日本《エロ 動画 教室》2行目ライン
エロ 動画 教室あらすじ
「い(🎰)や、遠いとこ(🏕)ろを(🎾)よくた(🐛)ずね(🐥)てきてくれました(📭)。木(🚬)像(xià(🗞)ng )はわたし(🗑)ですがき(🍋)ょうはだれにも会(📌)えません。わたしもこんなうすぐら(🍱)いところにいるもので(🏵)すから、こ(🕟)のお寺の(🦅)小(xiǎ(📯)o )僧(sēng )が見物(🔯)人を(🏊)案(🧝)(àn )内して来ては(🍏)、わたし(🥒)の(🎣)鼻(🈂)の先へ(🚎)ろうそくの(🐭)火を突き(🔽)つけるので、だ(🤑)いじな鼻を焦がし(😜)てしまった。あの小僧も気がきかない。も(😯)うすこし(🙁)で(🔆)わたしは大やけどをす(🛌)るところでした(🍍)よ。これでも(🕑)わ(🉑)たしは(🌝)人(💝)間らしいものの尊いと(💝)こ(😚)ろ(🛸)を持(🚑)っているつ(🎒)もりで(🌗)す。見に来て(🦅)くださるなら(✉)、そういう(🙍)も(➕)の(🐶)を見て(🐢)いた(🍁)だきたい。あ(🥠)んまり見(jiàn )世物扱(xī(🈴) )い(🤼)にされ(🚺)たくはあ(🕞)りま(🏋)せん(🙅)。」
仙台というところは城(🔤)(chéng )下町として発(🎪)(fā )達したところです。こ(🦆)こには名(míng )高い城(🔴)跡(😊)がありますし(🚘)、(🏧)古い士族屋敷の町があります(🍝)し、むかしは市が立ったろうかと(⬅)思(sī )われるような辻(shí )つじ(🌇)があ(🔻)りま(🀄)す。ここは東北の(💺)ほうの教育の中(📑)心(👚)地で(🛁)す。ここに(🔱)はいろいろな教育機関(😸)というもの(⏳)があっ(💑)て(🛸)、若い男女の学(xué )生たちが集まってきていました。ここは(👂)東北(běi )の都会と(👰)いわれ(🦒)るく(🕷)らいのと(😏)こ(🦏)ろで(💲)、朝晩の空(🍚)気か(🧀)らし(✈)て(🦊)東(👦)京あたりとは(🥖)だいぶ違います(💧)。こ(👽)こに(🚘)は(🔬)静かな光線が(👶)さしていまして、学問でもし(🌑)よう(⛵)というも(⭐)のには町(😩)(dīng )全体が(🚂)北(🥢)(běi )向きの勉強部(🔦)屋の窓(chuāng )のようなとこ(🛺)ろ(🤢)です。ここは阿武隈川(🍇)(chuān )あ(👈)ぶくまが(🏕)わ(🐤)へもそう遠くなく、一里ばか(🧀)り行けば(🔼)太(tài )平洋の岸へ(🥢)も出られて、(🏠)歩き回る場所に事を(➰)欠(qiàn )き(🌘)ま(😾)せん(🥁)。ま(🐫)あ(🐢)、仙(🅿)(xiān )台(tái )へ着いたその(🕊)晩(🌳)から、思(sī )わずわたしはホッとし(🖖)ま(👅)したよ。それ(🕌)まで歩きづ(🤛)め(🍎)に歩いて(🌦)ほんとうの(🐸)休(🥦)息(🙌)とい(😢)うこ(🌺)とも知らな(🌷)かっ(💸)た(📕)よ(🆎)うなわたしは(🎳)、ようやくのことで(🥟)胸(xiōng )一(🧗)ぱいによい空気を吸(xī(🈳) )うことのできる宮(😻)城野(yě )み(🎓)やぎののふところ(🔺)へ(🕉)飛びこんだ(🎟)ようなもの(🕚)で(⬛)した。
