漫画《中出し 3 時間 絶頂 selection 沖 ひとみ》1行目ライン
中出し 3 時間 絶頂 selection 沖 ひとみあらすじ
多吉は別れを惜(🤸)しんで、(🐨)せめ(🌨)て十(shí )一屋(🎛)ま(⚓)では(👾)見送(sòng )ろ(📷)う(🚊)と(👻)言った。暇乞いとまごいして行く半(👙)蔵の後ろ(🐁)から、尻端(🎱)し(⭕)りはしを折(shé )りな(⛑)がら(👎)追(zhuī )いかけて来た。
物頭は樋橋と(🦁)いはしにいた。五(wǔ )、(🍐)六百人からの人足を(🍎)指揮(📵)して(🚷)、雨中の防禦(🐆)工事(♐)(shì )を急いで(🐁)いた。そこへ松本(🚋)勢が追(🌽)(zhuī )い追(zhuī )いと峠(gǔ )か(👄)ら到着(🏑)した。物(🍢)頭は樋橋(qiáo )下の民(🔢)家を三(sān )軒(⬅)ほ(🌕)ど(🔢)貸し渡(📫)して松(sōng )本(🤱)勢の(🤔)宿泊にあ(🥘)てた。松本(běn )方の持参し(✔)た大砲(👀)は百目(😚)玉筒二挺ちょう、小銃五(💍)(wǔ )十挺(tǐ(👩)ng )ほどだ(🏑)。物頭の計(jì )ら(🏌)いで、松(🔟)本方三(✖)百五十人(😆)への一度分の(🧞)弁当、白米(mǐ )三俵(🛀)、味噌みそ(🛵)二樽(zūn )たる、漬(👄)つけ(🤷)物一樽、それに酒二樽を贈った(☕)。
「お武家様、わ(🙆)たく(📼)しは怪(guài )しい者(zhě )で(🏚)もなんでもござ(🤳)いません。伊(yī )那(😽)いな［(💱)＃「伊(❓)那」は底本では「伊奈(🥌)(nài )」］辺まで用(🎆)事があ(🚰)っ(🦖)てま(🛬)いる途中、御通(👟)(tōng )行と(🎬)いうことで差し控えていたも(🐩)のでご(🎀)ざい(🎅)ます。これ(💾)からはい(📂)かようにもお供を(💴)いた(🥅)しますか(🚹)ら、(👙)お助(🤺)(zhù )けを願います(🌫)。」
耕(gē(⏹)ng )雲斎(zhāi )は砥沢(zé(⛄) )口(🕣)とざ(👈)わぐちまで(🤦)進(🐠)出した本(bě(⏪)n )陣にいた。それとばかり(🔅)采(cǎi )配さい(🗾)はいを振り、自(🍏)ら陣太(🐐)鼓を打ち鳴ら(👝)して、最(zuì(🤧) )後の突撃に(⛹)移(💰)った。あたりは(💚)もう暗い。諏訪(🌚)方(🎪)ではすでに浮き腰にな(🔵)るもの(🤝)、後方の退路(🤵)を危(wēi )ぶ(🚈)むものが続出(chū )し(💡)た。その時はまだ(🚥)ま(🛋)だ諏(⛄)(zhōu )訪勢(shì )の陣は堅(🌪)(jiān )く、樋(⛑)橋に(⛏)踏(🆑)みとどまっ(🗄)て頑強(⚫)がんきょうに抵抗(kàng )を続(😍)けようとする部(🌽)隊もあっ(👬)たが、崩くず(🕯)れ(🤼)はじ(🐱)めた全(👕)(quá(💣)n )軍の足(🥕)(zú(🥝) )並み(🐶)をどうすることもできなかった。もはや(🐲)松(sōng )本方もさんざんに見(jiàn )えるというふうで、早く退こうとするものが続きに続いた(🐆)。
(🏑)間(😖)もなく相生町あいおい(🤯)ちょうの(🆙)二階で半(🚴)蔵(zāng )が(😞)送る終(zhōng )つ(🏛)いの晩も来た。出(🕎)発の前(🤜)(qián )日には十(shí )一屋(wū )の(🔼)方へ移って他の(♊)庄屋とも一(🥢)緒(🛰)にな(🎠)る約束(🏃)であったからで(🐦)。その晩は江(🦖)戸出(chū )府以(🔰)来(🌋)のことが胸に(📋)集まって来て(🐹)、実に不用な(🥔)雑費(😓)のみかさん(👽)だことを考(🌒)(kǎo )え(⛵)、(🦆)宿方(😔)総(zǒng )代としての(🌯)こころざ(📱)しも思うよ(⚫)う(🥟)に(🍶)届か(🍐)な(⛏)かったことを(🐧)考えると、彼(bǐ )は眠られなかった。階下(📱)したでも(🚡)多(duō )吉(🕍)夫婦(⏱)がおそくま(🦈)で起きてい(🥧)ると見えて、二(èr )人(rén )ふたりの話(➰)し声(🦆)がぼそぼそ聞(wén )こえる。彼は枕まくらの上で(👰)、郷(😍)里(🤓)の方の街道を(🙊)胸(xiōng )に浮かべ(⛰)た(💚)。