伊(♌)(yī )賀守(🐖)いが(🤔)のかみとしての武(😌)田(📓)耕(➿)雲(🎤)斎を(🌄)主(👉)将に、水戸家(jiā )の元町奉行も(🚇)とまちぶぎょう田(tián )丸稲右衛門(🔛)を副将(🥓)に、軍学に(🏟)精通(🕗)することにかけて(❕)は他(👍)藩までその名を知(📀)られ(🎓)た(❔)元(🍜)小(🐻)姓頭(tó(🚺)u )取もとこしょう(🏳)とう(💎)どりの山(💏)(shān )国(⏩)兵部や(🔎)まぐにひょうぶ(🌟)を(😀)参謀(🌴)にする水戸(❓)(hù )浪士(shì )の群れ(🌾)は、未明(🤰)に和田(☔)宿を出(🤓)発してこの街(⛵)道を進(jìn )んで来(lái )た。毎日(rì )の行程お(🐦)よそ四(🛄)、五里(lǐ )。これは雑(👧)兵どもが足疲れをお(✋)それての浪(làng )士らの動きであ(🗜)ったが、そ(🏿)の(✔)日ばかりは(🦂)和田峠を(🦅)越すだ(👱)けにも上(shà(🍚)ng )り三里の道を(🛁)踏まねばならなかった。
二階(🎦)がある。座(🚟)敷がある。酒(jiǔ )が置い(😟)てある。その酒楼の二階座(zuò )敷(😆)の手摺(➖)てすり(📝)に(🏠)は、鎗やりぶすまを造って下からずらり(🆗)と突き出した数十(shí )本の抜(🖇)き身の鎗がある(🎉)。町(dīng )奉行のために、不(❓)逞(chěng )ふてい(⏩)の徒の集まるもの(🥕)と(💿)にらまれて、包(bāo )囲せら(🖱)れ(⬅)た(🌈)二人(🍚)ふ(🌲)たりの侍がそこに(🏵)ある。なんらの罪(zuì )を犯した覚え(🗨)もない(🤒)のに、(🕍)これは何事だ(🕶)、(🍑)と一人(rén )の侍が捕縛に(📎)向(🦄)かって来(lái )たものに尋ねると、そ(✒)れは自分らの知った事で(🛬)はない。足下そっからを(🉑)引致(zhì )いんちする(😫)のが役目であると(🍌)の答え(😖)だ。しからば同行しよ(🦄)うと言(yá(😫)n )っ(⛄)て(🤾)、数人(🚞)に護(✊)まもられながら厠かわやに(🐼)はいっ(👊)た時、一人の侍は懐中(🕓)の書類をことごとく壺つぼの中に捨(🎡)(shě )て、刀(dāo )を抜い(⤵)てそれを深く汚水の中(zhōng )に押し(🕶)入(rù(🏟) )れ、それから身軽(😜)になって(🦐)連(🗺)れ(📌)の侍と(❓)共(gòng )に引(🚰)き立てら(🐨)れ(🏰)た。罪(zuì )人を乗せる網の乗り物(🚋)(wù )に乗せられて行(🌼)った先は(🎻)、町奉行(👘)所(👆)だ。厳(🌝)(yán )重な取り(🌮)調(🔪)べがあった。証(zhèng )拠と(🚑)なるべ(🛑)きものはなかっ(🏋)たが、二人(rén )と(💕)も小人(〰)目(mù(👹) )付こ(🍟)びとめつけに引(🛬)(yǐn )き渡(🐺)された。ちょうど(📙)水(shuǐ(🦕) )戸(🍣)(hù )藩では佐(zuǒ )幕派(pài )の領袖りょ(🍉)うしゅう市(shì )川(chuān )三(🏰)左(⬛)衛門い(🧥)ち(🔧)か(🤣)わさんざえもんが得意(🎷)の時(shí )代で(♌)、尊(zūn )攘派征伐のため(💮)に筑波(🤩)つ(👷)くば(🙈)出(chū(🐀) )陣の日を迎(yíng )えた。邸内は雑沓(🏰)ざっ(🛬)とうし(🔒)て、侍た(🏵)ちについた(😟)番兵(bīng )もわずかに(🍣)二人のみで(🌜)あっ(📠)た。夕(xī )方が来た。