「ハ(📦)ハキトク、ス(📺)グコイ。」
そ(🈸)のおかたみはシナからでも渡(🐌)って来(👞)た陶器(🔭)ら(🥩)しく、(♌)厚(hòu )手の焼き(🕣)で、(🥪)青みが(👂)かった色(💜)つやまでが(😦)いやみのないものでした。あま(👺)りよくできて(💤)いるものですから(😹)、(🤜)わたしがほめました(🛄)ら、姉はて(🌾)いねいに(🏢)茶わんをふ(🈸)き(🥫)、それ(🔜)をわたしの前において、ほし(🤸)くばくれてもいいと(🔂)言(yán )うので(🛵)す。わたしも(📒)ま(👤)だそ(🌚)んな古い茶わんをもらい受けてなが(🐾)め楽しむ年(☔)(nián )で(👏)もありませんでしたか(🐟)ら(🌂)、(🤢)せ(👱)っかく姉(zǐ )がそ(🚧)う言ってく(🥋)れて(💁)も、(🆖)それをもらって帰る気(qì )にはなりません。それに、(🌇)その茶わんは茶器で(🤟)もなく(🍹)て古い食器です。い(🐠)かに(😥)よくでき(🐗)た陶器(qì(🐗) )で(🚸)も、むかしの人が飯を(🌦)盛った茶わんで食う気(qì )にはな(🤤)れない、やは(🏮)り自分は自分(fèn )の茶わん(🍣)で食(🐛)いた(👹)いと思いま(🌾)し(🖲)た。
九 桃
(💸)ま(🆎)だ年若なころに、(🚝)わたしも諸国の旅に出(🐨)たことがありま(🚫)す。今のように乗り物(wù )もそう(🥋)便(bià(🥕)n )利な時(🕯)世で(💊)はなく(🕧)、汽(♋)(qì )車で行かれない(🛰)ところはわらじ(⛴)がけで、(😯)毎(🤢)日(🐙)七(qī )里(lǐ )ぐらいの道(🔎)(dào )を(🈷)歩(bù(👧) )きました。そ(🚙)のうち(🕗)に、だい(⛳)ぶくたぶれてきたもの(🕌)ですから、(🏬)しばらく石山(📇)(shān )の茶丈(🐩)ち(🧀)ゃじょう(📲)とい(❕)うところを借り旅(😋)の足を(🍁)休(📏)めました。そのへ(🛹)ん(🌽)の(🧐)ことをすこしお話(👘)し(🙌)してみれば、近江の石山は古(🚅)い(🖌)歴(lì(😂) )史のある(😗)ところ(⚪)でして(🥌)、(😦)国分(🐃)山こくぶやま(👙)をうし(👔)ろにし(📸)、湖(hú )水の(🏟)ながめ(🥄)も前(🏗)にひらけていまして(🕴)、大きな巌石(shí )がんせ(⬅)き(🦌)の間(🌇)(jiān )に名高い(🔴)お寺が建ててあ(⤵)るので(📈)す。茶(chá )丈(zhàng )と(😛)は、(🍳)こ(🌮)のお寺の門前(📘)(qiá(🏣)n )にありまして、以(yǐ )前(📴)には参(🧤)詣さ(🎅)んけいに集(✔)まって来(🐚)る諸国(🔀)(guó )の人たち(📙)のた(👇)めお茶の接(✴)待をし(🐮)たところだそうですが、わたし(🔆)が行った(🐍)時分はもう(🍑)お茶の接(🙄)待(dài )もすたれて、ただ大(dà )きな古い茶が(💊)まだ(⛩)けが残っていました。
そ(💴)ういえ(✨)ば(🥩)、(🚞)木の(🧓)芽が田楽になり、竹の(👅)子がす(🥒)し(🍻)になり、よもぎがもちに(🐝)な(✌)る(🕡)ころは(✊)、そこ(🏜)いら(🍷)は(🚤)もう桃(🙊)やすも(⏬)もの(📞)花(📣)で(🚕)いっぱいです。
第六章 姉
(🗻)呉く(💼)れくみ子さ(🏽)ん(🕕)も、そういう(🕶)家に生まれた人でした。この人(rén )は明治女学校(🐣)と(🎂)いう学校で習字を教(jiāo )えながら、舎監を(👗)兼ねていて、多(duō(♊) )くの生徒から(🎃)おか(💯)あさんのよう(🉑)に(💶)慕われた婦(🤩)人(rén )でし(😑)た。あ(🔣)の歴(🎼)史(🌶)の(🐖)ある学校(🈁)もおしまいの時分には、先(🍥)(xiā(😞)n )生方は一人去り、二人去(qù )り(🧣)するよう(🗜)になったの(😪)です。その中で(🛵)学校の盛んな(👅)時も(🍭)、衰えた時(shí )も、(🏂)すこ(🃏)しも変(📚)らずに、いつでも同じように(🔩)人を(🥍)教えて倦うまなかっ(🛵)たのは呉くみ子(🐆)さ(➗)んでした。ああいう人(🛂)の(🤳)生涯しょ(🍘)う(📖)がいは目(😌)(mù )立たないも(🌻)のですから、わりかた、世間に知(zhī )られませんし、そ(🐉)の人(rén )の事跡も(🎀)多く伝(yún )わりま(🐀)せん。しか(🕳)し、わたし(🎟)は呉く(🚻)み子さんのような、男(nán )も及ば(🍘)な(🧔)いほど(👂)守(👪)(shǒu )る(🗡)力(lì )に長たけた婦(🐥)人のあったこと(💨)を知って(📱)います。一番最後(hò(🏘)u )までふみ(🕢)とど(🚯)まって、(🏪)あ(🕣)の学(🤞)校(xiào )と運(yùn )命をともにした人も呉く(😆)み子さんでした。
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