(🎌)二十三(sān )日に(👉)は浪士らは片(📛)桐(〽)かた(🏂)ぎり(🍷)まで動(🥢)いた。その辺(🍧)から飯田へ(😱)かけての谷間(🥦)たに(🐻)あい(🔼)には、数十の郷(xiāng )村(cūn )が天龍(lóng )川(🦉)(chuān )の両岸に散布し(🚇)ている。岩崎長世ながよ、北(běi )原稲(👼)雄、(🧤)片(piàn )桐春(🏟)(chūn )一しゅんいちらの中心の(👌)人(🥕)物(💦)(wù )を(🤡)は(🥚)じめ、平田篤(dǔ )胤(👟)没後の(💲)門人が堅く根を張ってい(💞)る(🈶)ところだ。飯田(tián )に、山(shā(🏅)n )吹やまぶ(🛶)きに、伴(⏹)野とものに、(📧)阿島あ(🐟)じまに、市田(🎢)に(🛸)、座光寺に、その他にも熱心(💷)な篤(👎)胤の使(🦂)徒を数えるこ(📡)とが(⛲)できる。この谷(gǔ )だ。今(jīn )は黙ってみている(🏩)場(😾)(chǎng )合でないとして(🐋)、北(🔩)原兄弟きょう(💥)だいの(🧀)ような人たち(💸)がた(🏅)ち上がっ(🦍)たの(💂)に(🐆)不(👞)思(🔬)(sī )議もない。
「(🦊)そ(🔆)りゃ(🎙)、半(bàn )蔵。老人ばか(📁)りな(🕑)ら、(👾)最初から(📑)筑波山(🌆)つくばさ(❇)んには立てこもるまいよ。」
天(⛲)龍川て(⭐)んりゅ(🎏)うがわのほ(🧠)と(🎟)りに出てからも、浪(làng )士(🗼)ら(🚅)は武(wǔ )装を解(🕯)こうとしなか(🥣)っ(✅)た。いずれ(📱)も鎧兜(dōu )よろい(😏)かぶと、あるいは(🎢)黒の竪烏帽子たてえぼし、陣(💿)羽織のいでた(🤴)ち(📮)である。高(gāo )く掲(jiē )げた紅白の旗、隊(duì )伍を(🌳)区別する馬印うまじるしなどは、馬上(shàng )の騎(qí )士が携えた抜き身の鎗(🎅)やりに映り(📻)合って、その無数の群(🍱)立(🅱)と集(jí(🧙) )合との感じが一行(👓)の(📵)陣容をさかんにした。各(gè )部隊(🚢)の(🥅)護(👞)って行(🏎)く二(🚿)門ずつの(🚜)大砲(pào )には(👘)皆御隠(🉑)居(🐪)の筆の跡が鋳(zhù(🏪) )いてあ(📄)る。「発而皆中節(jiē )はっしてみ(📺)なせつにあたる、源(yuán )斉(qí )昭(zhāo )書(shū(😧) )みなもとのなりあ(🥝)きしょ」(🌔)の銘は浪(làng )士らが誇(👅)りとする(🧤)ものだ(📘)。行列の(🏪)中(zhōng )央に(🛶)高く「尊攘(🔜)(rǎ(🎯)ng )そんじょう(📈)」(🔯)の二(èr )字(🐽)を掲げた旗は(🤵)、陣太鼓と共に、筑波以来(🍉)の(🤗)記(jì(🧖) )念でもあった。参(🐶)謀の兵部(bù )は軍(🕔)中第(♑)二班に(📄)あ(❄)る。采配(🚃)を腰に(🔗)さ(😲)し、甲冑(zhòu )か(😄)っちゅ(🕓)う騎(🐆)馬で、金の三(sān )蓋猩々(🌫)緋さ(😋)んがいしょうじょうひの一段幡連いちだんばれんを(🚟)馬(mǎ )印(yìn )に立て、(🐆)鎗鉄(zhí )砲(pào )を携える百(⚪)(bǎi )余(yú )人の武(wǔ )者(zhě(📒) )を率(🕝)(lǜ )いた(🙋)。総(🏯)勢(🗞)の隊伍たいごを、第一班から第(🚲)六班(🌌)までの(🙉)備えに(😯)編み、騎馬の使番(🚠)に絶えず前後周囲を見(📆)回ら(🥜)せ、隊(duì )列の整頓せいとんと(🥃)行進(jìn )の合図には拍(pāi )子(🏜)木ひょうしぎ(✋)を用いること(😵)な(✂)ぞ皆こ(🕴)の人(rén )の精(💜)密(🍐)な頭脳から出(🖥)(chū )た。