三(一八七)
「学問(wè(🕍)n )は(🖇)追いか(💳)けて逃が(🌿)すまいとするよ(🎨)うな(👋)気(🏭)(qì )持(🧟)(chí )でや(🍟)っ(🍅)ても(❣)、なお取(💽)りにが(🌙)すおそれがあるものだ。」
○(📁) (🏵)四(🍩)(sì )十づら、五(💴)十づ(🎞)らをさげ、(🎃)先(🏍)輩顔をして孔子(zǐ )の前に並ん(🤕)で(🏉)いた(⏭)門人たちは(⤵)、どんな(🕋)顔をし(🍾)た(📱)で(🖌)あろう。
○ 本(běn )章に(🎴)は拙訳とは極(jí )端(🚲)(duān )に相反(fǎn )する異説(shuì )がある。それ(🎆)は、(🔺)「三年(niá(🙃)n )も学問を(🚳)して俸祿にあり(🦍)つけないような(💇)愚か者(zhě )は(🍅)、めつたにない」(👻)とい(📭)う(🤶)意に解(✅)す(🎑)るのである。孔子(🥧)の言葉としては(📃)断じて同(tóng )意しが(🧘)たい。
先師はめったに利益(yì )の問題(tí )に(✴)はふれられなかった。た(🐷)ま(🔚)たまふれら(😨)れると(💓)、(🈵)必ず(🤖)天命(mìng )と(🍜)か仁と(🤚)か(⏫)いうことと(😵)結びつけて話さ(🚶)れた(👮)。
○(🥧) 前(qián )段(⏬)と後段とは(🌎)、原(➿)文(🎃)では一(🐙)連の孔子(🔠)の言葉になつているが、(🎵)内容(🦅)に連絡がないので、定説(🏳)に(🎿)従つて(⚪)二段に区分(fèn )し(🚡)た。
「寒さに向(🌊)うと、松(🎵)(sōng )柏の常(cháng )盤(pán )木であることがよくわかる(🕍)。ふだ(🔌)んはどの木(🛺)も一(🦔)(yī )様(🛴)に青い色(sè )をしているが。」
二六(二三一)
こころまど(🚭)わず、(🎤)
「三年も学問(wè(😉)n )をして、(➰)俸祿に野(yě )心のない(🥃)人(🎛)(rén )は(🈴)得(dé )が(🈳)たい人物(wù )だ。」
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