(🐍)先(🛏)師のご病気が重(chóng )くなった時、子路(🌞)は、いざという場(🥥)合の(🔄)ことを(💍)考慮して、門人た(⏰)ちが臣下(xià )の礼をとって葬儀をとり(📫)行う(😞)ように手はずを(🥋)きめていた。その後、病気がいくらか(🤭)軽くなった時、先(xiān )師(🎍)は(🍫)そのことを知(zhī )られて、(🧖)子路にいわれた。―(🏭)―
七((📳)一(yī(🔐) )九(🖨)一)
○(📁) 鳳鳥==(🍥)鳳凰。麒(⛹)麟・亀・(⬆)竜と共(gò(👣)ng )に四霊(🎨)と称せられ、そ(🎀)れ(🏞)らが(⬆)現われるのは聖(shèng )王出現の瑞祥だと信ぜられていた。
○ 孔子と顔(yá )淵とのそれ(😈)ぞれの(🦖)面目、並に両者の結(jié )びつ(🧞)き(🥁)がこの一(🥧)(yī )章に躍如(⏬)としている。さ(🎑)すが(🥞)に顔(🎋)(yá )淵の(🔅)言葉であり、(🙀)彼(bǐ )なら(🆙)では出(🙈)来な(😋)い表(biǎ(👠)o )現で(🥡)ある。
達(🗂)巷た(🐏)つこうと(🍁)いう村の(📰)ある人がいった。――
「無(🥋)知で我(🙆)流の新説を立てる者もあるらしい(🤗)が(🔵)、私は絶対にそんなことはしない。私(📡)はなるべ(🐏)く多(🍫)(duō )くの人(🕘)の考(🎊)えを聞(wé(🕧)n )い(🥦)て取(♑)捨選択し、(🚌)な(🍃)るべく多く(🚕)実(🈳)際(jì )を(❣)見(jià(🍞)n )てそれを(🚘)心にと(🎿)めてお(🛰)き、判断の(➕)材(cái )料(lià(♿)o )にするようにつとめている(🙆)。むろん、(⛳)そ(🏻)れ(🕔)では(🔝)まだ(☝)真知とはいえ(💪)な(😍)い(📂)だろう。しかし、(🤝)それが真知にいたる(🍼)途みちなのだ(🔹)。」
「(❣)共に(🔕)学ぶこ(🗒)との出来(lái )る人(🦋)(rén )は(🌨)あろう(⬆)。し(🙈)かし(🎬)、その人(⛲)たちが(📯)共に道(🛹)に精(jīng )進(🤢)する(⌚)ことの出来る人である(🕢)とは限(xiàn )らない。共に(🦗)道(🍔)に精(jīng )進することの出来る人は(🛂)あろ(🖥)う。しかし、(🏷)そ(💻)の人たち(💄)が、いざと(💩)い(🐝)う時(shí )に確乎たる信念(🌭)に立って行動を(🦃)共に(🔄)しうる人であるとは限らない。確(🚉)乎(🐮)たる信念(👼)に(💀)立(lì(🏚) )って行動を共にしうる人(rén )はあろう。し(🍘)かし(🈷)、その人たちが、複雑(🎈)な現(🌇)実の(🤳)諸(🐷)問題に当面(👄)して、なお事(🥉)を誤(🌧)ら(⏱)ないで共に(🐜)進みうる人(rén )である(💐)とは限らない。」
二(🌱)五((🚠)二(🎈)三〇(🔱))
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