの(🍭)大きさ(🚲)が三丈も(🧖)あったと(♿)いうの(💂)です(✖)が、それは学者たち(🚓)にと(🖱)っては疑わしい事(🤓)かも(👛)知(🛥)れませ(🗣)んが(🧝)、どうも(🔡)私は(🌸)人の話を(🗯)疑う(👭)奴はまこと(😡)にきらいで、三丈と言(⏭)ったら(🥧)三丈と信(🎹)じ(🕦)たら(🛠)いいではないか。（何(😈)も速(🍳)記者に向(😄)って怒る必要はない）とにかく昔は、(🙌)ほ(🎯)うぼうに山椒(🔦)魚がいて、そうして(😮)なか(🍦)なか大(🏴)きいの(🚼)も(🚥)居った(🔪)という事を私(🌭)は信じた(🗺)いので(⤴)ございます。いっ(❓)たいあの動物は(🈲)、から(📋)だ(💀)が扁平へん(🐼)ぺいで、(🐫)そう(💾)して年を(🏮)経ると共に、頭が異様(🕚)に大きくなります。そうして口(🏵)が大きく(㊗)なって(🛬)、(🙁)いまの若(➡)い人たちな(😻)どがグロ(🙊)テスクと(🍷)か何とかいって(⏯)敬遠(⛏)したがる種類の風貌を呈してまいり(🚮)ますので、昔の(🤴)人が(🆒)これを、ただものでないとし(🐦)て畏怖いふしたろ(👾)うとい(🛵)う(🏫)事も想像(🔧)に難くない(⛵)ので(😚)あります。実際また(🤖)、いま日本の谷(🥘)川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山(💓)椒魚でも、(⛲)くらいつ(🤶)いたり何(🉐)かすると酷ひどいそうです。鋭(😼)い歯は(🌱)ありません(🌫)けれども(🎰)何せ力が強うございますから、人(👊)間の指の一本や二本(🚿)は、わけな(🔯)く食いちぎるそうで、どうも、いや(🧣)になりま(😢)す。（(🎓)失言）その(💪)点に(👨)就いても私は山(🌜)椒魚に対して常に十分の(🦐)敬(🚪)意を怠ら(⬇)ぬつもりで(✌)ございます。割合(🏖)に(🏆)おとなしい動物でありま(😬)す(🚃)けれど、(🧦)あれで、怒(😃)ると(🎽)非常にこ(🚇)わいもの(⏳)だ(🆎)そう(🃏)で、稲羽いなば(🤫)の兎も、あるいはこいつにや(🦇)られたのでは(🎪)なかろうかと私はにらん(👴)でい(🎞)るの(🍣)でございますが(📶)、これに就(🐢)いてはなお研(🧦)究の余(🧒)地(🥟)もあるよう(🎵)でございます。妙なも(🐫)ので、あのよ(🐏)うに鈍重に(🏧)見えていて(🕵)も(🥚)、ものを食う時には実に(🚡)素早(♌)い(⛷)そうで(🚝)、静かに瞑(🏩)想めい(🚨)そうにふけっている時で(🖍)も自分の頭の(❓)側(🌕)に他の動(🚛)物が(👫)来ると、パ(🏌)ッ(🕜)と頭を曲げて食いつく、(🕓)是(🗑)こ(😋)れがどうも実に素(🔓)早いものだそうで、話に聞(🗿)い(⬆)てさえ(🥧)興(👊)醒きょう(👕)ざめがするくらいで、(💦)突如として頭を曲げて(🎾)、ぱくりとやって、また静か(🤞)に瞑想にふ(🍖)け(🙏)る(🏺)。日(🥪)本の山(👩)椒(😬)魚は(🎶)、(⛸)あのヤマ(🔘)メ(💸)という魚を食(🔉)っているのですが、ど(💺)うしてあんな敏捷な魚を(👆)とって食える(🏚)か、不思議(🛷)なくらいであります。そ(🚆)れに(💵)はあの山椒魚の皮膚の色(🌈)がたいへん役立っているよ(👵)う(🥚)であり(🤢)ます。かれが谷川の岩(👔)の下に静かに身を沈めていると(❤)、泥だか(🚷)何だかさ(🈳)っぱ(📬)りわからぬ。それでかれは、(📏)岩(🛄)穴の出(🔯)口のところに大きい頭を(🔳)置いておきまし(💉)て、(✝)深(❕)くものを思う(⚓)て(😵)おりまする(🤗)と、ヤ(☔)マメがちょいとその岩の下(🚮)に(🌭)寄って来る(🏌)、(🅿)と突(🌹)如ぱく(🔋)りと大きな(🤡)口をあ(🕜)けてそ(🍒)れを(🏚)食べる、(🕙)遠くまで追いかけ(📇)て行くとい(⏹)う(👾)事はからだ(🛌)が(🥈)重く(📠)てとても出(🔋)来な(🏢)い、そのかわ(🚭)り自分の頭のす(😌)ぐそばに来たなら決(📠)して(🗻)逃がさずぱ(⛅)くり(🆑)と食べる(🔭)、それは非常(🆕)に素早い(🦌)ものだそうであります。