(🤪)それ(📥)から後の(🤳)日に、まだ石山(㊗)(shān )に逗留と(😆)うりゅうしてい(🔼)たころ、一度茶丈(zhà(💵)ng )のほうで来助(🍱)老(lǎo )人(rén )を待ち受(🙁)け(🥐)た(🔫)こと(💬)がありま(💗)す。老人がたずねて来(lá(😓)i )てくれると(🌻)いうもの(🌐)で(🏰)すから、わたしはいっ(🈴)しょにそまつな食(⏱)事をするつもりで(📓)、わざわざ瀬多の(🤘)ほ(😘)うまで(🥋)湖(🕓)水名物のこ(➖)いなど(🌔)を買いに(🤜)出かけ、それを自分で(🚡)料理(🏁)しました。と(👂)ころが、こいの(🍳)胆(dǎn )い(🎲)を取(🔮)ること(📖)を忘(💛)れたのです(💡)。さて、老人(rén )をお(🐴)客にして(🛹)、いっしょ(🍱)に(🛍)はしをつけてみ(💳)ると(📉)、(🍜)わたしの煮(😥)たこいは(🌵)苦くて、大笑いしたこ(🕟)ともあ(🎥)りました。
長(🦋)い冬のため(🐩)に野(yě )菜(cài )をたくわ(🚏)え(🤱)るころが来(🥕)ますと、その大根(📘)を洗ってた(💨)くあんにつけるしたくをするの(👩)が、小(xiǎo )諸こもろへ(🔯)んで(🦌)の年(nián )中行(👜)(háng )事(💝)(shì )の一つ(🥄)になっ(🏰)ています。わ(🦄)たしが東京から出(🏝)かけて行った初(🗂)(chū )めのころには、よ(🍚)くそう思いま(🥐)した。この土地には、(🚨)こんな(🚟)あ(👟)われ(🌘)な(👈)大根しかできな(🚁)いのかと。一年(niá(🚃)n )暮(mù )ら(🌲)し、二年暮(📯)らしす(🌶)るう(🚶)ちに、ふし(🥗)ぎにもそ(🏀)の堅い大(🦗)根でつけたた(🌯)くあんには、かみしめればかみしめるほど、な(🌿)んとも言(💽)(yán )われ(⛓)ない(🌂)味(💾)が出てきました。上州(💩)あたりの大(🍁)(dà )根なぞはそれ(🕵)に比べる(♎)と、いっそ水(🗓)(shuǐ )く(🈴)さいと思(sī )うよ(🌩)うになりました。
わたしは(🎺)姉の家(jiā(🚦) )の入口ばかり(🎉)皆さんにお話し(📏)して、まだ(📳)奥(⏸)のほうをお(💡)目に(🐰)か(🚩)けなかった。こ(😄)の(🐩)高瀬(lài )の家(🖼)では、(📑)先(🍡)祖(zǔ )の中に橘翁(wēng )きつ(📷)おうさまとい(😔)う人がありまして、毎年の忌日に(🙇)はかならずその(🥤)人(👗)の画(🛌)像(xiàng )の掛物(wù(🕋) )を取り出(chū(🗣) )し、(👢)それを(🖨)奥の(🏚)床の(🦃)間の壁に掛け、(🕌)その人の(🤜)好(🕛)物であ(🦋)ったというく(🥧)りめしを供えるとか。この橘翁さ(🔽)ま(🅾)が高(😊)瀬(✅)の家に伝(yún )わった薬を造(👈)りはじめた人です。
(🐴)そこで出(🚉)かけました。
旧(🕹)暦七(qī )月十(shí(🍷) )五夜に(♿)は月がことに(⌛)明(míng )るく(🌿)この(🎚)谷間(🎉)にさ(🎎)し入(rù(🚱) )りまし(⛰)た。姉(😐)の家(🔭)のも(🤟)のは、甥(shēng )おい(🖼)や姪(zhí )めいから(🧕)、年(nián )不相応に(⛓)額ぎわの(🔩)はげた番頭さんまで奥座敷に集(jí )まりまし(🖐)て(🍫)、あかり(🕞)を遠(📷)く置き、縁側に出て、思い思いの夜ばなしを持(🥩)ち寄りました。木曾(🚕)福島(😷)もせ(⤴)まいと(🙏)ころで、わたしが吉(jí(😌) )村(🚐)よしむらのむすこさんを連れながら東京から来たと言えば、そんないさ(🚢)さかな人の(💷)動きまでが、一晩じゅ(🤾)う(🍣)に町へ知(zhī )れ渡ってい(🧥)る(🦐)くらい(🐻)のところで(🛑)す。ほ(🚑)ん(🔣)とにせきばら(📹)い一(🥕)つうっかり(🆗)できないところだ、そ(🧢)んな話(huà )の出(🕹)るのもその縁側でし(🕊)た。姉のもとへかよ(🍉)っ(🚪)てく(🍒)る(🧚)女の(🐫)髪結いさん(🥣)は唖おしながら(🦈)に、(🤾)それはかしこいもので、姉(zǐ(📻) )はその人の身ぶ(🚣)り手まねを通して、町のできごとを手(shǒ(💈)u )に取(qǔ )るように知(🤠)ることができる、そんな(🐜)話(👈)も出(chū(💶) )ましたっけ。
四 (🎮)ははき木
川上(🤣)を見てきたかわ(🕟)ずはまず岩(🚪)(yá(🙋)n )村(🥫)田(😳)(tián )いわむらだあたりから始めました(👺)。あ(🏾)の町(🐔)の大字おおあざ金かねの手てという(🌂)ところのかどに石(🥓)があ(👜)り(👄)ます(🍛)。そ(♟)の石(🎺)が、これより(🐆)南、甲州街道と旅(lǚ )人に教(jiāo )えています。
第(dì )五(⤴)章 宮(🏅)城野(yě(🕜) )みや(⛲)ぎの
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