囚とらわれとなっ(💺)た連(⬇)(lián )れの侍は仲(zhòng )間(jiān )にささやい(🔂)て言う。自(zì )分(fèn )はかの反対(🛣)党(🦊)に敵視(shì )せらるる(➗)こと久しいもので、(🚻)もしこのま(🖼)まにいた(🎏)ら斬(🤯)(zhǎn )き(👽)られることは確(què )かで(🥏)ある、彼らの(🔺)た(🔹)めに死(🔇)ぬよ(🌪)りも(🆖)むしろ(🎳)番(🌷)兵を斬(zhǎn )りたおして逃げられるだ(🍎)け逃げて見(🛄)よう(🏆)と思うが、ど(🌰)うだと。そ(👥)れを聞(♿)いた一(🎡)人の方(🧔)(fāng )の侍はそれ(👲)ほど反対党から憎(👻)ま(❗)れてもいなかったが、同じ囚(👽)わ(🏉)れ(🙉)の(📷)身(🍻)でありながら(💮)、(🧀)行動を共(🦑)にしないの(🛠)は武(wǔ )士(🐃)のなすべき(🌙)ことでな(🐟)いと(🚳)の考えから、(🍚)その夜(yè )の月(👥)の出ないうちに脱出しよう(🐞)と(🕠)約束し(🈁)た(💧)。待て、番(fān )士(🛬)に(🔲)何の罪(zuì )もない、これを斬(zhǎn )るはよろし(🤢)く(🐵)ない、一(🐡)つ説いて見ようとそ(🍫)の侍が言っ(😲)て(🛌)、(🅰)番(🦏)士(shì )を一室(shì )に呼び入れ(💎)た(🚚)。聞(wén )くとこ(📡)ろによると水(shuǐ )府は今非常(⏳)な混(hún )乱(🏳)に(🐾)陥っている(🔹)、これは国家危急(jí )の秋(qiū )ときで(💞)武(wǔ )士(🏭)の坐視ざ(📇)し(🥔)すべきでない、よって今からここ(📺)を退(tuì )去する、幸いに見(jiàn )のがしてくれるならあえ(😭)てかまわな(💭)いが(🍃)万一職務上見のが(🚲)すこと(🥏)は(🐕)ならないとあるならやむを得ない(🅿)、自(zì )分らの(💛)刀の切れ(⏲)味(🦌)を試(🥊)みる(😘)ことにするが、どうだ。それ(🚇)を言(👂)(yá(🖥)n )っ(✖)て(➕)、刀(dāo )を引き寄(jì(🛫) )せ、鯉口こいぐちを(🔪)切って見(😕)せ(🙌)た。二人の番(fān )士はハッと(🍀)答(✌)えて、平伏したまま(🈂)仰ぎ見もし(🌠)ない(🛬)。しからば御無礼する(♋)、あ(🌖)との(👑)事はよろしく頼(lài )む、そ(📚)う(➰)言(✨)い(🌘)捨てて(📷)、(😬)侍(🖐)は二人ともそこを立ち去り(👫)、(🎐)庭から墻(🏽)かきを乗り越えて、そ(🍢)の夜のうちに(⬇)身(shēn )を(🚸)匿(nì )かくしたという。これが(🦅)当(🤒)時(shí )の水(shuǐ )戸の天(🏿)狗連てんぐれんだ。
この真(💟)木和泉の死について、景(jǐng )蔵の所感もそ(⏫)の手(shǒu )紙の中に書き添えて(😯)ある。尊(zūn )王(🥃)と(🚨)攘夷との一(💄)致結合をねら(🎦)い、そ(🃏)れによって(💠)世態の(🕟)変革(📝)を(🍹)促そうとした安政(📟)(zhè(🎍)ng )以来(🕎)の(👜)志(🎵)(zhì )士の運動(🔷)は、事(shì )実においてその中(zhōng )心(xīn )の人(ré(📙)n )物(wù(🐹) )を失(🏬)(shī )っ(🍓)たと(📯)も言(yán )っ(🍂)てある。平(👦)田(🤝)門人としての自(zì )分ら(💢)は――(🆒)ことに後進な自分らは、彼(bǐ )真木(👸)和泉が生涯し(👓)ょうがいを(🌖)振(🔞)り返(🌁)って見て(➕)、もっと(🗼)自(zì )分ら(🙈)の(📯)進路を見さだむべ(🐝)き時に到達し(📫)たと言(yá(🍶)n )ってあ(⌚)る。
