次郎(🎂)(láng )は(🔕)、自分の責任である二(📞)(èr )つの室の掃(sǎo )除を終わ(🆕)ると、(🌍)すぐ便所掃(⏬)除(🥝)(chú(🚒) )の手(shǒ(🏊)u )伝い(🐙)に行っ(🏰)た。これは(👆)、かれが(🦕)助手として塾(shú )生活(🔀)を(🔸)はじ(🚹)めた(🔦)当(🕍)初からの、一つ(♍)の(🐅)誓(shì )ちか(🚃)いみたように(⚾)なってい(🍎)たのである(⬛)。
かれらの(🕙)大多数(🐵)は、まだむ(🕊)ろん、(💽)人間生活(🆓)にとっての自由の価値や、そ(🖌)のきびし(🌯)さにつ(🗳)いて、ほんと(🌙)うに目を(🛏)覚さまし(🥗)てい(🌳)たわけ(🕡)ではなく(🦖)、友愛塾というと(🥛)ころは一風変(👀)わった指(🌌)導をやる(🐈)ところ(🐸)だぐ(🚙)らい(🙇)にしか考えて(🔬)い(😸)な(📜)か(🧀)った。しかし、それにして(🎋)も、(🚅)そうした言葉(🚲)(yè )が、しだいにかれらの間(jiān )に(🎈)とり(👓)かわされる(🍗)よ(👭)うにな(🖋)った(💴)という(🏾)ことは、たしか(👆)に一(🔘)つの進歩であり、混乱(luà(🦊)n )と無秩(🍐)序む(🚰)ちつ(🎿)じょの中(zhōng )で、不(bú )十(shí )分なが(🕦)らも、(🐴)何か自(zì )主的創造的な活(huó )動が(🧞)始まってい(🔴)る証拠(jù )しょうこには(🔠)ちがいなか(👕)ったので(📘)あ(🔊)る(🙃)。
「(🌤)打ち(🖲)やめると(🗑)、(🚵)それでかえって起きるこ(🤢)ともありま(📔)すが(🏀)ね。」
次郎は、すぐには、その(📔)意味がのみこめないで(💲)、きょとんとしていた。すると、先生(🔈)は(🍻)、
かれは、窓ガラス(👱)、窓わく、板壁、ふ(📊)み板と(👶)、上から(🔛)下へ(🏾)、つぎつぎに拭(👂)(shì )ふき(🦏)あげて行きながら、おりおりそとをのぞいて飯島の様子に注(zhù )意(yì(🚂) )していた。そのうち(🎥)に、(🚺)飯(fàn )島(dǎo )は急に何(🚇)(hé )か思い出したよう(👿)に叫さ(📈)け(🔔)んだ(💵)。
次(cì(🥤) )郎は大(🥘)河の顔(🌼)を見ると(🗃)、救(🍰)(jiù(🌝) )われ(🚌)たような、こわいような、変な(🔥)気になり(🐙)ながら、つと(🎠)め(💖)て平静をよそおってた(🏾)ずねた。
越前(🎑)(qián )永(🆗)平寺えち(👮)ぜんえ(🍺)いへい(🏀)じに(🌪)奕堂えきどうとい(⏩)う名(míng )高い和尚おしょ(🌠)うがいたが、あ(🔃)る(🎫)朝、しずかに眼をとじて、鐘楼(🥉)しょうろ(🦔)うから(🥕)きこえて来る鐘かねの(👾)音(🈲)(yī(🏑)n )ねに(🧠)耳(ěr )をすまし(🍚)ていた。和(🎋)尚(shà(💋)ng )は、今朝の鐘(zhō(🤢)ng )の音(yī(🐄)n )には、(🎪)いつもにな(📉)い深いひびきがこ(🚟)もっているような(🍗)気が(👚)したの(🔱)である。
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