信一(yī )郎の(😩)心(☝)は可なり動かされた。彼は、電(diàn )車(⛩)の踏み段の棒(🚚)にやろうとした手を、引っ込(🐼)め(🗡)な(🙆)がら云(🖱)った。「一体(🏸)(tǐ(😃) )、そのお客(👦)とは(🚟)どんな人なの(🌋)だい?」
「(🔒)そうです、もう一月(💇)ばかり。」(👞)
「いや(🍛)、此の(🐏)前の上りで(🚘)来たの(🥕)です。」(🤔)と(🎪)、青(qīng )年の答えは、少し意外だっ(🤲)た。
実(🥉)之助は、(🎙)この半(♑)死の老(🐉)僧に接している(💶)と、親の敵かた(🤚)きに対し(📮)て懐いてい(🕵)た憎し(🎸)みが、い(👳)つの間にか、消(xiāo )え失せて(😁)いるのを覚(jiào )えた。敵は、父(📺)を殺した(🌅)罪の懺(chà(🌏)n )悔に、身心(🚇)を粉に砕い(🔇)て、半(bà(🌱)n )生を苦しみ(🚭)抜いている。しかも、自(👥)分(🛑)が(🗣)一(yī(🐧) )度名乗(🙂)りか(🍮)けると、唯々い(😙)いとして命(mìng )を捨て(🎯)ようとしている(🏧)のである。か(🥥)かる半死の(🔠)老僧(📦)の命(➿)を取る(🧤)ことが、なんの復(fù(📻) )讐であるかと、実之助(zhù )は(🍘)考えたのである。が、しかしこ(🗼)の敵(dí )を(😼)打(😊)たざる限りは、(👕)多年(🏉)の放浪(💷)を切り上(shàng )げて、江戸へ帰るべきよすが(🧠)はなかっ(🛅)た。まして家名の再興(xì(😎)ng )などは、思いも及ばぬこ(🧣)とであった(📣)ので(🏬)ある。実(shí )之助(👡)は、(👎)憎悪よりも、むしろ打算の心からこの老(😅)僧(🚴)の命を縮(🕐)(suō(⚓) )め(🐓)ようかと思(😠)(sī )った。が、激(🎎)(jī )しい燃ゆるがごと(🕸)き(📣)憎(👕)悪(🎆)を感(🔥)ぜ(🔬)ずして(🍴)、打算から(🚯)人(rén )間を殺すこ(🍔)とは、(🛸)実之助に(🚣)とって忍びがた(🥧)いことであった。彼は、消えか(⛵)か(🉑)ろうとする憎(zēng )悪の心を励(📰)(lì )ましながら、打ち(🥞)甲(👋)斐なき敵(dí )を打とうと(❓)したの(💎)で(🔀)あ(🖼)る。
「何処(🙎)(chǔ(🎍) )どこ(🔃)もお負(fù )傷けがはありませんか。お負(🧤)傷(🥠)はありませんか(🕔)。」
汽車が大(📆)船を離れた頃か(🤵)ら、信(🔶)一(yī )郎の心は、段(duàn )々(💴)烈はげし(🗽)くなって(🏎)行く焦(🖲)(jiāo )燥もどかし(😜)さで、満た(👢)されて(🍍)いた。国府(🔪)津こ(🏍)うづ迄まで(📑)の、まだ五つも六(liù )つもある駅毎ごとに、(🥋)汽車が小刻(kè(🔰) )み(🤠)に、(☕)停車せね(🕯)ばな(🚃)ら(💏)ぬ(👕)ことが、彼(bǐ )の心持(😠)(chí )を可(kě )なり、いら立た(🍩)せ(📼)ている(🖼)のであ(🐉)った。
洋服を着(🈷)た大男は、信(👦)一郎と同(tóng )乗すべき客を、迎えて(🏑)来(❓)る(🔥)為(📏)(wé(🛏)i )ために、駅(🐌)の(📚)真向(🍆)いにある(🌭)待合所の方(🏊)へ行っ(💎)た。
「東京(jīng )です。」青(qīng )年は(🥟)振り(🔱)向(xiàng )きもしない(👠)で答えた(🐖)。
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