が、何(🙄)(hé )時(shí )の(🥔)間(jiā(👧)n )に(🏿)か、その生命(🥤)のもとでのやうな(🍴)土地が、「地主」とい(🌞)ふものに渡(dù )つ(😽)て(🕥)ゐ(💖)た(🌬)。父親(qīn )は、こと(🏑)に、死(sǐ )ぬ前(🚸)、そのことばか(📐)りを口にして、グヂつて(💟)ゐ(🎴)た(❗)。源吉(jí )は(🚒)、それを(🐝)きく(☕)度に、(🐧)子(zǐ )供ながら、父(fù(😤) )親(qīn )の氣持が分(🤓)ると思つた。源(yuán )吉が地主の足にかじりついたのは、(⛳)さ(🔺)う無意(yì )味な理由から(😩)ではなかつた。「畑は百姓の(👒)もの(🛏)でなけれ(😈)ばならな(🕙)い(📩)。」さう(🏟)文(🧑)字(zì )通(🍂)りはつきりではなく(🍇)ても(🏿)、このこと(🧥)は、源吉は(👖)十一、二(📣)(èr )の時から、父親(⛳)の(🍠)長(zhǎng )い經驗と一(🌨)緒に考へてき(🖊)て(🥙)ゐた。
それか(🥗)ら後、源(yuán )吉(📄)(jí )は一(🛶)言も云はなかつた。始終、腕(wàn )をくん(📼)だまゝでゐた(🙊)。
こゝに働い(📰)てゐる人(❔)達は、百姓のやうに、貧乏はしてゐても、何處かがつしりし(🍲)たところがなくて、(🕴)青白(💳)(bái )くて、病身らしくて、い(👱)つでもセ(🛬)キをしてゐる。俺は、(📤)そのこ(📵)とを考へて、暗(🔒)い氣持になつ(💢)てゐる。石(shí )狩(🥖)川の大平原にゐた方が、と、きまりきつ(👭)た愚痴が、此頃出(💲)(chū )かゝつて(📫)ゐる。本當(🕥)のところ、(📹)其(📩)處の生(🍴)活も亦いゝものではな(🐐)いが。
「馬鹿こけツ!」
「お母ア(🐶)からきい(🗝)てみればえゝさ。」
「何處さ行え(👜)つたか、居(📲)(jū )ねえわ。」由が(🖐)歸つてきた。
本(bě(👬)n )當は十日(rì(💡) )も前に、「こつそり(🚃)」歸つ(🙁)てき(🤙)てゐ(💁)たの(👭)だつ(😂)た(🈷)。お芳(fāng )の父(🏄)親(🛰)は家(💒)に入れない(👉)と云つた。貧(pín )乏百(👟)姓に(🔥)は、(🐴)寢て米を食ふ厄介(🕚)物でしかな(🔈)かつたし、も(🤣)う少(🤮)したてば、(🐓)それにもう一つ口(🐱)が殖え(🌷)る。とんで(🤛)も(🌨)ない(🌔)ものいりだつ(😆)た。そして又そんな(👨)不しだら(🔦)な「女(✌)(nǚ(🏀) )郎」(🍞)を家には置(🍩)け(🍎)な(🌽)い、とぐわん(🥔)ばつた。お芳は(🉐)土間に(💦)蹴落さ(💂)れた。「物(wù )置(🗺)(zhì )の隅ツ(☔)こでもいゝか(🥣)ら。」お芳は、土(♑)べたに(💀)横坐(zuò(⬆) )りにな(👯)つたまゝ、泣い(😨)て頼んだ。――
すると(🧢)、お芳の父は落着き(💵)な(💲)く(🧘)、うや(😓)むやに(🍾)して、頭を自(🔮)分(👰)の手で押(yā )へて振(zhèn )りながら(😨)、歸(😯)つて行つた(🚒)。「俺ア(🧙)は、(💙)もうど(🧦)うも(🚓)かもは(💑)ア分(🏦)わか(🔠)なくなつたんし。」(⏮)……
卷(🖕)舌(😔)で、(🍿)馬の手(shǒu )綱(🥨)をとるのが聞(wén )えた(🥙)。後(🎁)から(🖕)來た仲間(jiā(⏯)n )と何(hé )か話して(🚄)ゐる(🚇)。走(zǒu )つ(🍲)てき(🐼)た馬が(🌡)、いきり立(🎄)つて(😌)、首を高く(🙄)あげな(🎑)がら、嘶いた。鈴は(🗄)、後(hòu )から後からと聞えてき(⭕)て、十(🚤)(shí(🔎) )二、(🐕)三(🐱)臺(tá(👟)i )もとまつたらし(🥀)かつた。由は、窓から覗(🏐)いて、(🏭)何頭(🥀)(tó(💰)u )來たとか(📱)、(💗)誰々だとか、一つ/\云つて母に知らせた。表(biǎ(🥃)o )の騷ぎはだ(📭)ん/\大きくなつて行(🌶)(há(🌈)ng )つた(⛎)。馬のいななく(🏗)聲(📼)や鈴の音や、百(bǎi )姓(xìng )達が、前(📵)(qián )や(👊)後(hòu )の仲間を呼(🌂)び交は(🗝)すやう(♟)に(🍾)しやべつてゐ(❓)るのや、(🐤)それ等(děng )が(🏡)一つにな(📯)つて、ど(😊)よめ(🦊)きになつて聞えた。由は、うれし(🍞)がつて、窓(chuāng )にぴつたり顏(🍊)をあてながら、一(🥟)生懸(🍶)命(🍌)に表(biǎ(🥪)o )を見(👽)てゐ(🌐)た。母親(💝)は(🤞)、獨言のやうに(🍑)、(🔻)「罰當り(🔵)」(🎽)とか、(🤜)「ふ(🚏)んとに碌(🏚)(lù )でなし」だとか(😪)云(🚪)つた(😶)。表へは出て見なかつた。
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