漫画《ささやき いのり えいしょう ねんじろ》2行目ライン
ささやき いのり えいしょう ねんじろあらすじ
たい(😳)と(🙏)さけがそろって(🎗)出かけ(📋)ると(💥)ころでし(🏅)た。さけは白(💃)っ(🧖)ぽい(⬛)腹掛(🗺)けに身をかため、たい(🕗)は赤いはち巻きをしていました。
そのう(💇)ちに、太陽(🎆)(yáng )が遠く東(dōng )の空に登ってき(🔛)ました。それは地(👬)平線を離れて飛び(📿)あがる(🚷)よ(🙄)う(😷)な勢いのものでした。毎晩沈(😲)(shěn )んで(🌦)行(háng )く日輪とも(🤞)思(sī )えないほどの(🍹)生き生(🚜)きとした美しいも(💱)ので(🐡)した。生徒はびっく(🔲)り(🙌)し(🏳)て(🚯)、生(🚠)(shēng )まれ(🐋)て初めてそんな太(tài )陽(🔠)が自分の目に(🚫)映(yì(✖)ng )っ(🔼)てき(🚷)たことを知ったのです。に(🗡)わ(🎽)とり(👢)はにわ(🌉)とり(🔞)で、もう(🏓)一(yī(🕳) )つおま(🆙)けにと(♋)いうふ(🔑)うに、新しい朝(🌴)(cháo )の(📋)誕生(🚩)を告げてい(🤠)たのです。
二(🍦)(è(📍)r ) サクソニ(🔠)ー(😮)の(⛹)梅(🥙)(méi )
(🈚)そ(🚓)れもその(⛏)はずです。あれはただの俗謡でもなくて、古い歴(lì )史(👟)のある朝鮮征伐(fá )のおりの凱旋がいせ(📈)んの曲(qǔ )だ(🏃)と(🚘)聞きます(🎑)。おそらく、昔の仙(xiān )台(👉)武(wǔ )士は軍いくさの旅か(🈸)ら(🕤)帰(🐅)(guī )って来て、たがいに(💧)祝いの酒をくみ(🚰)か(👴)わし、(🐤)手(👫)拍子でも打ちながら、(🤣)心(🤸)ゆく(🏭)ばかりあの歌を合(hé(🛷) )唱したものでありま(😪)し(🍙)たろう。陣中(🧢)の着物(🔀)も解き、重い刀もわき(🍅)に(🐟)置い(🧙)て、ふたたび(🗺)妻(🏔)子に迎えられた時のよろ(📇)こびは(🍩)、い(😐)くら歌っても歌(👵)い(⛅)つく(🐻)せ(📙)ない(🎼)ような(🛵)もの(🥄)でありましたろう。
一 浅間の(😟)ふ(♎)もと
(⛽)その時(shí )わたしは生まれて初(chū )め(☝)て大(dà(🔣) )洋(✉)を望(wàng )んだ(🕷)と(🕜)言って(🎬)もいいほどに(🍥)思いました。それ(🔗)ば(👜)かりでなく、布施(shī )さんを(🚉)そそのかしまして(💙)、その砂(shā )浜に(✴)着物(🥔)をぬぎす(🤧)て、二人して寄せくる波(🎴)(bō )の(⛰)間を泳いだことも(🖊)ありま(🏰)す。そのへん(⏫)は(🚱)海(hǎi )水を浴びに(🐤)来るものがよ(🕵)く(💫)波(bō(💕) )にさ(🐡)らわれ(🧘)るところだと言(yán )われるくらいの岸でしたが、しかしわた(♊)しはただ(📓)大洋(yáng )を望む(⏮)だ(🐆)けにはまんぞ(🕓)くしま(🅰)せん(🐈)でした。