去る天(🔙)保四年、同(tóng )じく七(😀)年(🍏)の(🔠)再度(dù )の凶年で、村民が(💦)死亡したり離散したりしたために、馬(mǎ )籠まごめ(❔)のご(💯)とき峠の上(shàng )の小(⛪)駅では(🐍)お(🎛)定(☕)めの人(🕣)足二(😞)十五(wǔ )人を集(jí )める(⏳)にさえも、(🥊)隣郷(xiā(🚺)ng )の山(shān )口村や湯(tāng )舟(📼)沢村(cūn )の(🚇)加勢に待た(🕥)ねば(⛏)ならない(🙇)ことを思い(🚂)出した。駅長として(🚍)の(🛷)彼(🤪)が世話(huà )する(🤵)宿駅の地(dì )勢(shì )を言っ(😫)て見る(🐃)な(🧥)ら、上りは(🥪)十曲(🙏)峠じっきょくと(👌)うげ、(🐣)下(🦑)(xià )りは馬籠(💌)峠、大(dà(🕢) )雨でも降(🈹)(jiàng )れば道(dào )は河(🏵)原(yuán )の(🐜)ように(🍭)なっ(👃)て、(🕥)おまけに土は(🥧)赤(🎬)土(📭)と来て(🙅)いる(🖕)か(🎒)ら、嶮(yǎn )岨(qū )け(❤)んそな道(dào )筋(jīn )での継(jì )立つ(🐪)ぎたても人(rén )馬共に容(🐸)(róng )易(👟)でな(🎿)いことを(😔)思い(㊗)出した。冬春の雪道、あ(🤞)るいは凍り道(🎰)な(🎛)どの(👯)おりはこと(🙇)に荷(hé )物の運搬も困(kùn )難(🕦)(nán )で、(😖)宿(xiǔ )方役人(👊)どもを(🥨)はじめ、伝馬役(yì(❌) )てんま(🔒)や(⚡)く(🏇)、(🕖)歩(🔩)行(háng )役、七里(lǐ )役(yì )等の辛労は言葉にも尽(jì(😞)n )く(🏴)さ(💄)れないものの(💙)あるこ(✂)と(💒)を(🏨)思(😁)い出した。病(🐾)み馬(🗡)、疲(🥀)(pí(🔶) )れ馬のできる(🏞)のも無(🤟)理のないこと(👁)を思(🍴)い出(chū )し(🐐)た。郷(xiāng )里の方にいる時(🛷)こそ、宿(♿)方と助郷村々との利害の衝突も(🤬)感じられるような(🌐)もの(🏭)だが、遠(🍼)く(🚜)江戸へ離れて来(👎)て見ると、(🏵)街(jiē )道筋(🛎)(jīn )で(👕)の奉(🎋)公(🗜)には皆同(🍡)(tóng )じよ(💆)うに(😗)熱い(📟)汗を流して(😍)い(🦑)ることを思い出した。彼(⬜)は郷里の街(jiē(🖊) )道のこと(🔒)を考え、江戸(📞)を見た目でもう一度(🛍)あの宿(xiǔ )場(🆒)を見う(❓)る日のことを考え、そ(🚕)こに働く人たち(📁)と共に(👧)武(🙀)家の奉(fèng )公を忍耐しようとした。
こ(🐪)の一(yī )団はあ(🚕)る(🌄)一(yī )派を(🐺)代(⏺)表する(🌙)という(🆕)よりも、有(👂)為な人(🚵)物(wù )を集めた点で、(🍍)ほとんど水戸志(zhì )士の(🌘)最後のも(🚋)のであ(🌯)った。その人(🤱)(ré(🔏)n )数は(🛏)、すく(🛑)なくも九百人(⛷)(ré(👩)n )の余であっ(😱)た。水戸領(📃)内の郷校(😳)(xiào )に学(👚)んだ(🚉)子(😃)弟が、なんと(📠)言(yá(🎭)n )っても(💏)その中(🍃)堅を成(♒)(chéng )す人(rén )た(👶)ちであったのだ。名高(gā(📞)o )い水(shuǐ )戸の(🈶)御隠居（烈公れっこう(🐫)）(📩)が在(zài )世の(📬)日、領(lǐng )内の(🤷)各(gè )地に(⛳)郷校を設けて武(🧓)士庶(🚵)(shù(🐉) )民の子弟に(✌)文武を習わせた学(xué )館(🌍)(guǎn )の組(zǔ )織はやや鹿児(ér )島(🛅)かごしまの(🍜)私学校に似ている。水戸浪士(🕘)(shì )の運命(mìng )をた(🎅)どるには(🐵)、一(🏸)(yī )応(yīng )彼ら(🚀)の(🌥)気質を(⏪)知ら(💌)ねばな(🏂)らない(😡)。
木曾(✝)(céng )地方(💩)にお(🚈)け(🏀)る(📸)街道(🚑)付(🍑)近(🥀)の助(🧖)郷が組織(zhī )を完(💽)(wán )備したいと(🙈)の願(yuà(🚑)n )いは、つい(🥂)にきき入れ(👐)られなかった。三(sān )人の庄屋は定(🍶)助(😇)郷設置のかわ(🏋)り(📻)に(😭)、(✨)そのお手当てを許(🦂)されただけ(☕)に(🏓)も(✔)満(mǎn )足(zú )し(🍤)なければならなかった。そ(🏔)の時、庄屋(wū )方か(🈶)ら(🕸)差(chà )し出(🎛)してあった人(🧔)馬立辻帳じ(⛷)んばたてつじちょう、宿勘(🤴)定(🥗)仕(shì )訳帳(➖)等の(🈴)返却(què )を受けて、そんなことで屋敷から引き取(qǔ(📉) )った(🧥)。
