「行っ(📍)て見て下さら(👐)んか。貴(guì(🧚) )女、」(👭)
と、たしなめるよう(⛔)に云(🥖)(yún )うと(🔔)、(🏼)
そうなれば、不(🕺)幸(🎠)極(jí )ま(🤩)る、あ(🕗)われな、情ない老(lǎ(🎈)o )人が、(🔡)かえっ(🕣)て百(⛴)万(🥚)人の(🌆)中に一人(🛬)(rén )も得(🧛)られない幸(🦑)福(fú )な(🌀)ものとなって、明かに(🍞)端麗(lì )な天人を見ることを得(🔏)て、極(🥞)(jí )楽往生を遂(🏉)げるんです、――夫(👉)(fū )人おくさん。」
と女中が留め(🔁)ようとする(🐥)手(shǒu )も届(🐊)かず(✏)、ばたり(🏜)め組が(🍘)襖(ǎo )を(👁)開けると、(🍟)いつの間に用(🍾)意をし(🚼)たか(🖕)、(🏤)取(💺)って(⛸)捨てた(🦈)手拭の(➡)中から(🙍)腹(🔊)(fù )掛(guà )を出た出(🛌)刃庖丁。
「お装(zhuāng )つけ申(✴)しま(🏪)しょう、」と艶麗あで(🔩)やか(🤬)に云う。
手水(shuǐ )ちょうず鉢の処(chǔ )へめ組はのっそり。里心のついた振(zhèn )られ(🐹)客のような腰附で(🏾)、(💅)中庭越(yuè )に下(🐆)座敷をき(🤖)ょろ(🐖)きょろと[#「きょろ(🎵)き(🖍)ょろ(🥁)と」は底(dǐ )本では「きよろきょろと」]※(「目+(🤽)句」、第(dì )4水準(🦀)2-81-91)みまわしたが(💏)、どこへ(📴)何(hé )んと見(jià(🔸)n )当附け(⏫)た(🐹)か(👎)、案内(nè(🖖)i )も待たず、元の二(🎵)(èr )階へも戻(tì )らないで(🌓)、と(🍻)ある一(yī )室ひ(🚢)とまへのっそりと(🧛)入(🆖)って(💚)、襖際(🐢)(jì )ふすまぎわへ、どさりとまた(🌓)胡(hú(💻) )坐あぐらになる。
「ええ(🤚)、(🉐)勿(👡)論、救って頂きたい(🌸)者は他(🍫)ほかにあるん(🎱)です。」(🚨)
(🧕)姉(💃)(zǐ )夫(🧖)人(rén )は、余り馴れ(🏐)ない会(🚤)場(🏌)へ一人(ré(🧣)n )で(🐋)行くのが頼りな(💝)い(🧜)ので、菅子を誘い(🈸)に来(lá(🐞)i )たので(👢)あったが、静かな内へ通って(🍒)見る(🕐)と、妹(mèi )は影も見えず、小児こども達も、乳母ばあやも書生も居(jū )ないで、長火鉢(🏂)の前に主(🐕)人(🖼)あるじ(😚)の理学士(🥉)(shì(🎸) )がた(🤤)だ一人、下宿(🍍)屋に居て寝(⛴)坊を(🌃)した時の(👹)ように詰らなそ(🤤)うな(😣)顔をして、膳(shàn )に(🏰)向って新(xīn )聞を読んでいた。火鉢に(🚜)味噌汁の鍋なべ(🔨)が掛かかって、(📹)まだそ(🚁)れが煮(💛)立(lì )たぬ(🛏)から、こうして(🌶)待っ(🗾)ているの(🐆)である。
「まるで(🤵)こりゃ、人(rén )情(🤾)本の口(〽)絵(guì )のよう(🔖)だ。何で(🈁)す、対向った、この体(💙)(tǐ )裁(😡)は。」
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