「(😷)何、(🍖)弁舌?――弁など、どうでもいいで(🥃)はないか(📟)。」
「1詩(😣)でも(🎁)音(🐰)楽(😃)でも、究極(🏃)は無(wú )邪の一語に帰す(🗣)る。無邪に(🔫)さ(🎴)えなれば、下手(🕤)(shǒu )へたは下手なりで、(💛)まことの詩が出来(🎣)、(🕶)まことの音(🥃)楽が(📘)奏でら(🕧)れるも(🌤)のじゃ。この(📷)自明の理が、君にはまだ(🌐)体(🥒)得出(chū )来ていない。腕(🕙)は達者だが、惜(👬)しいもの(🛸)じゃ。」
と(🤩)、(🚩)孔子の声が少(shǎo )し高(😬)(gāo )くなった。
「4父母(mǔ )の存(🅱)(cún )命中(🏤)(zhōng )は親(🌼)のもとを(💎)離れ(🥟)て(🎊)遠(⛲)方(fāng )に行かない(🤟)がいい。もしやむを得ずし(🚃)て行く場合(hé )は、行(🐎)先(❄)を定めてお(🌳)くべき(🐹)だ。」
「樊遅(🛸)!」
そこまで考えて来て、(🐺)樊遅(chí(🌴) )はもう一(🤽)(yī )度「違(📑)わない(🏖)」(🐃)という言葉の意味を考えて見(😺)(jiàn )た。
孟(mèng )懿子もういし、孝(🔻)を(🎡)問う、子曰く、(🥢)違た(🕉)が(🏌)うことな(📇)かれ(👯)と。樊遅(🏨)御はんちぎょ(🐈)たり。子之に告げて曰(🚗)く、孟孫(sūn )もう(🤪)そん、孝を我(wǒ )に問う。我(🥎)対え(🎻)て曰(🔭)(yuē )く、違うこと無かれと。樊遅(🍾)は(✊)ん(🛬)ち(🌱)曰く、何の謂(wèi )ぞ(🆚)や(🔓)と。子曰く、生(🐈)には之(🔇)に事つ(🐢)かうるに礼を以(yǐ )てし、死には(👈)之を葬(zà(🥕)ng )るに礼を以(🌍)てし(⏯)、之を祭るに(🌗)礼(🤗)を以てす(🎪)と。
門人は、一寸(cùn )うろ(💷)たえた(♌)顔をし(🍗)た(😭)が、すぐしゃあ(👫)しゃ(✉)あとなって答(dá )えた。
「ふふむ。す(🏉)ると、わ(🎌)しの眼(🍊)に(🚰)何(🃏)か(🔓)邪悪(è )な影(🤧)でも射し(🖖)ている(🎧)の(🛣)かな。」
「なに? 陽貨(🕋)か(🏈)らの贈物じ(😳)ゃと(😫)?」
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