(🌐)玄関(wān )から(😡)たずねてくる客は表口(kǒu )の(🏝)格(💯)子こうしをあ(🕯)けて(🐰)はいりまし(🛎)て、取り次(♑)ぎを頼(lài )むの(🍞)ですが(🌫)、(🍸)その(🆎)応接がわ(🤘)たしのつとめでした。うやうや(🐅)しく手(🗾)(shǒu )をついて(🍪)おじ(👰)ぎをすること、客の名(🥂)を奥へ通すこと、案(àn )内する(⏮)こと、茶を運ぶこと、客のは(🈵)きものを(📹)直(zhí(🧚) )して(🎟)おくこと、(🏅)そ(🏟)れ(🍝)から(🚵)庭先(xiā(⬜)n )をはき(💠)きよめることなぞ、長い月日の間にはわたしも慣(guà(🔵)n )れまして、それを自分のつとめと(🐉)思ったばか(🥦)りでなく、(🖌)玄(xuá(👳)n )関(wān )に(🍀)すわることを(🚔)いっそ楽し(⛎)く思(sī )うようにもなりまし(🛳)た。わ(😩)たしは(🖤)よくそのせま(🤽)い小(👘)さ(😻)なへや(🚺)で(⛹)好き(❔)な(🚷)本(běn )を読(dú )みました。今(🍵)になってみますと、わたしの勉強はほかのお友(🈶)だちと(🕎)も違いまして(🍚)、こ(🐴)んな(💳)玄(👻)関(wān )番が土台に(🈁)な(🚇)ったかと(🌰)思(🏤)います。と(🔨)い(🛩)うのは、いろいろな用(yòng )事(👻)でおじさんのと(🥩)ころ(🏚)へたずねて(🎈)くる男や女の客を(😨)迎えたり送った(🍁)りするうちに、いくらかずつでも、(💲)さまざまな世の中を見る目があい(🚂)て行(háng )ったば(👄)かりで(🏤)なく、(🆖)わたしたち(🍜)とはまったく教(jiāo )育の受(shòu )け方の違(wéi )った少(shǎ(🐝)o )年や青年、(🎶)東京(💽)の下(🐍)町あたり(🥍)に(✋)年季(jì )づとめ(📡)する町家(jiā )の若者、(📓)それ(🅾)か(🌩)ら(♊)地(💹)方出(🦕)の(🚳)奉公(gōng )人(rén )など(🤯)が(👏)気(qì )風ののみこめるようになった(🦌)のも、こんな玄関(wān )番(fān )のおかげだか(🆗)らでした。
先生は佐久地方の地味(♿)が(⤴)水(🗝)蜜(✴)桃(tá(🎣)o )すいみつ(😮)とうに適すると気(🥅)づいた最初の人(rén )でしたろう。その守山のお(📃)百(🆕)姓(🐂)から桃を食べにこいと言われて、わたしも小(🆕)諸から出(🐱)か(🆖)けて行った(🖨)こと(🕊)があり(🔊)ます。桃畑の(🔖)小屋の(😡)中で味わ(🧖)った青い桃(🤛)(táo )のう(🚵)まさは忘(wàng )れられませ(📇)ん。あれは大きなお(👖)か(🤡)あさ(🍶)ん(🐙)の(🍜)よ(🍌)うな土(tǔ )のふとこ(📔)ろ(👫)に育ち、豊か(🚡)な種(🍰)の持ち主で(♓)、どっさり(🔣)わ(🆑)たしたちにごちそうしてくれるよう(💬)なやつでした。
桃(táo )につ(🍽)いて(⛸)、か(🎲)つて(🎊)わた(🍔)し(🥤)は次のようなことばを書きつけてみ(🖇)たことがあ(😼)りま(🔥)す(🕠)。
(😔)こ(🕦)の鳥(🚪)はおばあさ(💁)ん(✈)のようなしゃがれた声で、わ(🌺)たしにあい(🛢)さつし(🛢)て言うこと(💘)には、
川(🚖)上を見てきたかわず(😃)はまず(🍙)岩村田(🚔)い(🦃)わ(🗿)むらだあたりから始(🛡)めまし(⛑)た。あの(🥀)町の大字おおあざ金(jīn )かねの(📑)手てというとこ(😚)ろの(🕥)かどに石が(📂)あ(📘)ります(🍁)。その石が、これ(👍)より南(⏫)、(🗼)甲州街道と(🈺)旅人(🍐)(rén )に教えて(🔀)います。
九 玄(xuá(🎄)n )関番
その時(shí )わたしは生ま(❇)れて初めて大洋を望んだと言って(🖼)も(⭐)いいほど(⤴)に思いまし(🥋)た。そればかりでなく、(😔)布(🥏)施さんをそそのか(⛷)し(😡)まし(✒)て、その砂(shā )浜(bā(🛍)ng )に着物(🏨)を(🚠)ぬぎす(😑)て、(🛍)二(🚰)(è(📑)r )人(rén )して寄せくる波の間を泳いだ(🔤)こともあります(🔃)。そ(🌈)のへんは海水を浴び(💕)に来る(📄)ものが(📡)よく波にさらわ(🐒)れるところだと(💜)言わ(💢)れる(🛐)くらいの岸(📻)でしたが、し(🗽)かしわたしはた(🎪)だ大洋を(📮)望むだけにはま(🚐)んぞ(🙅)く(🖋)しませ(😁)んでした。
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