その畑の横手(shǒu )に(🎩)は、家の勝(🔃)手口から通(🔦)うことの(💹)でき(🎡)る細い流れもあります。遠く山(👯)のすその(⛲)ほ(🍈)うから引いてきてあ(🌂)る(🕙)水で(🎎)す。毎朝(cháo )わた(🥜)しはそ(🤳)の細い流(🗼)れへ(〰)顔を(🌗)洗いに行きます(👡)。そこはせんたくすることを禁じ(🙂)ら(🔕)れているような場(chǎng )所です(🌋)が、(💛)どう(🥘)か(✉)す(😟)るとこまかい(🌳)砂(shā )が(🛫)水(🈵)(shuǐ(💒) )にまじ(📡)って流れてき(🕵)ていて(👤)、手に(🍣)もす(🍟)くえ(📆)ないことが(🚤)あります。清(🧢)水しみず(📑)と言(yán )いた(🧤)いが、(✋)飲(🔋)用水には使(👀)い(🔸)がたい。そんな水(👆)ではあり(🖱)まし(🍝)たが、都(🏍)会(huì )から行(👽)(háng )ったわたしは餓(😯)うえかわい(🕣)た旅(lǚ )人(rén )のようにして、その荒(🕝)く冷(🧗)た(🧤)い(🔵)水の中へ(✡)自(🔘)分の両手をひ(✊)たし、そこから(🥡)わきあが(🤣)る新しい(🏿)よろこびを覚(🏺)えました。
姉の家の店座(zuò(👢) )敷(🏏)から奥のほうへ(🍒)通う中央(yāng )の広い(💂)へやは薬(🗃)方くす(💵)りかたの仕事場にあて(👕)て(🕒)あ(🖋)っ(✔)て(🥙)、(🔟)静かな日(🐵)(rì )の光が障子にさし(🌤)てきて(😒)い(🖇)るところで(📋)す。そこには薬種やくし(🐷)ゅを刻むもの(🎂)、(🏷)袋(dài )を造(🛺)るも(🧜)の、丸薬(🤐)の数(⤵)を量り入れる(😙)もの(🥠)、それぞれの受け持(🍕)ちがあり、中(zhōng )には薬の紙(zhǐ )を折ることを内職にして古い士族屋敷の町のほうからかよって(💨)くる老人もあり(🐰)まして、(⌚)みんな(😚)秋の行商のしたくにいそがしがっていました。
江戸(⛓)に召しかえされてからの先生(♈)(shēng )は昇(⬆)平校(xiào )しょうへいこうとい(🤮)う名高い学校の(🥤)頭取とうどりを命ぜられ(🔹)、上士じょう(👾)し(📙)の位に進(jìn )み、さらに鑑(📻)察(chá )かん(😫)さつと(⏬)いって(🌺)だれでもうら(🏋)や(🚄)む重い役(♍)目(🥪)をつとめること(🥓)になりました。それ(👴)ば(🔽)か(⚾)りではあ(✅)り(🙊)ません、当時は諸外国の(📇)軍艦(🤠)や商船がだんだん(🤕)この(🆙)国の港に集(jí )まって(🍼)来るようになりまして、日本国(🐳)(guó(🆎) )じゅ(🏳)う(🍃)大さわぎの時でしたから、(🍖)その(🏘)談判にあた(⛳)る外国(➖)奉行ぶぎ(🏣)ょうは勇気の(📥)ある人でなけ(🔕)ればつとまりませ(🈶)ん。先(xiā(🦅)n )生は一番最後に(🈴)その(🦍)むずかしい外国奉(🍐)(fèng )行を引き(🎀)うけ、徳川の大身代お(👑)お(📀)しんだいを引き(🏩)回し(🤪)た人の一人(rén )でした(🤙)。
塩釜しおが(🐤)まか(🚯)ら船で出(🏫)ました。清く澄んだ海水(🍾)を(💭)通(👂)して、海(hǎi )の藻もの浮か(💷)び(⛹)流れるのが見え(👻)るほど(🌋)、よ(🐪)く(👵)晴れ(🛴)渡った秋(qiū(🈲) )の日でし(🚃)た(✉)。なるほど、あそ(💉)こにも島、ここにも島。船(🐴)で見て通りますと(👝)、(✍)指を折って数(👦)えつ(🔟)くす(🈹)こともできません。その島影を人の(🤾)姿にたとえて言ってみ(🆘)るな(💔)ら、(🧟)立っているもの、すわって(😶)いるもの、し(🕧)ゃ(😛)がんでいる(🚀)もの、寝(🎍)(qǐn )そべっているもの、その(📢)姿は千差万別ですが(💽)、いずれも松の緑(♋)の模様(🍷)の(🏍)つ(🍸)いた着物(🗾)を(🏖)着(zhe )て(👘)いるのが目に(🍂)つきます(🌐)。松島(dǎo )は(🍫)そう(😬)いう(🐨)と(🗒)ころです。ここ(🕣)には「ばばが鉦かね打つ念仏島(📋)ねんぶつじま(🧘)」という(⏩)名(míng )の島もあります(📳)。そんなおば(🥪)あ(🌼)さんの着(🛰)て(🌩)いるは(🎪)ん(🛺)てん(🥢)ま(💮)でが、おそろいの松の模様でした。