「(🚆)妻籠の方は心配なしで(🎧)す(🚰)ね(😚)。そん(📻)なら、寿平次さ(🌴)ん、(🦎)お願(⛓)いがあ(👂)りま(📄)す。あすは(🥙)かな(🐹)りごたご(🛅)たするだろうと思うんで(🚴)す。もし妻(🦇)籠の方の都合が(💔)つい(🏕)たら(🕯)来て(🧥)く(🔩)れ(🐶)ませ(🍣)んか。なにしろ(🤲)、君、急な話で、(😣)したくのし(😢)ようも(🤡)な(📵)い(📙)。け(🤶)さは会所で(🚱)寄(🐬)り合い(🛁)をしましてね(🙀)、村じ(🎭)ゅう総がか(🕥)り(💏)でや(✔)ることに(🛒)しました。み(🕷)んな手分(🍸)けをして、出かけ(🐶)ていま(🥈)す。わたしも今(jīn )、一(🔋)(yī(🥜) )息入れているところなんです(⚾)。」
(🦄)やがて京都に(🌦)あ(🗣)る友(👹)人景蔵からのめずらしい便たよりが、両国米沢町よ(💲)ねざわ(🎭)ちょう十一屋あてで(🍭)、半(bàn )蔵のもとに届く(➕)よう(🐙)になっ(🤧)た。あ(🏃)の年上の(⭐)友人が安(ā(📥)n )否のほども気づかわれ(🌔)ていた(🐨)時だ(🛌)。彼は十(🎥)一屋(wū )からそれを受け取(🏙)って来(lái )て、相生町(🌄)の二階(jiē )でひ(🤡)らいて(🗝)見た。
香蔵
「寿平次さん、(🌜)君の方(fāng )へは福(fú )島から何(🚧)か沙(🚪)汰さたがありま(🤩)した(👣)か。」
六(♎)月の江戸(🛣)出府(🍣)以(yǐ )来、四月近くもむなしく奉行(🏼)の沙汰さた(📶)を待(🤪)つうちに、旅(lǚ )費(😩)(fèi )のかさむ(🍡)こ(🙈)と(🍮)も半蔵(zā(🎎)ng )には気が気でなかっ(🔆)た(🦊)。東片町ひがしかたまちにある山村氏の屋敷(fū )に(🦀)は、(🚇)いろい(🎽)ろな家中(💱)衆(zhōng )もいるが、木(🦄)曾(😈)福島の田舎(shè )侍(shì )いなか(🚛)ざむらいとは大(💦)違いで、(🎹)いずれも交(🍖)際上手(💷)じょ(✖)う(🕦)ずな人(🌅)た(🧘)ちばかり(🚽)。そういう人(🍛)たち(⬇)が(👮)よく半蔵を誘いに来て、広小路(lù )ひ(🍆)ろこう(👂)じにか(🤖)かって(🌮)いる松本(🥊)松玉(yù )まつもとし(💷)ょうぎょく(🤙)の講(🤶)釈でも(📐)き(📶)き(🔖)に行(háng )こう(🥊)と言(🔸)われ(🛴)ると(🐐)、帰りに(⚾)は酒の(🏈)ある家へ(➰)一緒に付(fù )き合(🐉)(hé )わない(🥩)わけ(🕶)にいか(🌡)な(🎩)い。それらの人(ré(💾)n )たちへの(🕜)義(🤼)理(🚇)で、(🕜)幸兵衛や(🕌)平助と(🏤)共(gò(😄)ng )に(🛃)ある(🐣)屋(👆)(wū )敷へ招か(💆)れ、物数奇(🕚)ものずきな座(zuò )敷(fū )へ(💡)通(tōng )さ(🎈)れ(😟)、(🍤)薄茶うすちゃを出されたり、酒を(🐙)出されたり、江(jiāng )戸(⌛)の留(liú )守(🥧)居とも(🤕)思われないよう(🎱)な美(měi )しい女まで出(🤴)されて取り(📨)持(chí(🌒) )たれる(🥂)と、どう(🚀)し(🥧)ても一人前(🕢)につ(🌀)き三分ぶぐ(🏍)らい(🍖)の土(tǔ(⛰) )産みや(🌱)げを(🚋)持参しなけれ(✴)ばな(🎥)らない。