奕(yì )堂和(😶)尚(shàng )は聞きおわって(🎈)、いかに(🏃)もうれしそうに(🤟)うな(👝)ずい(⭐)た。そし(🌗)て(🍑)、ま(🌚)だ(🐕)どこ(🤴)かに(🏰)漂た(🏡)だよ(📂)っていそうな鐘の音(📘)(yīn )を(🎞)追(zhuī )い求(🔄)めるように、ふた(📂)た(🍸)び(💈)しずかに眼をとじた。
次郎は、しかし、それどこ(🎻)ろではなかった。か(🐢)れ(🌳)は、もう、先生(shēng )のつぎの言葉(yè )が、槍やりの穂(suì(👋) )先ほさきの(🥦)ような鋭(duì )さで(👽)、自(zì )分の胸(xiōng )にせまっているのを感じ、(🔕)かたく観念の眼をとじ(🍶)て(➖)い(🥫)たの(😃)だった。
「ええ、(🌏)とくべつ露骨(💵)ろこつな(📫)ようです。」
「(📱)や(📃)はり強(qiá(📛)ng )制が必要だというのか(🎿)ね。それ(🐇)じゃあ話は(🦃)ま(🗯)た逆も(🌊)どりだ(👡)。」
そ(🚣)ん(🔬)なはず(🧔)は(😸)ない(🕷)!
「むろ(💁)ん、ぼくは大(dà(❔) )河君(jun1 )にあ(🥘)やまるつ(🔑)もりでいます。しかし、大河君としては、ぼくがあ(🏮)や(👁)まっただけでは(⛳)、気(qì(🌘) )がすまないでしょう。」(🎍)
次(cì )郎(láng )は、(🕧)そ(🔌)の中(zhōng )の「ぼくの(🍴)ほう(😰)はた(🎪)ぶん(🎮)変更はあるまい(🤒)と思うが」と(🔥)いう文句が気になった。もし恭一だけの考えで日(rì )取りがきめ(🏗)られるものだったら(🤖)、そ(🍀)んなあいま(👴)いな言い(📰)かたをするわけが(🐟)ない。これはだれか(🎊)ほかの(🏷)人(🔫)の都(dō(🔏)u )合を念頭(📧)に(😵)おいてのことらし(🦅)い、も(🏳)しそうだと(🚢)すると、それ(㊙)は道江みちえの着(🍨)京の日(rì )取りに(🧖)ちがいない(🏀)のだ。
「私(🚼)(sī )は(🤤)、率(lǜ )直そっちょくに言(yán )うと(🗄)、君らが(🤦)私(🦒)(sī )の期(🏯)(qī )待(🐬)を裏(lǐ )切らないだろうと(🚟)いうことについて、残(🔘)念(niàn )ながらまだ十分の自信を持(🔈)つことが(♒)でき(🔯)ない。というのは、今(🔦)朝の板(bǎ(🚒)n )木(🕑)(mù(🏉) )が、あ(🎒)まりに(❤)も(🚊)ながく(😁)鳴りつ(✍)づ(🛥)けたからだ(🖲)。あ(🍀)れほど(⛔)辛抱づよく、しかも(🏂)、あれほどおだやかに鳴りつ(🚊)づけたということは、一方では(🤨)、あれを打っていた(🥇)一(yī )人の塾生(👙)(shē(🎱)ng )の(👮)心の深さ(🎚)を物(wù )語(⛄)(yǔ )るが、また、一方では、その一人をの(🖨)ぞいた(♊)多数(shù )の塾生(shē(👞)ng )の心の浅さを物語(yǔ(😴) )ることにもなったのだ(🥊)。君らの大(⛩)(dà )多数は、(📟)板木(👜)を打った(🥀)一人の塾(🗺)(shú )生(🌌)(shēng )があれほどの誠意を示(shì )したに(💚)もかかわ(🈴)らず、(📐)容(róng )易にそれに(📋)こ(📖)た(🚽)えようとはし(🍘)な(⚽)か(😔)っ(🌗)た。君(jun1 )らに(🏕)と(🎣)っては、その(😏)誠(🦇)意(😋)よりも(🎈)、(🛎)寝(👴)床ねどこ(💜)の中の(🅱)ぬくもりのほうがは(🥝)るかにたいせつだっ(🖐)たの(🐧)だ。あた(🥊)たかい寝床の中で(🤾)、うつらうつ(💘)らと、できる(🗝)だけ(🐚)眠(🎃)ね(🍄)むり(🐹)を引き(🛄)の(🦈)ば(😑)すことを、(🤾)人(rén )間の誠意(yì )以(yǐ )上(🖕)に、た(⬜)い(🏼)せつ(📶)にする心、(💓)これは決(⬜)して深い心だと(🌻)はいえまい。……(📘)もっとも、(👝)君らの中(🌙)に(⌚)は、内心(🎹)それを(🔃)い(🌥)くらか恥じていたものも、おそ(🐫)らく幾(jǐ(🗼) )人いくに(🖱)んか(🥗)はあった(🤙)であろう。気がとがめると(🧞)いった程度なら、あるいは君らのすべて(🐈)がそう(🈵)であった(📅)のか(👑)もしれない(🐧)。しかし、それも結局は何の役にも(🈹)たたなかったのだ。では、(🐨)なぜ役にたたなかったの(🍳)か(🕚)。今、(👶)君(🆓)ら(⏺)に真剣しん(😀)けんに考えてもらい(⏺)た(⚓)い(🥎)のはこの一(🎃)点(diǎn )だ。――」
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