(🎉)わたしの郷(🥌)(xiā(🌒)ng )里(lǐ )で(📟)は、てい(💨)ねいに人のことを呼ぶには「お前さま」、(🎶)自分のことはだれ(💍)に向かっても「おれ」です。そこで、かしどりはこと(📵)ばをつづけて、次(🌌)のように語りま(🌜)した。「(🎉)ごら(🌙)んのとお(💐)り(📘)、(🐰)先年の大(dà )火で村(❤)も焼(🚸)け(👀)ま(🔄)した(🤮)。お前さまの(🤐)生まれた古い屋敷のあとも、(🍑)今(⬅)は桑(sāng )畑です。あの桑畑(🚚)(tián )からは(💬)、たった三つだ(🚆)け焼け残った物(wù )が出てきました。一つは古(👦)い鏡(👆)、一つ(🛋)は(🥐)お前さまが(😔)お(🆙)とうさま(🦑)の(🕡)石の印、もう一つはおとう(😢)さ(👖)ま(😭)の部屋(wū )の前にあ(🔧)っ(🧥)たぼたんの根から吹き出した(🎪)芽。ほんとに――あの古い鏡(jìng )も大や(🕥)けど(🙉)サ。そんなわけで、さっそく普請(qǐ(👫)ng )の(🧒)で(🥋)きた家(jiā(💛) )もあり(🕖)、かりの住(zhù )まいにがまんしているものもありま(🏪)す(🔍)よ。なんに(🤹)して(💺)もあの大火のあと(🕙)で(⏱)すから(🐮)ね。あれから村も変り(💴)ました。まあ、今だ(🔁)に(🌰)む(❗)か(😃)しを(🕳)恋(🚸)しがって、(🚪)ふ(🥒)る(🗻)さとのふところにすがりついている(🦗)手(🛶)(shǒu )あいも(♈)な(㊗)いで(🛋)はありませんが、し(🈵)かしもうそんな(👭)時で(😴)は(🥚)なくな(🍒)りました。お(🛒)乳の出(🛬)もしないちぶ(🌻)さをしゃ(💘)ぶっ(👯)ている(🏂)ようなことはだめで、早(zǎ(👖)o )く気(🛁)のついた(👞)村の者は皆この焼(shāo )け(🍧)跡(jì )からた(🚶)ち上がろ(🎍)うとしていま(🤷)す(📺)。そうです。こ(🏴)の災難(🧟)の(🛢)どん底(🎀)からです。神坂村みさかむらも今は建(⛅)て(🥕)直(zhí )るさいちゅ(🚢)うです(🦁)よ。」
四 は(♎)はき木(mù )
さて、(🎆)高瀬の兄の代にな(🚚)って(🎏)みま(🌋)すと(😮)、こ(🎼)の(🌅)人は若(📦)い時(🐞)か(📻)ら(🐿)早く名古(gǔ )屋に出て(🍣)、(💚)新(🥝)し(🏨)い(🧜)教(⤴)育(🎇)を受けたく(🐮)らいで(✳)すから、漢方で造った先祖伝来の(🤧)薬(yào )などを(🔬)守って(😤)い(⚓)る時(shí )世ではないと考(kǎo )え、家も(♏)飛び(✖)出してし(🍊)まって(🎰)、東(dōng )京に出ていろいろやってみ(🤮)たということでした。どうで(🧦)しょう、(🌏)この兄(🚔)のいろ(🥉)い(🛥)ろな試(🧦)(shì )みよりも(🎆)、先(📖)祖ののこした仕事のほう(👵)が(🍅)根(gēn )深かった(🍐)ので(🔮)す。古い薬はい(🐩)つまで(🕢)も、売れて、(🎈)子孫(🐬)(sū(💵)n )のものがよくやって行(háng )か(🎀)れるばかりで(🙌)なく、薬方くすり(🤥)かた(👀)の番頭さんや大(dà )ぜいの小僧(🌁)さんたち(🤝)までりっぱに養えるのです。高(🕵)瀬(là(👲)i )の兄はいろ(🚢)い(🙇)ろやっ(🏨)てみ(🍑)た(🚲)末(mò )、もう(👯)一(yī )度住み慣れた屋(wū )根の(🚮)下に帰(guī )ってきて、黒光り(📉)の(⏬)す(🗼)るほど時代のつ(🔁)いた大黒柱のわきにすわって(🏵)みて(📵)、先祖のおそるべき(🙌)ことを(🌦)知(📵)(zhī )った(🏅)そ(🍁)うです。なんと(🌨)、くりめしの好(hǎo )き(🛸)な橘(🎠)翁(wēng )さまはその画像の(🛬)中(🕗)に残(cán )って、子(zǐ )孫の末(🧔)を見守(shǒu )って(📃)いてくだ(🌃)さ(♐)ることで(🏉)しょう。
呉くれという家(🌲)はいい学(💈)(xué )者を(📎)出しました(🌃)。
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