半(🌘)蔵は国(guó )から持(🚲)って来(🐚)(lái )た金子きんすも(🤱)払(fǎn )底(🚫)ふっていになった。もっとも、多(duō )吉(jí )方では(🥟)むだな(🅱)金を使わ(😼)せるようなこと(🎂)は(👂)すこしもなく、(🚿)食(🥁)膳し(👪)ょく(⏰)ぜんも質素ではある(😛)が朔日ついたち十五日には(🐤)必ず赤(chì )の御(🏷)飯をたいて出すほど家族同(tóng )様な(🧟)親切を見せ、か(🙌)みさ(🎖)んの(🈵)お隅すみ(🐸)がいったん引き受けた上は、どこ(💆)までも世話を(🉐)するという顔(yá )つきでいてく(🎋)れたが。こんなに半(bàn )蔵(😌)も長(zhǎng )逗留ながとう(🥩)り(🏵)ゅうで、追(🦁)い追い(☔)と懐(♋)ふ(🤶)と(🔋)ころの寒くなったところへ、西の方からは(🍯)尾張(zhāng )お(😁)わりの御隠居(🧑)を総督にする三(🚍)十五藩の征(🚂)長軍(🤤)が陸路からも海(🀄)路か(🐉)らも山(🛋)口の攻撃(🕕)に向(🔯)かうとの(🎈)うわ(🌶)さすら伝わ(😮)って来(🖱)た。
「(😤)お武家様、わたくしは怪し(👔)い者(🏹)で(🚬)も(📞)なんでもござ(🅱)いま(⛴)せん。伊那いな(🏟)[#(🔐)「伊那(🔴)」は底本(🌏)で(📣)は「伊(🍄)奈(nài )」]辺まで用事(shì(📚) )があってまいる(🐜)途(🌐)中、御通行という(🍢)こ(📎)と(🖲)で差(🍑)し(🎽)控えていたものでございます。これか(💎)ら(🧕)はい(🤫)かようにもお供をいたしますから、お助けを願います。」
しか(🔏)し、そ(🔐)れも理の(🔅)ない(🖲)こ(🍨)とで(🐥)はない。なぜかな(🚵)ら、その葵(kuí )紋の(♉)箱も、(🎍)傘も(🌤)、(🍹)長(zhǎng )持も、(🏆)長棒の(🍡)駕籠(lóng )も、すべ(🌪)て水戸烈公を記念するための(🕌)も(🤼)ので(🌗)あったからで。たとい御隠居(🧖)はそこにいないまでも、一行が「従(cóng )二位大納言」の大(🌶)旗(qí(📛) )を奉(🛎)じな(🍟)がら動いて行くところは、生(shē(🔔)ng )きてる人を(🌻)護まもると(🤳)ほ(🤢)とんど変(🏫)わりがなか(🗾)った(🍬)からで。あの江戸駒(jū )込こまご(🔎)めの別(👐)邸で永蟄(💾)居(jū )えいちっきょを免ぜられたことも知らずじまいにこ(🤛)の(🍕)世を(🤡)去(qù )った御隠居が生前に(❓)京都(dō(🎎)u )からの(🌺)勅使(shǐ )を迎え(😭)ることもできな(🥅)かったかわりに、今「奉勅(chì )」と大書した旗を(📻)押し(➖)立(🎽)てながら(🏟)動(🔭)い(👩)て行くのは(📅)、その人(rén )の愛(🅱)する子(zǐ )か孫(sū(🎪)n )かのような水戸(hù(🐷) )人(🙍)(ré(😩)n )もしくは(🧀)準水戸人であるから(🙌)で。幕府(🕢)のいう賊徒(🐣)で(🌈)あり(🃏)、反対党の(🎥)いう不(bú )忠の(🌋)臣(chén )である彼(bǐ(🔐) )らは、(🚑)そこにいない御隠(🛵)居(🌒)にでもすがり、その(🕹)人(🚸)の志を彼らの志(🗨)として、一歩でも遠(yuǎn )く常陸(lù )ひた(🥓)ちのふる(😌)さとから離れようとしていたか(🍪)らで。
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