源吉が入つて(📻)く(🔢)ると、母親(🈁)は、
(🎗)それ(🧘)で、――そ(✈)れで(😶)百姓達が(🗃)、やうやく、殺氣(qì )立つて(🏭)きた(🚓)「やう(🌉)に(🕣)見え(💯)た」。自然(🥏)、(😴)そ(📗)して幹(🚚)部から(🏄)、その氣勢(shì )が(➡)、(🐹)だ(💤)ん/(🔏)\(🔯)一(yī )人々々と、傳つて行つた。誰も何(🐤)んとも云(yún )は(💰)なくても、石(🗾)山(shān )の(🔵)家に、成行きを知るため(🐼)に(🌠)、百(bǎi )姓がわざ/\出掛けてくるも(🌻)の(Ⓜ)も出(chū )來(🐙)てきた(📉)。無(wú )口な百姓(xìng )も、口(kǒu )少なでは(🧑)あるが、苛(kē )立(🌭)(lì )つた(🐐)調子で、ムツツ(💓)リ/\ものを云つて行つた。
「そつたらごとで百姓の貧(pín )乏な(🏭)ほるもんけア!」
皆は互(hù )に(🛳)見※(😈)(「廴+(🎮)囘(㊙)(huí )」、第(👉)4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あ(🚹)やふやに七(🔁)ツ、(👩)八ツ擧(💾)がつた。
そして、(🌥)「この(🐫)事に對し(🍂)て意見のある方は(🕊)、手を(😗)あ(🌍)げて自(zì(🚈) )分に云つて貰ひたい(🎸)。」と云(yú(👝)n )つた。
「あ(🐟)りま(🍷)せ(🛢)んか(🙅)。」
「ホラ、(🥃)校長先生!」母(💓)がどなつた。
源吉は(👷)、一寸、振(🥏)返つて、母親(qīn )を見た、が(🥦)、そのまゝ(🚺)戸をしめて(🥖)、出た。
その連中(⌚)(zhōng )は、お婆さん(🔙)などにつかまる(🈴)と、(🔗)くど/(🧡)\暮(✡)しの苦(kǔ )しい(🥤)こ(🍭)とや、自分達の昔か(⤵)らのことなどを(🐢)口説かれ(🌼)た。そして、「地主(🔻)樣(🕰)」になんか、どうか手(🕰)荒(huāng )い事をし(🥄)ない(🍾)でくれと拜まれたりした(🏟)。「(🦉)俺(ǎn )ん(🐇)どこの息(🦗)子ば、そつたら寄合(hé )ひさなんか出さないで、す(🤲)ぐ歸れツ(🎉)て(😌)云つ(🅰)て(⏪)く(🤬)れ。」(🦉)と、(💝)頭から、どなられたところ(🔻)も(🧖)あ(🦃)つ(🛤)た。「(📚)碌なも(🥓)のに(🎹)ならない。」(🔺)さういふ處は(👟)何んと云(🤛)つ(😽)ても駄(duò )目だつた。それから(🐽)、(🔢)皆の(🕑)する(🐪)事(🛩)を危ぶ(⤴)んで、「(🕕)何んか、(😍)別(bié )に(🔣)え(⛰)ゝ(🔷)こどでもねえ(🥝)べか。」と云(yún )つたり、「失敗(😬)しくじつたら(💵)ハ、(🛹)飯の(💄)食(💿)ひツ(📹)ぱぢになる(😆)べ(✌)し。」と云はれたりし(🎾)た。
「大きな圖(tú )體しやがつて、この野郎。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025