「(🈚)この(😯)野(yě )郎共(👈)、(🏂)串だんごみたいに、(🍙)手(shǒu )前(qiá(👕)n )え等ばつきさして(🕎)、警(🥩)察に、(🎶)渡(🚉)してやるから――今に、食はねえめに會(huì )ふな! 役人(rén )ばつれ(🚖)て行(há(😮)ng )つて、お(📄)前達(dá )の(⏫)ものビタ/\(🥩)片ツぱしか(🛵)ら差(🎆)押へ(🏪)てや(🦑)るから。」
源吉は、どつこいしよ、と云つた風に腰をあげて、表へ出て行つた。
「こ(🌲)の野郎。早く小(🐼)便たれ(🕯)てこ。表さ行えつ(🍣)て。」(⭕)
片隅で(🕤)、誰(shuí )か五(🎟)、六人(🎄)のも(📚)のが(🔅)拍手を(🔊)した。それに(🙃)つれて、集つたものも(🔘)、拍(🌶)手を(⛩)した。が、ぼんやり(⏮)して、(🏜)だ(👳)まつて拍(📙)手をするのを(🚁)見(📨)てゐたの(🕰)もあつた。拍(😒)(pāi )手が終ると(🏰)、二十五、(🛀)六のがつ(⏮)しりした身體の、眉(méi )の濃い、バリ/\した(🦖)短い頬ヒゲをもつ(🀄)た石山とい(📧)ふ百(🌩)(bǎ(🔜)i )姓(xìng )が教(❎)(jiā(👠)o )壇(tán )に上つ(👬)た。校長(🐭)先生(shēng )の(🐅)親類だつた。
(💢)一寸(👚)(cù(🤳)n )すると、遠く(💀)で、馬(🚒)橇(qiāo )の鈴の(🍑)音が聞え(🌈)て(🏥)きた。
「覺(👾)えてろ※(🌴)(感(gǎ(🌬)n )嘆符二つ、1-8-75)」
爐にく(🎐)べて(🎈)ある木が時々パチ/\とはねた(🧡)。その(🎴)音で、(♿)母(🏡)親が時(🛳)々、少(shǎo )し自(🍞)分にかへつた。源(🛏)吉はも(🌑)のも云はずに、芋を喰つてゐた。何か考へ事でもしてゐるやうに、(📌)口を機械(⚽)的に(🍪)しか動かしてゐなか(🎼)つた。
源吉は(💜)、村(🐔)の人(🧖)達五、六(liù )人(🐺)と(🚬)、朝里(🔅)の山奧へ入(rù )つて、しなの皮(pí(🦕) )はぎに雇(🗝)は(🐴)れるために、(👋)雪(xuě )が降(🛣)つた(🚱)ら出(chū )掛けることに決(💐)め(🐧)てゐた(🥣)。それ(🐄)が二(èr )月一(👣)杯で(😊)きり上ると、(🅿)余市(🤾)の鰊(😃)場(🍲)へ行くことになつてゐた(🌭)。そして四月(🏁)の終(🤧)り頃(🕖)村(cūn )へ歸つて(🔪)くる。それはどの百姓も大抵さ(🕦)うした。――(😍)そ(📪)れで百姓の生活が(🏫)カチ/(💵)\だ(🦐)つた(🤹)。
丸(🍑)山は、(🎽)穩か(🥖)に、百姓はそんなこ(👆)と(📯)をする(📵)も(🐢)んでな(💜)い、地主は(➖)親で(💸)、俺達(🛃)は(🚑)子供のやうなも(🥣)のだ(⛳)、何(hé )事も堪(♌)へ(🐲)しの(🌅)んで(🎶)働くことは立(lì )派なこ(🔫)とだ。歸つたら、皆ん(🌷)なにさ(😢)う云つた方(🍨)(fāng )がいゝ(🏟)、差(🦆)配さ(👳)んには自分(🐯)からよく頼んで置(zhì(🧒) )いてあげ(🚄)るから、(🖤)と云つた。
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