「(🎞)寿平次(cì )さん(📃)、君の方へは福島から何か沙(shā )汰さた(🛹)が(🐽)ありまし(💊)たか。」
諸隊はすでに続(🆗)(xù )々間道を通(🙃)過しつつあ(🍡)る。その道は飯田(tián )の城(chéng )下(🐘)(xià )を避(bì(🏃) )けて、上(shàng )黒田(🌄)で右に折れ、野(yě )底山(👂)(shān )から上(🐃)飯田にかかって(🖍)、今(jīn )宮(gōng )と(💔)いう方へ(🐟)と取(💑)っ(🔶)た。今宮(😢)(gōng )に着(zhe )いたころ(⛄)は一同休(🛠)憩(qì )して昼食をとる時刻だ。正武隊付きを命ぜられた諏(🔫)訪の百(👰)(bǎi )姓降蔵は片桐か(🌘)ら背(🔬)負(🕙)(fù(🐦) )しょって来(lái )た具足櫃ぐそくびつを(🥊)そこ(🎞)へ(🚹)おろして(🤤)休(♎)んで(👓)いると、い(🐙)ろは付けの番(🍜)号(🔤)札を渡(dù )され、一本(🧀)の脇差(chà )わきざしをも渡され(👄)た(🌰)。家の(🛑)方へ手(⛎)(shǒu )紙を(🚈)届けたければ飛脚に頼(👢)(lài )んで(🚅)やるなぞと(🌋)言(yá(👏)n )って、(⏩)兵糧(liáng )方(♟)の別当(📕)(dāng )はいろいろにこの(🚡)男(nán )をな(🎅)だめた(😜)り(👡)すかし(🕉)たりした。荷物を持ち(🙀)労つかれた(💉)ら、ほかの人足に申し付けるから、ぜひ京都(⛅)(dōu )まで一(💮)(yī )緒に行け(🎎)と(🔎)も言い聞(🐋)かせた。別当はこの男(nán )の逃亡を気(⏯)づかって、小用(yò(🤸)ng )に(👊)立つにも番人をつけることを忘れなかった。
この挨拶(👩)あいさつが公(gōng )用(yòng )人からあっ(🎛)て、十一宿(🎢)総(🚵)代(dài )のもの(☔)は一通の(🎼)書(🛋)付(😠)を読み聞(🎺)かせられた。それには(🆑)、定(dìng )助郷じょ(💪)うす(📸)けごう嘆願の趣ももっと(😸)も(🥣)には聞こえるが、よく(🔗)よく村(cūn )方(fāng )の原簿(bù )を(🎡)お糺ただ(🥜)しの上でないと、容易には仰(yǎ(🔉)ng )せ付(🧦)けがたいとある。元(🕵)(yuán )来(lái )定助郷(xiāng )は(🔀)宿駅の常備(bèi )人馬(🚈)を補(🏜)充するために、最寄もよりの村々へ正人馬勤(🧚)し(✳)ょうじん(🐬)ばづ(👐)とめを申(shē(🗨)n )し付けるの趣意である(🕍)から、宿駅への距離(lí )の(🥍)関係(xì )をよくよく調(📖)査し(🙁)た(⛽)上でないと、(🍹)定助(zhù )郷の意味もない(🦈)とある。しか(📦)し三(📘)人の総代(dài )からの嘆願も余(🎯)儀な(🖕)き事(shì )情に聞(wén )こえるから、十一(😑)宿(🎢)救(🧜)助の(♌)お手当(dāng )てと(🎱)し(💆)て(⏲)一宿につき金三百両ずつ(📃)を(😻)下し置かれる(🎳)とある。ただし(🍘)、右はお(🍢)回まわし金きん(🆙)として、そ(🚶)の(🗂)利(lì )息にて年々各宿の不(bú )足(💭)(zú )を補うように心(🤲)得(dé )よともある。別(📲)に(🚍)、(🍴)三(🌜)(sān )人(rén )は請書う(🤣)け(🐚)し(⚪)ょを(😖)出(✊)せと言(yán )わ(📑)るる三通の書(shū )付をも公用(➰)人から受(🌉)け取(🕴)った。そ(🐓)れには(❓)十一宿(🔊)あてのお救いお手当て金下(🕴)付(fù(⏯) )のことが認(rè(🈯)n )したた(🧛)めて(🙅)あって、駿河(🐱)するが佐(🧐)渡さど二(🉐)奉(🏥)行(háng )の署名(🎶)もしてある。
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