こ(♟)んな(🎧)あいさ(🔨)つをかわした後、棧(🎻)橋のお(🚼)さるさんにも別れて、また奥深(shēn )く進みました。秋(🆒)も(🔺)深い(🤲)ころで(🔡)したか(🀄)ら、山という山、谷(gǔ )という谷(🦃)(gǔ )は皆、紅葉(yè )にう(🈚)ずめ(🕷)つ(🕜)くさ(🕦)れていました。この帰(guī )郷には、姉夫(🈹)婦と(🍲)ともに木曾福島ま(🚚)で(🗒)行き(👐)、(🦏)それから東北(🤬)(běi )の空をさして仙(🎣)(xiān )台の学(👎)(xué )校のほう(🎦)へ引きかえして(🐽)行きま(🌋)した。
鹿(🗑)野山は上総(🍜)かずさ(🦈)と房州(😭)の両国にまたがっている山(🛢)で(🕣)す。わた(🏦)しの越した峠はその(🚌)山(📥)つづきで(🐢)、峠の上に一軒(🌿)屋のあるよ(📪)うなとこ(🤹)ろでした。通(🕵)る人もまれでした。わたしはそれより以(🕣)前に(👙)伊賀いが(💫)と近(📖)江お(🧖)うみのさみしい(👞)国境(🏠)く(🖕)に(💜)ざかい(🏽)を歩い(🔇)て(🕗)越したこ(🐲)ともありますが、鹿野山(💔)の峠(gǔ )道(dà(👕)o )はもっ(🤠)とさみしいところでした。
桃について、か(😍)つてわた(🙎)しは(💒)次のよ(🎑)うなこ(👊)とばを書(shū )きつ(🔇)けてみ(💏)たこ(👦)と(👖)があります(🕳)。
自分の(🎂)こと(🔪)をここで少(🚁)しお話(📈)ししてみれば、わたし(🤶)も仙台(🔉)せんだいから東(dō(🦐)ng )京へ(🧀)帰るようになっ(🤵)てから(🚄)、ま(🐶)たまた自(zì )分の仕(🤜)事(shì )をつづけましたが、まだまだ力の足りない(😅)ことを思(🌗)うにつ(🤯)け、あの東北の菖蒲(pú )田しょう(🌔)ぶ(⛰)た(🌿)の浜で海の空気(🍀)を胸いっぱいに吸った(🙉)り、梨畑な(🚥)しばた(🛤)け(🔨)やぶど(❣)う畑の見(jiàn )ら(🤓)れる仙台(tái )郊(😻)(jiāo )外を土樋ど(🏨)ひ(🏋)というほうまで歩(🥘)き回ったり、あ(🍛)るいは(🍻)阿武隈(wēi )川あぶくまが(📇)わの(🛒)流れるところまで行ってみたりしたような(🏚)、そん(🍊)な(🏁)静かな心は(💾)持(🕧)てな(🚦)かったの(🌄)です(🚦)。それば(👼)かりでなく、自分らの切り開いて出て行こうと(🖐)する道にはお手本(běn )というものも少なかっ(😕)た(🔄)し、足もとも暗(àn )か(💞)っ(🕸)たし(🎇)、これから(🕌)先、自(🌰)分のなかか(😜)ら生まれて(🚢)くるものを(🍙)守り育(👂)(yù )て(🛶)て行くには、かなりの(🙁)勇気と(🈲)忍耐とがいり(🎎)ました。
(🕧)姉の家の店座敷(fū )か(💗)ら奥(ào )のほうへ(👩)通(tōng )う(🥤)中央(🍚)(yāng )の広いへやは薬(yà(🎡)o )方(fā(🤲)ng )くすりかたの仕事場にあててあって、静か(🏷)な(📟)日(rì )の光(🤨)が障子(zǐ )に(📘)さ(♓)してきてい(📱)るところです。そこには薬種やく(🗒)しゅを刻むもの、袋を造(zào )るもの、丸(🏕)(wán )薬の数を量(🥀)り(💙)入(🤽)れるも(⬇)の(🐮)、そ(🈂)れぞれの受(🗨)(shòu )け持ちがあり(🚚)、中(🙆)には薬の紙を折ることを内職にし(♎)て古(gǔ )い(🈸)士族屋敷の町のほう(👸)か(🙀)らかよっ(⛏)てくる老人もありまして(🎐)、(🎇)みんな秋(qiū )の行商のしたくにいそがしがっ(🙉)ていました。