水(shuǐ(⛪) )戸(hù )家の(⚾)元側用人そばようにんで(🍺)、一(yī(🏴) )方の統(tǒng )率(🕝)者(zhě )な(🚣)る小四郎(láng )は騎馬(🏉)の側(😫)に惣(📆)金そうきんの馬印を立て、(🙊)百人ほどの銃隊(duì )士に護まも(🍅)られながら(🥐)中央の部隊を堅め(🚹)た。五十(shí )人ばかりの鎗(qiāng )隊(duì )士を従えた稲右(💧)衛門(mén )は梶(🐐)かじ(🏒)の葉の馬印(🍣)(yìn )で、(🥀)副将らしい(🤺)威(wē(🌝)i )厳を見せ(😲)ながらそのあとに続いた。主将耕(🍱)雲(yún )斎は「奉勅(chì(🗽) )」(💭)の旗を(🌝)先に立て、三蓋(📐)菱さんがいびしの馬印(🎙)を立てた(🌱)百(🖱)人(🦌)ば(😃)かりの騎(qí )兵(🎠)(bīng )隊(🥗)が(🌁)その前(qiá(🔩)n )に進み、二(èr )百人(rén )ばか(🍬)りの歩行武(wǔ )者の同勢は(🔥)抜(bá(🥝) )き身(shēn )の(🌶)鎗(🎷)でその(🎲)あとから続(xù )いた。山(shā(🍮)n )国兵部父子(🎄)はもと(🆙)よ(⛱)りその他(tā )にも親子で連(lián )れだっ(🚴)て従軍するもの(✒)もある。各(🥞)部隊が(👂)護(🧚)って(🔹)行く思い思いの旗の文字(zì(⏱) )は、いずれも(🎴)水府義(🎇)士(shì )をもっ(😓)て任ずる彼らの面目を語ってい(📡)る(🈷)。その中(🌊)(zhōng )にまじ(🌬)る「百(🚈)(bǎ(🗑)i )花の魁さ(🈲)き(🛸)が(⏰)け(🎩)」(🚖)とは(🔇)、中世以来の(🚚)堅(⛽)(jiān )い殻か(🈴)らを(🐨)割って(🚊)わずかに頭を(🤢)持(🧜)(chí )ち上げようとするような(🔺)、彼(bǐ )らの早い先駆(qū )感(gǎn )をあ(🔌)らわ(🤕)して見せてい(💩)る。
お隅がそれ(✔)を半(💤)蔵(zā(🏇)ng )に言って見せると、多吉は苦笑(⛸)にが(🚼)わらい(⬇)して、(💾)矢立(⚡)てを腰に(🙇)するこ(🆒)とを忘れ(🤑)ずに深(👳)川米の積(🐜)んである方へ出かけて行く(🍧)よ(😖)うな人(🚙)(rén )だ。
上(shàng )伊那の沢(🏳)渡(dù )村さわどむらという方から(😐)片桐宿(🏽)(xiǔ )まで、こ(👟)んな押(yā )し問答の末に(🐞)一人の百姓を無理(lǐ )押しつけ(💵)に(🆎)供(🥎)に連れて来た浪(🙆)士(❇)仲(🌰)間の後(💫)殿しんが(🖌)り(⛎)のものもあった。
清内路(🛡)(lù )を経(👭)て、馬籠、中(zhōng )津(jīn )川(😪)へ。浪士らの行(🐨)(há(🔩)ng )路はその時(shí )変更(gèng )せ(🕰)らるることに(📤)決した(🛀)。
「半蔵(🏽)さん(🚊)、相(🔃)(xiàng )生町(🕘)にはあんな(🎂)子供があるんです(💆)か(🔋)。」
「(🕤)何(🏌)(hé )、諏(🌞)訪だ(😻)?(💕)」
「いえ、わ(🐓)たく(🚿)し(👹)は旅の者でございます(🐧)、お供をい(💚)たすことは御(🥃)免(💸)こう(👔)むりましょう。」
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