昼(🛡)はたいてい岩の下などにもぐっている(👯)のですが(🤶)、夜はのそのそ(👉)散歩(✒)に出か(🚠)け(📔)る。そ(🆑)う(🔔)してずい(🍤)ぶん(♟)遠く下(📷)流に(🐄)まで(⌚)やって来る様子で、たいへ(🔗)ん大きな(🚮)河の河口で網を打っていたら(🎻)、その(🏉)網(📈)の中には(🧐)いっていたなどの(🔮)話もあるようでご(🍢)ざ(✌)います(🎹)。だいた(🌉)い日本のどの辺(🌿)に多く(💻)い(🤸)るのか、それはあの(🐼)シ(🚸)ーボルトさんの(🕕)他にも、和蘭オ(😣)ランダ(🚟)人の(🍃)ハンデルホーメン、独逸(💞)ドイツ人(🍋)のライン、(✊)地理学者(🗾)のボン(🥄)なんて人も(🕤)、(🥨)ちょい(🍽)ち(🎓)ょい(💗)調べて(🤹)いま(🥁)したそうで、また(🐩)日本(🥥)でも古(📀)くは佐々木(🎲)忠(🦃)次郎とかい(🍓)う(🦅)人、(🛵)石(💈)川博士など実地に深山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐(😣)阜の奥の郡上ぐじょ(🎓)う郡(😩)に八幡(🚢)はちまんというところが(🎲)ありまし(🎖)て、その八幡が、まあ(🛷)、東の(📛)境になっ(🤚)ていて、その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、そ(🎄)の八(📯)幡から西、(🚡)中央(😅)山脈(📎)を伝わっ(🈶)て(🎐)本州の(🚖)端まで山椒魚(🙀)はいる、とい(🏮)う事にた(😻)だいまのところで(🚡)はな(🏷)っているよう(📏)でございます(🔨)。周防(🈵)すおう長門ながとにも(📋)いるそう(👿)です(💟)し、(㊗)石州あたりにもいるそうで(👹)す。それか(☕)ら、も(🛷)う一つ(😯)は、琵琶湖の(🎉)近(🐳)所(📽)から伊勢(🌊)、伊賀、大和、あ(🧖)の(🌇)辺に山脈がありま(🎄)すが、あ(🖍)の山脈にもちょ(🥤)いちょい居る(💿)そうでござい(🥂)ま(🍑)す。その他(🥇)は、四国にも(📵)九(🧞)州にもいまのとこ(🛎)ろ見当らぬそうで、箱(💫)根サ(🕓)ンショウウオというのが関東地方に(🌴)棲息して居り(🧗)ま(🎫)すけれ(🐼)ども、あ(🔩)れはま(💈)た全く違(👥)った構(⛸)造を持(🥜)ってい(🤴)るもの(🚝)で、せ(🥡)いぜ(🌯)い蠑※(「虫＋原(🆓)」、(🐯)第(🙌)3水準(📨)1-91-60)いもりくらいの(👇)大きさであ(📥)り(🧣)まし(🚹)て、それ以上(🖲)は大きくなりませ(🌷)ぬ。日本の山椒魚が、(⏭)とにかく古(⌚)代の化石と同じ(🎈)くらいに大きいというところ(🕦)に有難さがある訳であ(👣)りま(🧟)し(🐒)て(🚒)、文句無しに世界(👭)一ばん、こ(❎)こに私の情熱(✋)もおのずか(🗄)ら湧いて来(🍄)て、力こ(🕵)ぶ(💴)も(😜)はいっ(🕛)てまいりま(🤢)す次第でご(😙)ざいます。最近(🤥)、日(📭)本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きいの(🕞)は(💠)、四尺(🍶)五寸(😡)、まず一メートル半とい(🏞)うところ(🍄)で、それ以(🐧)上のものは、ちょっ(🥢)と見当(📛)らぬそうで(💗)ございます。けれども、伯耆国ほうき(😼)のくに(🍩)の淀江よど(🆖)え(😩)村というところ(⚫)に(🍞)住んでいる一老翁が、(🕡)自(🧞)分(♎)の庭(🖼)の池に子(🕜)供(🌵)の時分から一匹の山椒魚を飼(😚)っ(🤙)て置いた、そ(🕳)れ(🐅)が六十年余も(🏼)経って、いま(📄)では立派に一丈以上の大(📌)山椒魚(🤴)になって(🐰)、(🎒)時々水面に頭を(🍋)出すが(🎲)、その(💖)頭の(👁)幅だけで(🛒)も大変な(🍰)もの(⛑)で、幅三尺、荘(😑)厳です(🦊)なあ(🐴)、身のたけ一丈、(🔈)もっと(🔬)も(✉)、(🕍)この