フェラ 動画《り ある えろげ し ちゅ えー しょ ん》2行目ライン
り ある えろげ し ちゅ えー しょ んあらすじ
(📐)その日の泊まり(⬛)と定められた(🗄)駒場(👚)こま(🔚)ばへは、平田(tián )派の同(tóng )志のものが集まった。暮田正(zhèng )香(🙇)と松尾(🍫)誠まつおまこ(👽)と（松(sō(🚘)ng )尾(🏼)多勢子(📠)(zǐ )たせこ(🎖)の長男）とは伴(👈)野とものから。増田平八郎ますだへ(⛩)いはち(🌵)ろうと浪合佐源太なみあ(❄)いさげん(🛩)たと(🌇)は浪(làng )合か(🥇)ら(🥓)。駒場には同門の医者山(🏥)田(tián )文郁(⤴)ぶんいくもある。武田(tián )本陣にあてら(📰)れた(🤾)駒場の(🔓)家(🔕)(jiā )で、土(🛰)地の(🌯)事情(🐩)にくわ(🕛)しいこれらの人たちはこの先とも小(xiǎ(🔦)o )藩や(🍠)代官との無益な衝(🆎)突(⛸)の避(bì )けられそうな山国の(💡)間道を浪(👘)士らに教えた。そ(🥤)の時、もし(🥒)参(🥞)州(🐧)(zhōu )街(jiē )道を(🚱)経(👠)由(🎌)することとなれ(🔡)ば名古屋(✴)の大(😾)(dà )藩とも対(📼)抗しなけれ(🙂)ばなら(❓)ないこ(📬)と、のみ(😨)な(🦂)らず非(fē(❗)i )常(cháng )に道(🚏)路(lù )の険悪なことを言って(⌚)見(➗)せる(🧦)のは浪合(🚺)から(💧)来た(💥)連中だ。木(🤹)曾路(🥩)(lù )から中(zhōng )津川辺(🏣)へかけては熱(📀)心(xīn )な同(tóng )門のも(🥝)の(🌖)もあ(🥡)る、清内路せいな(💇)いじの原信好(👔)のぶよし、馬(👀)籠ま(🏈)ごめの青山(shān )半(👵)蔵、中津川の浅見景蔵、(🌛)それから峰(🥔)谷はちや香蔵なぞは(🕕)、い(🔜)ずれも水(🏰)(shuǐ )戸の(🍟)人た(👛)ちに同(🐬)情を送るであろうと言(yá(📞)n )って見せるのは(😦)伴野から来た(🌪)連中だ(💻)。
この(🏈)平(🛐)助の言(yán )うように(🕊)、長い(🕟)旅(🍡)食りょし(🌧)ょ(😷)く(🚁)は半蔵(🤨)にして(🐦)も心苦(🤲)(kǔ )しかった。しか(🚙)し、道中奉(fèng )行(háng )に(🛂)差し(🏎)出す諸帳簿の(🌸)検(🐋)閲(🐉)を受け(🕙)、問わる(🌙)る(🛁)ままに(🏖)地方(🤐)の事情を(🥔)上(shàng )申(shēn )す(📘)るという(🐽)だけでは(💱)済ま(🐗)されなかった。この江戸出府(fǔ(🏔) )を機(jī )会(huì )に(📄)、もう(🦂)一度定助郷じょうすけごう設(shè )置(🏂)の嘆願を持ち出(chū )し(🍠)、かね(💏)ての木(🚨)曾十(shí )一宿の(🚛)申し合(hé(✍) )わ(🏻)せを貫かないこと(🚘)には、平(🌽)助にし(🌑)てもまた(❣)半蔵にしても、このまま国(😏)へは帰っ(🕵)て行かれ(🏥)なかっ(🐵)た。
