「(🚗)例(🎽)(lì )によって、(⬅)指導(dǎ(🎭)o )者(🛣)(zhě(🥋) )がいるよ(💓)うですね。」
(🏪)塾長(🔟)(zhǎng )室(🔠)の掃除は、朝倉先生夫妻が、(♈)空林庵の(🔁)掃除を(🌤)すま(🚊)したあと、(🐮)給(🆒)仕の(🔬)河瀬かわせ(👜)に手つ(🚨)だってもらっ(🈳)て、自(zì(🤺) )分(🙍)たちの(🛤)手(🍇)でやることになってい(🔄)たが、次郎も、(🈸)都(dōu )合(🎆)がつきさ(🌑)えすれ(🔰)ば、手つだうこと(🎪)に(🎢)していた(🚏)の(🛫)であ(🤣)る。
「むろん、ぼくは(😉)大河君にあ(🈯)やまるつもり(🌏)でい(😡)ます。しかし、大河君と(🕵)しては、ぼくがあ(😺)やまっただけでは、(😫)気がすまないでしょう。」
静坐(🚞)のあとは(🔄)遥(yáo )拝よ(💌)うはいだった。――こ(💣)れは皇大(👕)神宮こうたいじんぐうと皇居(jū )こう(🖊)きょ(🤞)に対(duì )する儀礼(lǐ )ぎ(🏡)れいで(📕)、その当時は、(✂)極左きょくさ分(🔓)子(🌵)や一部のキリスト教徒(tú(🛅) )以外(wài )の(👎)全国民によっ(🥨)て当然な国民儀礼と認(🈚)められ(🐒)、(⏳)集団行事に(🚠)おいてそ(🐅)れ(🔯)を(🔋)欠く(😸)ことは、国民常識に(📃)反するも(🚓)のとさ(😚)え(🛹)考(🏤)えら(🎡)れていたので(🐹)ある。
「する(💫)と、起こしてま(🍫)わるほうが早いですかね。」
かれは視線を転じて(🍼)、そっ(➡)と先生の顔(yá )をのぞ(🤭)いてみ(🍯)た(⛪)。すると、ふし(🚄)ぎ(🚅)なことには、先生のいつも(🌩)の端然たんぜんたる静坐(zuò(🎲) )の姿(🤷)勢がいくらかくず(👱)れ(🥗)て(🔑)いる。顔をすこし伏ふせ(🌧)、その眉ま(🚇)ゆの間には深(shēn )いしわさえ見(jiàn )えるので(👛)ある。次(cì(🏇) )郎は、(🎙)先生が(🥞)気分で(📊)も悪く(🍾)なったのではないか、(🚝)と(🎀)思った。
朝(cháo )倉先(xiā(😠)n )生は(🍿)、(✳)それっき(🐱)り口をつぐんでいる。次郎はい(😴)よ(🥞)いよ不(⬜)(bú )安(ā(😎)n )だった。も(🤺)し先生の話がそれで終わったとすると、大河(hé )に(📠)対して(🔒)はむろんのこと(🥓)、あと(👙)でほんと(🚶)うのこと(💯)がわか(🤭)っ(😾)た場合(🏙)、他(tā )の塾(⬛)生(shēng )たちに対(🆕)しても、(🐉)このま(📡)までは決して(🕍)いい(🏟)結果をも(📸)たらさないだ(🍇)ろう。
「(👜)先(xiān )生もそうお感(gǎ(📩)n )じでし(🕜)たか。」
「や(🧓)んやと頼た(🎱)の(🍔)ま(🚦)れましたが、断わる(💗)ことにしました。」
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