老翁は(🤐)、実に(😊)ずるいじいさ(🏅)んで、池の(🛬)水を必(🐅)要以(🌊)上に濁ら(🔺)せて、水面には睡蓮す(🔵)いれんをいっぱいはびこらせて、その(🔏)山椒(🧚)魚の姿(🚜)を(✉)誰にも見せ(🧦)ない(🍉)ようにた(🥋)くらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、(🍶)と(👴)力んで(👕)いるのだ(🆎)そうで、(🍯)そ(🦕)れは(🖐)或(🤩)る学(🍖)者の報(🚳)告書にも見えていた事(👉)でご(🍄)ざいますが、そ(🐌)の学者(🌿)は、わ(👒)ざ(🙀)わざ(🌿)伯耆国淀江(🐻)村(🐱)まで(🚅)出かけ(🚹)て行ってそ(🖍)の老翁に逢い、もし本当(🔲)に一(🎞)丈(👞)あるんだった(🏌)ら、よほ(🐑)ど高い金を出して買(🧠)っても(🗓)よろしい、ひとめ見せて(🥏)く(💳)れ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれものを持って来たか、と言った(♋)そう(🙅)で、実に不愉快(⛓)、そ(😍)の(🔣)学(🔇)者も「面(🔛)妖めんようの老頭にして、(🎗)い(🥍)か(🎛)ぬ(👩)老(🍗)頭な(😣)り」と(🌉)その報告書(🛁)に(🀄)しるしてありますくらいで、(🚎)地団(🙋)駄じだんだ(🈺)踏んで(🔃)くやし(😯)がっ(🕉)た様(💆)が、その(😡)一句に(🚑)依よっても十分に察知できるのであります。その山(🚁)椒魚は、(🌚)その後どうなったか、私も実は、そ(🏔)れ(🍏)ほ(🔥)どの(🔈)大きい山椒魚を(🙉)一匹欲しいものだと思っているのであ(🎐)りますが、ど(🍵)うも、いれものを持って来た(😞)か、と(🦆)言(🤸)われると窮し(🥫)ま(🎯)す(👭)。バケツぐらいで(📖)は間に合いません。け(🤹)れど(🚁)も(🐇)、(🥧)私は(🍽)、いつの日か、(⭕)一丈ほどの山椒魚(🐐)を、わがもの(💿)にした(💋)い、そうして日(😦)夕相親しみ、(🤓)古代の雰(❣)囲気に(➖)じか(📮)に触れて(📝)みた(🤼)い(🤪)、深山幽谷のいぶき(😂)に(🏎)しびれるくらい接してみたい、頃日け(🤹)いじ(🏒)つ、水(🌂)族(🆎)館にて二尺くらいの山椒(☔)魚(⛽)を見て、それから思うところ(🌆)あって(🐂)あれ(🚜)これと山椒魚に就(💕)ついて諸文献を調べてみましたが(📘)、調(💴)べ(🐺)て行く(👜)うち(🏜)に、どうにかして、日(🍣)本一ばん、いや日本(🖌)一ばんは(🧤)即ち世界一ばんという(🧚)事になり(⚾)ま(🈺)すが、一(🚬)ばん大きな(🖨)山椒魚を私の生(😒)きて(😜)在るうちに(🤙)、ひとめ(🧣)見たいものだという(⛹)希望に胸を(🏢)焼(🐭)かれて、こ(🎤)れまた老いの物好きと、か(❌)の貧書生（ひど(⬆)い）な(🍛)どに笑われ(💱)るのは必定と存じますが、神よ、私はただ、(🗂)大きい(🕕)山(⚾)椒魚を見たいのです、人(🧦)間、大きい(🌜)ものを見(🆎)た(😟)いというのはこ(🕘)れ天性(📌)にして、(🈚)理窟も何もありやせん！　（(🚘)本音に近し）(🌶)そ(⛴)れは、(👄)どのように見事な(😳)ものだろ(😺)う、一丈でな(💱)く(🍏)とも六尺で(🐂)も(🤟)いい、(📕)想(♒)像するだに胸が(🈯)つぶれる。まず今日は、こ(💡)れくら(🕢)いにし(😖)て置きま(⏬)しょう。（(🥩)ば(📊)かばかしい）(👢)

A「(🚤)それ(💭)がなあ、あないしてたらど(🥇)うもな(🥣)いように見(🚾)えます(📣)けど、―――」(🕑)

A　(🧠)女房(😠)は人げの無い草原(💗)を、夢中にな(🏟)って駆けて(🤽)いる。唯自分の(🎆)殺した女学(⏸)生のいる(🍵)場所から成(🚀)な(👔)る(🐾)たけ(🏮)遠く逃げようとしているの(😨)である。跡(🔱)に(🌻)は草(🧔)原の中に(🚢)は(😟)赤い泉が湧き出し(😅)たように、(🐤)血を(🌭)流して、女学生の体が(⛓)横よこたわっている。