この(🛸)砥沢(🦕)口の(🔠)戦(zhàn )闘には、浪(làng )士側(🕟)では十(shí )七人(🥞)ほど討死(🐮)うち(🚻)じにした。百(🍤)人あ(🏡)まりの鉄砲疵きず鎗疵(🔒)な(🌐)ぞの手(💭)負い(🤤)を出し(🏳)た。主将耕雲斎も戦い(⏹)疲れ(📹)たが、(🤺)また味(🔓)(wèi )方のもの一同(⛅)を樋橋に(🏺)呼(🦍)び(🕯)集(🥐)め(📂)るほ(🥤)ど元(🕋)気(🐱)づ(🛠)いた。湊(còu )みなと出(🕠)発(fā )以来(🔄)、(🏬)婦人の身で(🎵)ずっと(🐡)陣中にある大(👡)(dà )納言だいな(🏷)ごんの簾中れんちゅうも無事(shì )、山国(🚝)親(🗂)子も無事、筑波(❎)つくば組の稲右衛門、小四(sì )郎、皆(📟)無(wú(🌰) )事だ。一(🍶)同は手分けをして高島陣(🍰)地(dì(😀) )その他(tā )を松明たいまつ(💨)で改めた。そこの砦(zhài )とりで、ここの胸(🎿)壁の跡(jì )には、打ち捨ててあ(🍽)る兜(🧠)かぶとや小銃や鎗や(🧕)脇(🚸)差わきざしや、それから(♋)床(chuáng )几し(🤾)ょうぎ陣羽(yǔ )織じ(🙃)んばおりな(🏾)どの(😤)間に(🥦)、目もあてられないような敵味方の戦死者(zhě )が横たわっている。生(👰)(shēng )臭な(⛅)まぐ(🍈)さい血(xuè(💚) )の臭気においは(💍)ひしひし(📦)と迫っ(🎫)て来る夜の空気にまじ(🧜)って一同(🍚)の鼻をついた。
「念(🤞)(niàn )の(🎾)ためにう(🎤)かがいま(✝)すが(🕍)、(⏰)伊那の(💦)平田御門(👇)人は『古(gǔ )史伝』の発行を企(qǐ )て(💈)ているように聞い(♌)ています(🤥)。あれは(🏒)何(hé )巻(🤕)まで行ったでしょうか。」
「お(🗜)れも聞いた(😱)。人(rén )が六、七十に(🌦)もなって(📌)、全く後(🤪)方(fāng )うしろを振(💂)り(🧖)返ることもで(🌽)き(🏤)ない(👛)と考えてごらんな。生命いのちがけとは言いな(👞)がら――えら(🏡)い話だぞ。」
(😞)この真木和泉の(🌅)死について、景(📨)蔵の所感(🌵)もそ(🍞)の(🕤)手(shǒu )紙の中に(🔮)書き添えてあ(👞)る。尊(zū(👢)n )王(🚿)と攘夷(🖱)との一致(🍓)(zhì )結合を(🐀)ね(📣)ら(🐳)い(🚿)、それによって世(🐳)態(😒)(tài )の変革を促そ(🙆)うとした安政(👎)以来(lái )の志士(🚘)の運動は、事実におい(💖)てその中(zhōng )心の人物(wù )を失(🤜)(shī(🖋) )ったと(🔃)も言(yán )ってあ(✳)る。平(🍦)(píng )田門人(rén )としての自分らは――(🕘)ことに後進な自分らは、彼真(✒)(zhē(🏰)n )木(👵)和泉が生涯しょ(🤦)うがいを振(🐯)り返っ(🏛)て見て(🚱)、もっと自(zì )分らの進(🍛)路を見さだむ(🥥)べ(🎬)き時に到達(🛵)したと言ってあ(🦎)る(🗼)。
香(🍶)(xiāng )蔵
その声(shē(〽)ng )は、(🛄)幹(gàn )部(bù )のものの(😔)間(🗯)からも、心ある(🔳)兵士ら(🚀)の間(jiān )からも(😝)起こった。こ(🚷)の(🎹)混雑の(🖤)中で、(🔱)十五、六軒ばかりの(👈)土蔵が切(qiē )り(📿)破(pò )られた。だれの(🐚)所業しわ(💋)ざともわ(⚓)からないよう(🕋)な(🔉)盗みが行なわれ(🍟)た。浪(là(👄)ng )士らが引(🤣)き揚(yáng )げを急い(🛋)でいるどさくさまぎれの(📼)中で(🌲)。ほと(💏)んど(🔗)無警察にもひと(🍠)し(📟)い町々の暗黒(hē(🎧)i )の中(🚞)で。
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