「(🚾)わかめ(🛡)は(🗣)ようござんすかねえ(🕧)。」
その人を仙(🍯)台から連(🚞)れ(🔆)て来て、はじめ(🧕)て用が足(zú )りたとい(⛩)う(🔙)ことでし(✍)た。そんな漁(yú )師(💵)ことばの(➖)通(tōng )弁をだれがつとめたか(🎵)と言(🥜)(yán )い(💭)ますに、そ(🏠)の耳のい(🔉)い人は(🚘)も(🗡)はや三十年近くも仙台(🎩)地(🏗)(dì )方に住む(🍯)外国の(💂)宣教師(🏏)(shī )で(👄)した。ローマ旧(jiù )教をひろ(😉)めに日(🌏)(rì )本(😻)へ渡(dù )って来た人(💗)で、ジャッキと(🐩)いう(🕤)名(🚏)前のフ(👢)ラ(📈)ンス人でした。こ(🔄)の(🎠)ジャッキ先(🏐)生、ギリシ(⛹)ア語(🛴)の知識もあ(🤷)って、学問(⚓)のある坊さんでし(🍰)たが、年百年(📁)じゅ(♒)う、(😉)同じような黒いぼ(⬅)うしをかぶり、黒(🕍)い服(fú(👬) )を着て、なりにもふり(🔴)に(👥)もか(🖊)まわず(🉑)に荒(🔎)浜の(🕡)ほ(👖)うまで宗(zōng )旨(zhǐ )しゅうしをひろめに行くうちに、そん(😞)な漁師ことば(🤶)の通弁がつと(🅾)まるほど(🔍)、いい耳を持(😨)つ(💎)よう(🙅)に(🈲)なっ(🏸)たのです(🦀)。
八月も半ばに(♓)なりますと、つ(🐁)ばめは木(👂)曾谷(🍮)きそだにの空(kōng )を帰っ(🔆)て行きます。姉の(🌋)家の門(mén )口かどぐちへもつ(⚾)ばめは(🐔)あいさ(🥋)つに(🦐)来て、
もとより、木曾山の熊(🗞)くまの胆いに目をつけて、それを土台に製薬(yào )の業を(🌝)思い(😦)立(🚶)(lì )っ(🏯)たの(🐍)は、(🎢)橘(🛅)翁さまあ(🎛)ってのこ(🍝)とです。しかし、姉の家(🕧)(jiā )の薬をこれまでにひろめ、先(✒)祖伝来のしごと(🍖)を築き上(🔑)げたのは、何代もかかっ(😘)た行(háng )商の力によ(👢)ることが多い(🏮)のです。
木曾福島(🥗)きそふくし(🏽)まの(😺)姉の家か(🅾)ら東(🎍)京のほうへ帰って行(🐾)く時(🕳)(shí )のことでし(😛)た。わ(🐍)たしはその途(tú )中で信(🏦)州(zhōu )小(⏬)諸こもろに木村(cūn )先生の住(🚫)むことを思(sī )い出しました。木村先生はわたしの少年(nián )時代に、東京神(🍵)田かんだの共立(lì )学舎で語学を教(jiāo )わった(🛡)古(😄)い教(jiāo )師であ(🏚)りま(🕺)すし、そ(🚶)の後(🆘)ごわたしが芝(zhī )白(bái )金(jīn )し(🥨)ば(🎲)しろかね(🤾)の(🥉)明(🐟)治学院へか(🐱)よっ(⭐)たころにも先生は近くの高輪(🦑)たかなわに(🥎)住んでいたもの(🏳)ですから、よ(💃)くおたずねしたことが(🏳)あり(⛑)まし(⛲)た(🏮)。先(🏙)生(🎭)が信州のい(🖋)なか(😲)に退(tuì )か(🗾)れてか(😜)らはお(🍤)目(🌨)にかかるおりもなか(🈲)ったの(🏈)で、久し(👯)ぶりで先(xiān )生(🈵)の(🏧)お顔(yá(🐵) )を見たいと思い、小諸の耳取み(🍂)み(㊗)と(📿)りという(🗄)ところにある先生(🔇)の家をたずねました。わたしが小(xiǎ(🎑)o )諸の土を踏んでみたのも、それが(🦉)最(zuì(🆎) )初(❓)の時(🛂)(shí(🕋) )でした。
(🏭)八(bā )月(yuè )も半ばになり(🚓)ま(🚯)すと、つ(⏳)ば(🙉)め(🌟)は木(mù )曾谷(🛴)きそ(🤼)だにの空(kōng )を(🛣)帰(🅿)って行きます(❕)。姉の家の門(mén )口かどぐち(🐵)へもつばめは(🎚)あいさ(🧠)つ(🐘)に来て、
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