わらびは(🔃)この話を聞いていましたが、やがてこう答えました(😾)。そ(👅)れは(🌶)草(cǎ(💄)o )木(mù )と生まれまし(💥)て、新しい生(shēng )命(mì(🔤)ng )を願(yuàn )わないも(⛄)のは(🍊)ありません。ただお前さんには土(🙊)を割って出て行(📑)く剣(jiàn )先(xiā(🏧)n )のような(🍨)親(🔍)ゆず(🐫)り(⛷)の力が(📉)あ(🎱)る。わたしにはそんな親ゆず(⬇)り(👞)のとがったものがない(🍨)。です(😻)から(👞)、背を(🤷)曲げたあかごのよう(💹)に(⏳)して出(chū(👔) )て行かないことには(😈)、土を持(🏚)ち上(shàng )げ(✂)る(🙃)ことができません。あるものはすく(🏔)すくとひと(📁)息に延(yán )び、あ(📷)るものは頭をたれなが(🚑)らゆっくり(🐣)と延びます(🉑)。しかし、それは同(🔻)じ(🏆)ことですよ(💿)、(🆓)と。
一〇 木像(😁)拝見
涼(🐈)しそ(📡)うなもの(🐫)、方壺(hú )山人ほうこさんじ(🍠)んのはすの葉(👓)のかさ。
橘翁さまはか(💍)なり遠い先のことを(🏖)考(🕐)え(🥄)て(😊)おい(🗳)た人(🏍)とみえ(🔥)ます。そ(😛)の(🍈)こ(📍)と(⏩)をこ(📓)こにすこしお話(💒)ししてみ(🌇)れば(🥪)、もともと(👛)高瀬の家の先祖(👸)は代(👀)々木曾(céng )福島のお関所番を(👻)つ(🥇)と(🏣)めた(🏻)武(wǔ )士(🧟)で(✊)あり、高瀬の兄(姉の夫)の(🕥)父(🌲)親の(❄)代(🚌)には砲(➡)(pào )術の(⚽)ご指南(🚳)番(指(🚿)(zhǐ )導の役)(🔸)ま(📧)でしてお関(wān )所(🆙)を(🆑)固め(💳)たもので、(💹)し(📈)た(🕕)がって部(🅿)下(xià )に使われる人たち(💥)も(🔆)すくなく(🆗)なか(🙇)ったの(🌉)で(⏺)すが、(⚽)そうい(😳)う(🕕)身分(🗞)(fèn )の(🖌)低(dī )い(👠)士族は多く貧(➗)しかったのです。橘(💦)翁さまの製(🌋)(zhì )薬(yào )は、(🕝)部(👻)下の人たちにも内職を与え、土地のうる(✒)お(🏤)いに(🕌)も(🦆)なる(🛅)ように、との願いから始めたこ(📹)とらしい。高(♌)(gāo )瀬で(🗾)造り出し(🕑)た奇(qí )応丸(wán )きお(🏩)うがん(🔣)は、木(👖)曾(⬜)山(💮)でとれる熊(xióng )く(🛒)まの胆い(🍶)を土(tǔ )台にして(📼)、それにシナ朝(chá(🐑)o )鮮のほうか(🐎)ら(🏕)来(📦)る(📒)麝香じゃ(👍)こうやにん(🌐)じんなぞ(🍢)を(🎆)用い(👤)、(💣)形(xí(🏽)ng )もごく(🏨)小粒な飲みいい丸薬(🍸)と(🔮)して金粉きん(🧤)ぷんをか(♓)けたもので(💾)すが、正直(🥄)な材料が使って(🎸)あるも(🐄)のですから(📣)小児(ér )に飲(yǐn )ませる(🎅)にいいと(🌪)言われて、(🍧)だんだん(🥞)諸(⛏)(zhū )国にひろまったも(👭)ののようです。
(🎒)ふとしたことから、刀鍛冶来助(zhù )老(🔵)人のうわさ(🍧)がこの若者の口か(💥)ら出(🕳)ました。というの(🌆)は、来助(🚱)老人はそのおじさん(🥩)にあ(📕)たるからであ(✨)りました。わたしが(🚋)初め(♊)て(🌬)あの刀鍛冶(yě )を知(🎎)るようになったのも、その時からです。聞い(🙄)てみ(😧)ま(🐎)すと、(🐫)来助老人はま(📁)ことの(🚋)刀(🍢)鍛(duàn )冶ら(💣)しい(🧓)人で、そんな(🕚)人(rén )が(👰)湖(hú )水のほとり(🛂)に(🌙)かくれてい(🌁)る(👖)のもゆかしく思わ(⏰)れ、どうかしてわたし(🧘)はその人に会って(⛏)みた(🌈)いと思う(➖)ようにな(♊)り(🚆)ました。
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