「それもし(🛤)かとは、分(🍞)かりませぬ。何(hé(🔆) )様(🐆)、洞(🌁)窟(kū(🛃) )の(🎒)奥深く(💄)いられるゆえ(⭐)、しかとは分か(👲)りませぬ(📕)」(👈)
「子細あっ(😫)て、(♏)その(🛡)老(lǎo )僧(sēng )を(🤵)敵(dí )と狙(🍎)い、端なくも今日めぐ(📲)りお(🐄)うて、本懐を達す(🎹)るものじゃ。妨(fáng )げいたすと、余(✊)人(📶)なりとも(💏)容(🌟)赦は(👹)いたさぬぞ」と、実之助は凜(lǐn )然といっ(🌻)た。
実之助は、馴れ(🔠)ぬ旅路に、(😶)多(😤)くの艱難(🐬)を苦(kǔ(📦) )し(🍣)みながら、諸国(guó )を遍歴して、ひ(🧡)たす(🏓)ら敵か(🍙)たき市九(🔋)郎(🥠)の(💝)所在(zà(🌪)i )を(😉)求(📬)め(🈯)た。市九(jiǔ )郎をただ一度(dù )さえ見(🛃)(jiàn )たこ(🍺)ともない実之助にとっては、それは雲(🗒)を(✒)つかむがごと(🔃)きお(👌)ぼつかなき(🚝)捜(📲)索であった。五(🏀)畿内きな(🐲)い、東海、東山(🔕)、山陰、(🕗)山陽(🌚)、北陸、南海(hǎi )と、彼は漂泊さすら(👂)いの旅路に年を送り年を迎え、(🥪)二十(⏭)七(🌚)の年まで空虚な(💹)遍(🔢)歴(🈵)の旅を(🕹)続け(💠)た。敵に対する怨(🍭)みも(🦇)憤り(😨)も、旅路の艱(jiān )難に消磨せ(👜)んとすることたびたびであった。が、非業に殪たおれた父(🍇)の無念を思い、中川家再興(xìng )の重任を(📲)考える(📽)と、奮然と志(👣)(zhì )を奮(👝)い(⛰)起(⤴)すので(😼)あった。
「そうで(👉)すか、(🎙)それは失礼しました。僕は一(🐼)昨年高等学校を出ました。貴(🎀)君(jun1 )あな(📛)たは(🈲)。」
「いゝえ、実(🚵)は妻が行っ(💃)ている(🍳)の(🏋)を(🏨)迎え(🎌)に行(🔸)(háng )くのです。」と(🚟)、信一郎は答え(😱)た。
つい(💯)三月(🏋)(yuè )ほど前(🚓)に、田舎(🕳)(shè )で(💃)挙げた結(⚪)(jié )婚(hūn )式のことを考えても、上(👂)京の途みちすがら奈(🎡)良や(🤔)京都(💁)に(🐜)足(💃)を止めた蜜月(yuè )旅(lǚ )行ホネ(💗)ム(🐛)ーンらしい幾日(🏨)かの事を考えても、彼は静(jì(🏢)ng )子(zǐ(🍝) )を獲えたことが、どんなに(👆)幸福を意味している(💷)かをし(🔨)み(🕤)/″\と(🌘)悟(🗳)ることが出来(🙃)(lái )た。
口(🔻)中(🚟)に(🎂)注ぎ込まれた数滴のウィスキイが、利(lì )きいたのか、それと(📟)も偶然(🙍)そうなっ(😶)たのか、(🍞)青(🙏)年の白(bái )く湿うるんでいた眸ひとみ(📣)が(🧣)、(🔳)だん/(🏔)\意識の光を(⛪)帯び始めた(🗒)。それと共に、意(yì(🌈) )味のな(🌦)かったうめき(🆒)声が切れ(✌)切(qiē )れではある(🌡)が、言葉(🦌)の(🎐)形(xí(😖)ng )を採り始(shǐ )めた。
が、そ(💳)のうち(🕖)に、(🌛)石工(🌱)の数は増え、行路の(🚅)人々が幾(jǐ(👚) )人となく立ち止(🌉)っ(🌩)て(🈵)、彼らは実(🕶)之助を取り(😭)巻(quàn )きながら、(🤬)市九郎の(👠)身体(tǐ(🐲) )に指の一(🎪)本(běn )も触(😉)れさせまいと、銘々に(🤴)いきま(🏚)き(🚍)始めた。
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