その人を仙(xiān )台から連(🏻)れて来(🤸)(lái )て、はじ(🤽)めて用が足りたということでした。そんな漁(📰)師ことばの通(⏹)(tō(👁)ng )弁(bià(✡)n )を(💦)だ(🎒)れがつとめた(🏺)かと言(🈸)います(📍)に、その耳のいい(🍻)人(🧠)は(🛤)もはや三(🏃)十(shí )年(🉐)近(jìn )くも仙台地方(🏣)に住む外国の宣教(📁)師(shī )でし(🤒)た(🗓)。ロー(🌝)マ旧教(🎖)をひろめ(📯)に日(rì(🏈) )本へ渡って来た人で(🧀)、ジャッキという名(🦔)前のフランス人でした。このジャッキ先(xiān )生、(🐚)ギリシ(🍽)ア語の知識(📎)もあ(🐞)って、学問の(🚢)ある坊(☕)さんで(🍀)したが、年百(bǎi )年じゅう、同(☔)じような黒いぼうし(🚯)をかぶり、(😭)黒い(🍮)服を着て、(🐝)なりにもふりにもかまわず(💨)に荒(huāng )浜のほうまで宗(zōng )旨しゅうしをひろめに行く(💤)うちに(🌆)、そ(👮)んな漁(🃏)師ことばの通(⏱)(tōng )弁がつとまるほど、い(⬅)い耳を持(chí )つようになったので(⛩)す。
三 土と水
四 は(👢)はき木
九(jiǔ ) 玄(🏹)(xuán )関(wān )番(🚪)
「(🌌)チリ(🚠)ンチリン、チリンチ(🧙)リン。」(🔑)
第(💗)四(😭)章 教(😦)師は(🚄)お友だちの中(🛏)にも
佐久(jiǔ )さくあたりでは、(🎛)ほ(👀)か(🚍)の地(☝)(dì )方ともち(🍾)がって、夕方のあいさつに(🔃)「こ(🥥)んばんは」とは言いません。「(🛹)お(♒)つかれ」と言います。日暮れ(⏬)がたの道で行(🏢)き(🈺)会(huì )う人ごとに聞くものはその(✏)あい(🍑)さつです。町で(🕒)働(📖)いた人(rén )はそ(🦁)れ(🎩)を言ってたがいに一日のつかれをね(🏟)ぎらい、野で(🕚)働(dòng )いた(🎼)ものはそれを言ってたがいに鍬(🗿)(qiāo )くわを肩にしながら帰(🐒)って行(🙉)きます。冬(🔬)が長け(🍅)れ(🎫)ば長(zhǎng )いだけ、(🐯)春(chūn )か(📙)ら秋(qiū )へかけては活動の時期ですから(🐅)、(🏏)そこか(🚘)ら「(🧠)お(🏠)つかれ」のような佐久(😁)ことばも(🚯)生まれて(😁)きたのでしょう。こうした土地に住み慣れてみれ(📌)ば、黄ばん(✅)だほおずきちょ(👤)うちんを空に(🗃)掛(❎)けたような名月までが、「おつかれ」(🐟)と言って、遠い森の上へ登っ(🔶)て行(há(⚽)ng )くように見えま(💡)すよ。
(♈)どうしてこん(🍈)な言い伝えを皆さん(⤵)の前(🗄)に持ち(🥡)出し(🧀)た(📀)か(🚷)と(🤜)言いますに、年若いこ(🏈)ろの(㊙)わたし(⚾)が(🌋)目(🧙)じるしとしたも(♋)のも(🔏)、ちょうどあのは(🙋)はき(🤣)木に似(sì(💭) )ていたから(🕔)です。行(háng )って(🗂)も(🛍)行っても(🧘)それは(🍓)遠く(😖)なる(🎪)ばかり。それほどわたし(🗻)の踏(🖐)み出(🎅)(chū(🤫) )したところは歩(🍱)(bù )きにくい道(🧚)で(🛶)し(🍧)た(🗃)。どうかして心(⭕)を(🔔)入(rù )れ(🕛)替え(👅)たいと思(sī )いまし(🌠)て、上総(🥏)かず(🥋)さの国、富津(😴)ふっつというところ(🌜)に保養(😄)に(⛵)行っている(🛺)知(zhī )り人をた(😑)ずねながら、小(💥)(xiǎo )さな旅(😪)(lǚ )を思(🥚)い立ったこともあ(🦀)ります(👈)。
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