(👈)幼い時(shí )分から(🌮)わたし(📻)の好(🥉)きな恵那山(🍸)えなさんは、もう一(yī )度自(🔴)分を迎え(😮)てく(❇)れるように見えました。あの(🎦)山のふもとにあ(🥔)る村をよく(💒)見たら(🕙)、何ほどのものが生(😡)き返ってきているか知れな(🥨)い(🥕)とは思いましたが、わたしも仙台せんだ(👗)いのほうに(💕)学校のつ(🗓)とめをひかえてい(🤝)て、古いな(🛂)じみのある家(🍄)々をた(🥨)ずね(📠)る時もそう(🙉)ありませ(🤪)んでした。乳(rǔ )母としてわたしを抱いたりおぶっ(🥉)たり(🥈)してくれ(🀄)た(🔉)お雛ひなも、伊那いなの(📢)ほ(🐗)うへ行(háng )って暮らし(🥋)ているとやらで、もはや村(cūn )にもい(🌏)ませんで(❌)した。先年(🚵)の(🐹)村の(⛎)大火(🤣)にあったわが家の古い屋敷で惜しい(🕰)と思(❌)われる(♍)のは(⏺)、裏(lǐ )の(🍙)土蔵の(👝)焼(🍆)け落ちた(🥎)ことでした。あの土蔵(zā(🎊)ng )の二階(jiē )は全(quán )部が(☕)書(👩)物(🤚)庫(kù )しょもつぐらで、木(🌏)曾(✝)谷き(🥐)そだにの歴史を語(😉)る古(gǔ )文書や(⏭)、じじののこ(😲)した写本や、父が一生(shē(🕥)ng )かかっ(🔠)て集(jí(😢) )め(🎥)ておいた和(➕)書漢書の類はことご(🔤)とく失(🥜)われたのです(🈺)から。
九 桃
わ(🦊)が家(jiā )の墓地(🛶)は村(🌇)の(🥨)裏側にある古い丘の上で、永(⏱)昌寺えいしょう(🐄)じ(📆)というお寺(🐐)の境(jìng )内につづいたところにあります(🍶)。すぎの木立(lì )ちの間から、浅い(♉)谷の向こ(👤)うに木(mù )曾らしい石(shí )をの(🕊)せた人(rén )家の板(bǎn )屋根、(🕋)色(🍳)づいた柿か(🏭)き(🌺)のこず(🌅)え(🗡)なぞが見えると(😢)こ(😖)ろです。大黒屋(👕)だいこくやとか、八(🐷)(bā )幡屋やわたやと(🌳)か、(⏰)その他いろいろな(🐯)屋(✡)号のついた家々(💡)のこけむしたお墓が並んだわきを(🍌)通って、すぎ(♊)の枯(🔣)れ葉の落(🏩)ちてい(👉)るし(💁)めった土(tǔ )をふんで行(👅)くだけ(💰)でも、なんとなく心の(⛹)改まっ(🌶)てくるよ(😩)うなところです。その墓地(🙈)の突きあたりに、どま(👗)んじゅ(➖)うのかたちに(📯)小高く土を(👒)盛りあ(🐍)げ、(🕥)青(qī(😹)ng )々(🚼)とし(📚)た(👝)芝草(cǎ(📠)o )の色も(😨)むかしを語り顔(yá )なのが(🌇)、父(👗)の長く眠っている場(👟)(chǎng )所でした。永(💬)昌寺の本(běn )堂(🔄)で母(😗)の(🌸)葬儀(🐝)をすませた(🐍)あと、遺(💕)骨は(🍘)父の墓のわきにうずめましたから、(🚵)同じかたちの(⛏)もの(🚖)が二つ(⚽)そ(🐁)こに並(💎)びました。
ふ(📠)と(🌞)したことから、刀鍛冶(yě )来(lái )助(🥪)老(⛪)人(🍱)のうわ(🐾)さがこの若(🍢)者の口から出まし(💋)た(🍻)。というのは、来助(zhù )老人は(💥)その(🐟)おじさんにあ(🍦)た(🆘)るからであ(🥤)りま(🌴)した。わ(🐤)たしが初めてあの(🌎)刀鍛冶を知(🧡)るよ(💯)うにな(👫)ったのも、(🏝)そ(🎏)の時からです。聞いてみます(😼)と、来助(zhù(🐢) )老人はまことの(🍮)刀鍛(duà(⤴)n )冶(yě )らしい(🏓)人(❕)で(🎑)、そんな人が湖(🍞)水のほ(🚃)とりに(🤒)か(💔)くれ(🏨)て(🍘)いるのもゆかしく思われ(👙)、(🤚)どうかしてわ(🦆)たし(🥈)はその人(📧)に会ってみた(🍒)いと(🚝)思うよ(🌳)うになりました。
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