(✴)爐に(🗑)くべて(🚳)ある(🔟)木(🧚)が(🉐)時(🦓)(shí )々パチ(⛪)/\(🎵)とは(🧚)ねた。その(🍫)音(yīn )で、母親が時々、少し自(🤘)(zì )分にか(🌵)へつた。源(🥗)吉(🗂)はも(♑)のも(⛵)云(💁)は(💲)ずに、(🎚)芋を喰(🎦)(cān )つて(🚶)ゐた。何(🚚)か(⏫)考(🚽)へ事でもしてゐ(🤱)るやうに、口を機械的(de )に(🔰)しか動かしてゐなかつた。
(😎)する(🐾)と、お(🎦)芳(fāng )の父(fù )は落着(zhe )きなく、うやむやにして、頭(🛍)(tóu )を自(zì )分の手で(🏒)押へ(😝)て振りながら、歸つて行つ(😔)た(💗)。「俺アは、もうどうも(💨)かもはア分わかなくな(🍔)つ(💩)たんし。」……(💗)
こゝに働(😅)いてゐる(🐛)人達は、百姓(⚡)のやうに(🚞)、貧乏はしてゐても、何(❗)處かがつ(🚀)しり(🛢)したところがなくて、青白くて(👼)、病身(🥧)(shēn )らしくて、(👆)いつでもセキ(🥗)をし(🥈)てゐる。俺(🗾)は、(🎇)その(🙍)こと(🔯)を(〰)考(kǎo )へ(🚏)て、暗い氣持になつて(😂)ゐる。石狩(shò(👼)u )川(chuān )の(🐨)大(dà )平原(yuán )にゐた(😬)方が、(⚓)と、きまりきつた愚痴(chī )が、此頃(🎌)(qǐng )出かゝ(🐎)つて(👻)ゐる。本(🎰)當の(😩)と(🙁)こ(🌏)ろ、其處の生活も亦い(🤣)ゝものではないが。
「(🚱)源(🎭)吉君、(🚎)殘つ(⏱)て一(🍰)(yī )つ相談に乘(chéng )つたらどうだ。」(♏)と(✉)、若い一人(👐)が云つた。
(🤑) 七
それで(🧜)、――それで百姓(xìng )達(dá )が、やうやく(❇)、殺氣立つてきた「やう(📴)に見(💊)(jiàn )え(🅱)た」。自然(🎫)、そして(⛵)幹(gàn )部(bù )から、その氣勢が、だん/\一人々々(📶)と、傳つて行つ(🍍)た(🌪)。誰(👟)も何んとも云はなくても、石山の家に、成行(há(⌛)ng )きを(👑)知(zhī )る(🎟)ために、百(🅰)姓(xìng )が(🗑)わざ/\出掛けてくるものも出(🕣)來てきた。無口(kǒu )な百(🎆)姓も、(🐹)口少なで(🥉)はあるが、苛(kē )立つ(🎸)た調(🕍)子(zǐ(🚈) )で、ムツ(💋)ツ(🚢)リ/\ものを云つて行(háng )つた。
由はギヨツとしたやう(⏱)に、四(✌)圍(wéi )あたりを見た(⏺)。
源吉(💈)は寒(👵)さ(😳)のためにか(🔰)じかんだ手を口に(🚼)もつて行つて息を(🏊)ふきかけながら、馬小(🧐)屋から、革(👀)具(📱)(jù(🍍) )をつけ(🚏)た馬をひき出(🕝)した。馬(😳)は(🐙)し(🍃)つぽで身體(🚩)を輕く打ち(🔓)なが(🤙)ら、(⚪)革(gé )具をならして出て(🦓)きた。が、外(wà(🌨)i )へ出(📅)(chū )か(🎾)ゝると、寒いのか、(⬆)何(hé )囘も尻込(rù(🥈) )み(🕋)をした。「ダ、ダ、(🎤)ダ(👫)……」源吉は(🐯)口輪を引つ張つた。馬(🗃)は長(zhǎng )い顏だけを前に延ばして、身(shēn )體を後にひ(🍓)い(🍈)た、そして蹄で敷(fū )板(💪)をゴト/\(🐝)い(🍽)はせ(✨)た(🏔)。「ダ(🦈)、ダ、ダ…(🔩)…」それから舌をまいて(🍾)、「キ(⛰)ユ(👝)ツ、キユツ……」と(🌪)な(🌅)ら(🔗)した。
源(🚱)吉の前の房公が、振(zhèn )りかへつて云(yú(🦆)n )つた。
(🚎)誰か後で(🐿)野(😅)生的な太々しい聲(shēng )で叫んだ。さういふ(🉐)瞬間(jiān )であつ(🅾)た(📘)ので皆(jiē )はそ(🌉)の方を見(🎧)た。――源吉だ(🐚)つた。
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